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第五八二章 佛塔之国(1/2)

“怎么样,我没说错吧,你来到这里是绝对不会后悔的。金碧辉煌的缅甸仰光大金塔,与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝,是驰名世界的佛塔,也是缅甸国家的象征。气势宏伟、建筑精湛的仰光大金塔,不仅是世界建筑艺术的杰作,也是世界上历史悠久、价值昂贵的佛塔。每逢节日,很多人都到这里拜佛,人们进入佛塔时必须赤脚而行,就连国家元首也不例外,否则就被视为对佛的最大不敬。”

从毛石发的语气之中就可以听出来,作为缅甸人,他也是对缅甸拥有很强烈的自豪感的,毕竟不管怎么说,他如今就是缅甸人,他的祖上是什么人,对他来说,可以记下,但是总不能因为那个,就否认自己现在的身份吧。

张天元笑了笑,就好像他作为陕州人,对兵马俑一样自豪似的,他能理解毛石发的这种感受。不过蛇麟好像不怎么服气,说帝都的长城如何如何,兵马俑如何如何,都比这仰光大金塔要出色的多,而且历史更加悠久。

当然了,蛇麟的话倒也没错,不过绝对不能否认这仰光大金塔的出色,当汽车靠近的时候,那种感觉就更加明显了,渺小的人站在高大的金塔之下,似乎是受到了佛光的普照,张天元甚至能够感觉到地气有一种想要冲出来的样子,与这金塔之内的佛,形成了一种呼应。

高达一百多米的仰光大金塔啊,人站在底下,当真如同蚂蚁一般渺小,因为仰光的手机信号比内比都好多了,所以张天元用手机查了一下资料,发现这大金塔的塔身准确高度是一百一十二米,塔基为 一百一十五平方米。

塔身贴有足足一千多张纯金箔,所用黄金有七吨多重,还真得是金碧辉煌啊。说是大金塔,这绝对是没有错的,看起来张天元之前还是有所误会了,以为那金色仅仅只是黄金色的油漆而已。现在才知道自己有多么的孤陋寡闻。

不仅如此,这大金塔的四周还挂着一点五万多个金、银铃铛,风吹铃响,清脆悦耳,声传四方。塔顶全部用黄金铸成。上有一千多公斤重的金属宝伞,周围嵌有红宝石六百六十四颗,翡翠五百五十一颗,金刚石四百四十三颗。

整座金塔宝光闪烁,雍荣华贵,雄伟壮观,给人以非常强烈的视觉冲击感,尤其是在看了这些资料之后,张天元不由感慨,这简直就是一座真正意义上的“宝塔”啊。与长城和兵马俑相比,那自然是有些土豪气十足,不过这土豪气并不让人讨厌,反而看着是相当令人满意。

这一次张天元他们三个人乘坐的是仰光的出租车,比内比都的好了很多,虽然这车子还是英国殖民时期留下来的老爷车,但后来配置了车载空调,还是相当不错的。

说缅甸人信佛,那真是一点不假,那司机将车停在了大金塔附近之后。居然跟毛石发一起站在大金塔前面双手合十,口中念念有词,一起祭拜了足足一分多钟,才互相点头示意。然后那司机开车离开了,毛石发才意识到自己怠慢了张天元。

张天元倒也是不以为意,因为毛石发祭拜的时候,他也在欣赏周围的风光,等毛石发过来之后才笑道:“毛兄也是信佛的?”

“缅甸几乎人人信佛,就算是我们这些华裔。也渐渐随了大流,外国的宗教是很难在这里传播开来的,张老板是读书人,相信你也听说过‘南朝四百八十寺’这句诗吧,说的是南朝的时候信佛礼佛的人比较多,可是跟缅甸一比,那简直就是小巫见大巫了。”说起缅甸佛教的事儿,毛石发那绝对头头是道。

“有多少啊?”张天元问道。

“在造塔最狂热的时代,据西方学者研究,在蒲甘平原上,曾经屹立着一万三千座佛塔。而民间传说中的蒲甘,则被称为“四万宝塔之城”,成为12世纪缅甸文化、宗教的中心。如今,在荒凉的平原上,只剩下有2230座古塔和416所古庙。即使加上一些残存的遗迹,全部古迹也不过5000处左右。但比起‘南朝四百八十寺’来,那也是超了太多太多了。”毛石发回答道。

“哦,原来如此啊,咱们先绕着塔看看,你顺便给我讲讲缅甸与佛的事情,我以前听人说过,好像缅甸很多人都信佛教,这到底是不是真的?”

毛石发讲起这些事情,那绝对是非常的热情,也非常的能说,估计从小到大,这些东西都深深植入到他的脑海之中了吧,这每个国家都有教育,而在缅甸,你从小耳濡目染的都能感受到佛教的深远影响力。

基本上可以说,缅甸和泰国都是属于全世界范围内信奉佛教比较忠诚的国度,而且佛教传入到缅甸已经有了足足两千五百多年的历史了,全国上下估计有百分之八十以上的人都信奉佛教。

佛塔多、庙宇多、和尚多是缅甸佛教文化的三大特色,在缅甸,男孩子一般都要做剃度,使佛教事业后继有人,被认为是一件积德的事情。对孩子来说,从此可以“成人”,受到社会的尊重,是一件荣耀的事。在缅甸的街头巷尾,随时随地都可以看到身披袈纱、手持黑伞的僧侣,全国僧侣有10几万,仅仰光、曼德勒的和尚就有2万多人,平均300人中便有一个是和尚,佛教徒中每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚,社会上才承认其成人,还俗以后才能够享有结婚的权力,

缅甸人一生最大的愿望是捐钱修佛塔。他们一生舍不得吃舍不得穿,

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