第五百三十七章：来龙去脉(1/2)

透过窗扉的斑驳月光，正照在姜岸一动不动的侧脸上，让他深邃的眸子更添几分神秘幽美。

他在等，等天亮，他在想，想前后。

这里的确是仙界无疑，除了仙界，没有哪里有这么浓郁的仙灵之气，准确来说，这里乃是大位面仙界无数界面中的弓碑界乜首域，在三千界中属于小界，而且是极为混乱的那种。

弓碑界，弓代表杀伐进攻，碑代表坟茔阴暗，此界中，居住着几十上百个大大小小的种族，因为没有一个强有力的种族或者大能镇压，简直可就称为法外之地，每天欺压杀戮不断，姜岸之所以出现在这，也是因为出了意外。

不正常飞升的代价太大了！

当初，他在中等界面苍界被迫飞升，空间通道内的挤压之力极大，哪怕以姜岸宝体大圆满的肉身和诸多秘法，也被搞成了重伤，这也就罢了，好不容易通过空间通道，即将穿越界膜的时候，仙界意识锁定住了他们，倒不是针对姜岸，而是针对姜岸体内携带的两只灵兽，宛苔和狻猊。

俗话说，一人得道鸡犬升天，此话不假，但那是针对正常飞升的修士，如果是正常飞升，一般都会有专门的飞升台，哪个下等界面飞升到哪一个仙界界面都自有规则，而灵兽因为神魂契约的存在，自然是可以一起上来的，可是，姜岸属于非正常飞升，换句话说，是偷渡。

堂堂仙界，其界面意识之强大，无可想象，在发现“偷渡者”的瞬间，直接用湮灭之光，想灭杀姜岸的灵兽，当然，他自己也被波及到了，以至于为了对付湮灭之光，他接连动用好几次道种保命，但即便如此，逆天而行，必有天谴，他的神魂被湮灭之光扫中，意识则是陷入时空混沌中，虽然最后肉身不失，神魂不灭，但神智受到极大的影响。

所以，他成功穿越界膜之后，神志不清，疯疯癫癫，在荒无人烟的山林中浑浑噩噩过了好几年，以天为被，以地为床，与野兽为伍，而他的本命意识也会随着时间逐渐回归，但几天之前，他被祸族毒厉发现，并抓了回来，便来到了这里。

此时此刻，他意识回归，清明无比，但损伤还是很大的，一是肉身上的伤害，二则是法宝和灵兽重伤，陷入沉眠，必须得用时间和灵药来修补，但即便如此，他对付一个普通的化神修士还是可以的。

再说如今的局势。

仙界之中，划分一个界面综合实力的一个标准的就是，造化期道君有多少，一个族群至少也要一个造化期道君才能算是真正立足仙界，屹立于仙界大族之林，而弓碑界并没有造化期道君，甚至连业果期仙君都不多，传闻中只有一个，所以并不能镇压一界，以至于此界群雄争霸，被玄明期上君各自占据一角，称为“域”。

炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、玄明、业果、造化，此乃修士九大境界，而玄明期属于第七境界，此境界修士便可称大能，一般称上君，而且是极为关键的一个境界，各个界面的规矩大势不尽相

同，而在弓碑界中，玄明期修士可以一域为自己的修炼资源自留地，也就是说，姜岸现在所在的乜首域域主便是祸族修士，乜首上君。

玄明者，玄之又玄，明心见性，修士往往是在这个境界中，开始找寻自己的“道”，而且能够创造自己的“术”，姜岸的彩虹大术等便是在这个境界有了雏形，最后完善而成。

而乜首上君为了更进一步，早日进阶业果期，采取的是香火成神术，也就是将自己神化，汇聚无数信徒之念力，打破桎梏，挣脱瓶颈，为此，他在自家域中一百多个城池，强命属下浇筑一个个特殊的乜首神像，让祸族民众日夜跪拜，汇聚香火。

浇筑神像的原料自然不是普通之物，而是产于深渊裂缝的魆恶石，此物天生便能魅惑神识，擢取灵气，用秘法炼制成神像之后，祸族民众只要跪拜一段时间，不管最初信不信，最后在神像的影响下，都会变成最虔诚最狂热的信徒。

可是，魆恶石的开采运输很成问题，不能接触五行之物，也不能直接用空间宝物装载，那便只有一条路，将异族修士统统抓来，以蛇伏之印控制，让这些平日里高高在上的修仙者们当苦力，于是，乜首域内存在的其他种族乃至附近几域的异族就遭了秧，被祸族修士抄家灭门者数不胜数，实力弱小之辈直接生吞炼化，中阶和上阶修士便充当石奴，苦不堪言。

石奴的下场如何，任谁都知道，基本上就是修为被消磨擢取光之后，身死道消，所以，一开始反叛和潜逃的事很多，祸族除了大力镇压，也意识了凡事不能逼得太紧，如果将后路全部堵死了，这些高傲的修士宁可自爆身亡，也不愿受尽折磨而死，岂不是耽误了香火大业？所以，祸族便给了这些石奴一些希望，比如一次采石运输之后，可以休息一个月时间，还有专门的居住区，只要在居住区内别闹事，平日里也很少有祸族修士过来，当然，还有一个所谓的“赏牙”制度。

所谓赏牙，便是以祸族修士脱落的牙齿作为特殊货币，当成每一次运输的报酬，有了赏牙，石奴便可以用它换取各种灵药灵丹，那么这些灵药灵丹哪里来？便是当初抓获他们时，收缴的他们的物品，也就是说，异族修士被祸族抓来，抢走一切，然后为祸族卖命干活，就能换回一点点自己的东西，这是多大的恩惠啊！

再说傅青山夫妇，他们原本是人