第五百一十二章 舌灿莲花讲道义(1/2)

好大胆的水云，竟然敢说老师的不对。

老师是什么人？

那是高卧三十三天之上的圣人，洪荒生灭都在他一念之间。

你一个小小的太乙金仙，竟然敢说圣人的不是，是嫌活得不耐烦了吧？

群妖激愤，水云却不理会。

只见他手掐宝印，神情悠悠，面带慈悲：“正所谓，道可道，非常道，名可名，非常名。大师伯立下人教，其实为自然之道。顺其自然，无为而无不为，人法地，地法天，天法道，道法自然。精妙至极，乃是我道门三教最精微之道，既无教义，也无道法……”

这些妖王本以为水云会对那‘道生一，一生二，二生三，三生万物’进行解释，没想到他竟然阐述起来人教的东西，全都莫名其妙，摸不清头脑。

水云却不理会众妖王，自顾自把自己要讲的话一一讲了出来。

他对人教的理解，是由金毛犼本身的记忆，加上宋青书受到张三丰的指点，以及武敦儒受到郝大通的指点，加上这十多年来，他在大隋皇朝观摩众生，揣测出来的。

虽然不中，却也不远已。

人教之道，确实非常精微，水云说了几百言，就收口不说了。

“……人教乃大道之始，能领略其精义的，万万人中，都难以挑选一人，诸位道兄若是想要了解人教，可去看《道德经》。”

“二师伯立下阐教，阐者明也。奉天承运为其根，顺应天道为其本，行有为之教化，煌煌大势，不可违逆……诸位道兄若是想了解阐教，可去看《黄庭经》。”

教义是一教之根本，水云能阐明人教和阐教两教的根本，其他且不说，就这种见识，已经远超在场妖王多已。

妖王虽然以实力称雄，但是对有本事的人，还是比较尊重的。

恍惚间，这些妖王又回到了金鳌岛，坐听老师通天教主讲解道经的往事。

连带着，这些妖王看向水云的眼光，也多了不少敬意。

水云继续讲道：“大道五十，天衍四十九，人遁其一。人教教义精微领悟其中奥义，则大道可期，然而可遇而不可求，对天资，对悟性要求太高了。阐教奉天承运，顺应天道，福缘深厚者，道德之辈，才有机会聆听教诲。”

“老师见我等苍生辛苦，立下截教。截者，夺也。争夺那一线生机，乃是有为之道，不看悟性，不看跟脚，不看福缘。”

“正所谓：天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。”

“其意博，其理奥，其趣深。”

“天地之像分，阴阳之侯烈，变化之由表，死生之兆章。”

“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”

“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

水云利用九阴真经中的经文，来讲述截教之道，正合截教的教义。

这些妖王以前也听过通天教主讲过，如果时光过去一千多年，再次临听教诲，竟然有不少感性的人，眼泪都哗啦啦的。

而水云讲解截教教义，也比讲解人教、阐教高明了百倍不止，毕竟他的前世金毛犼拜在通天门下，听了几千年的讲道，现在经过多年的观摩众生，揣摩其意，境界至高，已经超过了他现在的修为。

一个认真讲，其他妖王认真听。

不知不觉中，时间过去了三天。

水云真的是舌灿莲花，完全是超水平发挥，他自己也没想到，自己竟然对截教教义了解如此至深。

“……兵法有云，知己知彼，百战不殆。既然想要截取一线生机，就必须对天道，对大道有足够的的了解。也就是说，要想参悟我截教之奥义，就必须懂得道法自然，天人合一之道，只有这样，才能做到‘上道无德，下道唯德’。”

讲毕，众妖王躬身礼拜道：

“多谢师兄教诲！”

“大善！”

水云讲吧，也不多说，起身到了一处偏殿，匆匆布下一个防御法阵，轰的一声，他的识海里就像是滚烫的油锅，掉进了一勺水一样，噗噗吱吱作响。

把心神沉浸其中，原来的清秀元神，不知何时已经遍放光芒，胸中五气翻腾，源源不断的朝着头顶泥丸宫凝聚。

“三花聚顶：神、气、精混而为一也！”

这是要开顶上三花，太乙道果大成的节奏啊。

水云也没料到，自己不过是给一些妖王阐述一下三教教义，对自己影响这么大，不仅让自己境界提升，连带着修为也圆满了。

不过这个时候可不能激动，小心翼翼的拱卫五气朝元，那顶上三花在不断地凝聚气势后，终于形成了三个花骨朵。

水云闭关修炼，另一边狮驼城的鉴宝大会不了了之，水云还未讲完的话，众妖王也知道可能听不上了，当下一一求去。

狮驼岭三怪也不强求，把这些师兄弟送走，然后下了严令，不准小妖怪们打扰水云闭关，就各自去忙去了。

只是可怜还有一处偏殿内，有七个女蜘蛛精不知该走还是该留。

水云这一闭关，就是三十年时间。

三十年足够天地大变了，七个女妖终究是离开了狮驼城，毕竟这里都是对她们垂涎三尺的妖魔鬼怪。

而远在十万里之外的南瞻部洲，大隋皇朝因为水云离开，终究没能躲开灭亡的厄运。

杨广为了发展民生，强行挖掘大运河，又好大喜功，先征突厥，后征高句丽。

征伐高句丽时，本来在华山，做水云丫鬟的傅君婥和傅君瑜逃离华山，