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返回《大唐弄臣》

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662、来得真不是时候(1/2)

松赞干布出现到了景文面前,主动向景文坦白身份。因为松赞干布知道,与其继续留在士兵的人群里面,那绝对是要被斩首的。所以,还不如主动的出来,这样说不定还能够博取一线生机。虽然他不了解景文是什么人,可是总好过继续躲在士兵里面,一起被斩首为好。所以,松赞干布主动出来了,他马上朝着景文跪下了。

“将军,小王我不知天高地厚,主动侵犯了大唐疆土,小王自知罪该万死,不过还请将军恕罪。”松赞干布非常没有骨气的跪下说道。

松赞干布可是一代枭雄,他可不是什么非常有骨气的人,如果遇到了生命危险,他首先要考虑的是保住自己的性命,而不是为了什么所谓的尊严而去死。现在人为刀俎我为鱼肉,他当然要主动求情,这样希望能够让景文看在他求情的份上,放过他一次。

可是景文却丝毫不掩饰杀气,显然对于松赞干布杀心已定,那就是必须要除掉这个松赞干布。只有除掉了松赞干布,那才能够让吐蕃永远无法崛起。吐蕃的崛起,有太多偶然因素了,而这个最大的偶然因素,也就是松赞干布这个吐蕃的“轩辕黄帝”一般的人物。而吐蕃之所以到了后世的藏族还是受到藏族的拥戴,那就是因为他真正给吐蕃带来了文明,就好比汉人尊重人文始祖轩辕黄帝一样。如果现在杀死了松赞干布,那吐蕃刚刚获得的文明有七八成的可能性就会重新退化,然后一蹶不振。所以,吐蕃的命运彻底牵系于松赞干布身上,只要松赞干布死了,那问题都不算很大了,吐蕃也就没有任何威胁。

“把这个家伙拉下去,给我……”景文刚想下令把这个松赞干布拉下去杀了,而那个松赞干布却一脸死灰,显然他知道景文杀自己心思已定。

“圣旨到!”一个声音说道。

这个声音打断了景文的命令,而那些刚刚准备服从景文命令的人,也都停下来了,准备听从景文去接旨。

一个三十多四十的中年人来到了景文面前,不过他显然不是宦官,应该是一个外廷的文官。

“岑侍郎?”景文问道。

这个家伙叫做岑文本,是中书省的副职中书侍郎,已经是准宰相了。如果皇帝赏识,加上一个参知政事,那可以说是就是有在政事堂讨论国家大事的权利了。不过现在他没有,可是景文却知道用不了多久就可以有了。现在政事堂里面宰相王珪已经准备要退休致仕了,接下来这个岑文本也是一个接任的热门人选。当然,未必是他,因为他也许年龄还不够。他才三十多岁,而且也不是跟着李世民的从龙功臣,所以想要在三十多岁的时候接任宰相有些困难。不过景文知道他这辈子一定能够成为宰相,这个是历史已经证明了的。

“景文将军,现在我宣读皇上的圣旨!”那个岑文本说道。

“诏曰,西北军务繁忙,朕……特任命中书侍郎岑文本,为征西军监军,负责处理吐蕃战后之事。”岑文本宣布说道。

而景文听了,马上知道这里面有味道了。自从上次逼宫风波之后,李世民对于景文的信任已经是打了折扣的,不是那么无条件的信任景文了。现在景文出任征西军节度使,李世民已经不是那么放心了。而且,再加上长孙无忌的进谗,也许李世民更是有些不放心,所以派来一个监军。不过,李世民也知道军队最忌讳权责不明,所以他至少规定了岑文本的权利也就是处理战后之事。也就是说战争过程中,景文还是拥有绝对权力,可是一旦战争停止,那岑文本的地位也就反客为主,反过来能够更有话语权了。特别是在处理吐蕃战后的善后,那更是可以一言而决定。

而松赞干布在旁边听到了这份圣旨,他马上明白了这份圣旨的意思。其实很少人知道,松赞干布的启蒙老师是汉族人,那个时候吐蕃还是一个“大部落”的时候,有汉人流落到了他们那里。结果被他父王强行留下来当给自己当老师,后来听学会了汉人的文明,所以才会变得如此聪慧。所以他懂得汉人的文字意思,他听到了现在这个人能够处理善后的事情,他马上知道自己求生的机会来了。

“大人,救命啊!”松赞干布喊道。

而岑文本看到了这个情况,也主动问:“他是谁?”

“大人,我是吐蕃赞普!相当于你们中原的皇帝,哦不,我只是一个小王而已,不能比喻成为皇帝。大人,刚才这位将军要杀我!”松赞干布马上说道。

而岑文本马上问景文:“他也是一国之君,你怎么能够滥杀呢?如果死在了战场上,那我无话可说。可是既然你俘虏了他,那你也就不能够擅自处置了,应该送回长安,交给皇上来处置!”

岑文本意思很明显,那就是敌国的君主不能够虽然由前线的将领来处置,必须要交给首都的皇帝亲自处置。当然,如果他死在了战场上,那皇帝也不会说什么。可是既然俘虏了,你还要杀他,那自然也就是不给皇帝脸面了。而现在岑文本既然来到了这里,那自然也就要阻止景文这种行为。岑文本是文官,自然也就要按照常规来办理,不能够让景文随便杀死松赞干布了。

“真是好人不长命,祸害活千年。岑大人,你来的不是时候啊!”景文吐槽了一句。

这个岑文本早不来晚不来,居然等着景文刚想杀死松赞干布的时候来了,而且看样子显然是不可能杀死松赞干布了。现在已经是战争濒临

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