第一二六九章 骗子和贼(2/2)

一切的人家。很多女孩子出嫁前夜，甚至都会为他奉献出**权，这简直好像回到了中世纪欧洲的农奴时代了，然而望湖大师对此乐此不疲，而那些被占了便宜的女人，还要对他感恩戴德，认为这是大师为她们的身体开光了，以后可以给自己的男人带去幸福与安康。

有些男人气不过，出去告，结果也没有用，因为女人们都说自己是自愿的，这你情我愿的事情，法院也没法管，更何况是在婚前，更没法管了。

也有些男人对此还觉得是荣耀呢，明明头上戴着绿帽子，却非要说是大师赐给他们的幸福帽。

人傻到这种程度，那真得是没救了，但这样的傻子，现实中却是真实存在的，有时候真得让人觉得有些不可置信。

这皂角树村因为一棵巨大的皂角树而得名，在过去，不管是求孩子、求婚姻，还是求富贵，所有的人都会去拜这棵皂角树，因为觉得那个是树神，可以帮助他们完成心愿。

然而并没有什么卵用。

直到后来望湖大师派人伐了这棵树，并且在树的原址出建了一个观音菩萨的雕塑，说这是皂角神教的皂角神。

明明就是瞎编的，然而老百姓却非常相信，就是因为这个所谓的皂角神教，真得让他们实现了许多愿望。

他们才不会管那些哭哭啼啼的小媳妇是不是从外地拐卖来的，也不会管望湖大师，皂角神教教主在外面坑蒙拐骗，反正他们就只认一件事儿，这个皂角神教能帮到他们，他们就相信。

在皂角神教的影响之下，当地人都觉得那些古墓影响了这里的风水，于是几乎全民动员，将皂角树村附近，甚至更大范围内的古墓全部都被挖了。

自然，里面的那些东西，全部都上交给了皂角神教的护法天神莫邪，然后通过莫邪的手，将这些东西转卖出去，卖掉的钱，拿出打给十分之一分给村里人，这就已经让他们欢天喜地了。

这样的事儿，在皂角树村只是一个开始，之后蔓延到了整个铜柱县，使得铜柱县成为了真正意义上的盗墓贼的老巢，遍地盗洞，满山遍野都挖得坑坑洼洼，就是这里最明显的特征。

什么生态环境？什么国家政策？在这里通通都行不通，因为这里的人只相信一点，那就是钱！

他们的苦日子过惯了，没有钱，什么都不要跟他们谈，那没有任何意义。而且现在皂角树村从小孩到老人全部都加入了皂角神教，这已经成为了一个可怕的法外之地，如果不尽早铲除的话，以后只怕还会有更可怕的事情发生。

当然你也不得不承认，这望湖大师的确是让这里富裕了起来，可是这种手段，却是极其肮脏而且令人发指的。

可惜这里的老百姓不管这个，什么法律，什么道德，都比不上当地人的生活美满。

甚至让很多媒体都感到绝望的是，被拐卖到这里的很多小媳妇，起初还哭哭啼啼，可是后来发现这里的生活比家乡那边好太多了，就干脆很乐意地待下来了，媒体要为他们主持正义，她们反而怪媒体多管闲事，影响她们的生活。

于是这里，别说是法律，就连所谓无孔不入的媒体，都没有立足之地了。除非是那些被望湖大师买通的媒体，说一些言不对心，甚至是诛心之语，为望湖大师大唱赞歌。

最让人心寒的是，这位望湖大师不仅是曾经被评为过十大杰出青年，而且还连年当选铜柱县代表，这实在是一件很讽刺的事情。