第二百四十三章 长路漫漫(1/2)

梁伯不知何时闭上了双眼，喉咙出低沉的鼾声，也不知是伤疲困倦，还是对这个话题不感兴趣于是装睡。

洛瑾瑜的反应则与他截然相反，在她听来温言这平平淡淡的几句话里，包含了万千史书都无法写尽的腥风血雨。

尤其听到温言描述支配者彼此争夺未来的语句时，洛瑾瑜更是心绪激荡。

连续几次深呼吸平复心情后，洛瑾瑜再次展现出自身好学求职的品质，她用心记下温言所说的每句话后，对温言说出的一个新鲜名词提出疑问：“多元文明共存？”

“按字面意义理解即可，一个企图使武道、魔法、科技、神秘学等能力体系共存于世的妄想。”

解释这个名词时，温言眼里闪过些许伤感。

洛瑾瑜敏锐地捕捉到她的情绪波动，随即展开联想，但思维的触手还没有伸向谜团，温言就主动揭示了答案。i/i

“提出这个理念的人正是我父亲，他也是一位明日支配者，不愿放弃自己追求的道路，又不愿挥刀舞戈倾轧同类，于是提出多元文明共存的理念，希望所有追求不同未来的支配者能够联手合作。”

“崇尚武道的支配者可以与武道传承者一起弘扬武道，使更多人有条件学习强身健体的法门，民众有了更好的身体，死亡率更低，工作效率更高。尤其是在尚不达的农业国家，体力意味着生产力。”

“崇尚魔法、炼金术或神秘学的支配者也能收揽信徒，并以正确方式应用自身的凡力量。比如，某位可能拓宽理论物理前沿道路的物理学家在做出重大突破之前不幸患病，生命垂危，依靠现有的医学技术无法延续他的生命，而他的死亡又会推迟理论物理突破瓶颈的时间点，走在科技道路上的支配者在获得拯救他的医药技术之前毫无办法，但一位道行高深的法师可以练一炉丹药为他续命，或许无序炼金术的人体炼成也能解决这个难题。”i/i

“就像这样，大家用自己的能力彼此帮助，各取所需，而不是用来相互征伐，那么我们的世界就能在多元化能力体系的协调合作下走向更为美好的明天。”

洛瑾瑜眨眼的频率不断加快，想说点什么却欲言又止。

温言看出了她心里的想法，笑着问道：“听起来有点耳熟，是吗？”

“是。”洛瑾瑜点头承认，这位支配者前辈的理念与欧阳杰何其相似，如果欧阳杰得知这一切，一定会毫不犹豫地投入他麾下。

“那，后来？”

洛瑾瑜知道自己不该问，但还是忍不住想要探究答案。

“死了。”温言翻了个白眼，“他总以为诚善待人就能消除恶意，却不知道处处光明磊落的人永远不可能驱散黑暗，抱着天真幼稚的空想不肯放弃，最后利益分配不均遭人背叛，奋战二十年得来的结果一朝之间付诸东流，失败后明明有全身而退的机会，却依旧认为自己一定能找到让凡力量与科技共存的平衡点，结果到死都不能瞑目。”i/i

洛瑾瑜又一次认真打量起温言的外貌，估算出大概年龄后开始回想几十年前曾生过的大事件。

“啊！”

半分钟后，洛瑾瑜惊呼出声。

几十年前，的确有一场自然风暴席卷全球。

从七十年代开始，到九十年代结束，之间间隔是：二十年！

当年那场造神运动轰轰烈烈，几乎无人不知无人不晓，但拥有能力的通灵者和大师们并没有像曾经腐朽的传统宗教或邪教一样对科学体系提出质疑。

恰恰相反！

他们主动与各国正府、与各领域的科学家们展开大范围合作，尝试以科学技术为手段，揭开凡力量的神秘面纱，研究能力的来源与应用！i/i

这场疯狂的能力热潮在短短两年时间内像致命的传染病一般蔓延全球，然而在九十年代热潮迅消退之后，所有相关的人和事都好像一夜之间被深埋在尘埃之中，以至于那些出生在九十年代和二十一世纪的孩子们大多不知道当年曾有过这样离奇的事情。

经历过这场热潮的人们在清醒之后做过种种假设，但都不能合理地解释，为何当年世界各国正府脑和研究机构都会相信“江湖骗术”，并耗费大量研究资金，研究所谓的“能力”。

“您、您的父……”洛瑾瑜已经没法流利地使用汉语，“他、他是，当年……”

“小丫头挺聪明，这么快就猜到了。”温言对着洛瑾瑜眨了眨左眼，让洛瑾瑜浑身一阵酥麻，“没错，我父亲就是当年那场造神运动的始创者，他的弟子遍布全球，有的成了预言家，有的成了占卜师，有的成了通灵者，更多的是能力者和气功大师。不过，还活着的不多了。争夺未来很危险，失败的代价可不低。”i/i

“那您？”

“我父亲提出‘多元文明共存’后，为了增强各个支配者传承之间的凝聚力，提议相互交换弟子，我没有学他那套乱七八糟的气功，而是习承武道。不过我既没有复兴武道的兴趣，也没有为他完成遗愿的能力。所以，我唯一能做的就是四处闲逛，看见该死的人就送他一程，看见该救的人就帮他一把。”

温言深沉地看了洛瑾瑜一眼，起身走向卧室，关门之前说出最后一句话。

“我做不到的事，也许有别人能做到，而我要做的，就是让那些有潜力改变世界的人能活下去，直到有一天他们能把自己的潜力变成实力。”

………………

俄亥俄州，通往林