第六百四十四章 三界初始(1/2)

话说，在万万年之前，天地未分，一片混沌，有巨人“盘古”生于其间，盘古的身体不断的生长，“混沌”不能再容纳下盘古，于是被分裂开来，其中“清气”上升为天，“浊气”下降为地。

“盘古不知活了多少年，终于有一天，还是死了，盘古死后···却是开辟出万物···”

明殊又给赵离倒了一杯酒，慢慢的说着。

盘古死后，其身体崩解，身躯化为山川大地，血液化为天地灵脉，体内的灵力逸散为“水、火、土、风、雷”等等不同的气——这却是形成了人界与五灵之力。

盘古最重要的心脏则悬于天地之间，长成了一棵神树，乃是连接三界的纽带。

至于盘古的“精、气、神”，则化为了三位几乎无比强大的神灵——分别为伏羲、神农、女娲，这三位神灵被称之为“创世三皇”。

这“创世三皇”诞生后，因天地间生灵太少，于是着手创造生灵。

其中，伏羲神以神树吸收天界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的气血，创造出了“神”。

由于神树的果实产生稀少，因此神的数量极少，但灵力强大，寿元几乎接近无穷无尽。神不耐大地浊气，因此居于天，“神界”就此形成，神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身法力，创造出“兽”——飞禽走兽、鱼鸟虫蛇就此诞生。

不过神农注重“兽”的数量和能力，因此兽的种类繁多，且能力多样，但是心智没有开化，也并没有什么法力。

最后一位女娲，则以土、水混合，附以自身血液和灵力，依着自己模样塑造，并且用杨柳枝条点化，造出了“人”。

人的体态优美，富有智慧，虽然天生并没有特别的能力，但领悟力极强，和神一样，具有思考的能力。

至此，神、人两界的雏形就形成了，神族居于天，是为“神界”，又称“仙境”，而人与兽，则居于地面，是为“凡间”。

接下来一晃数万年，两界平安无事，直到···人、兽两族繁衍过度，终于开始起了冲突。

一开始，人因为体质孱弱，远不能和有着尖牙利爪的“兽”抗衡，死伤惨重，但人能思考、会言语，有一日学会了使用工具，加之成群结队以后，形势顿时逆转，对抗“兽”变得轻而易举。

而且人在尝到了“兽”的美味之后，更是多为口腹之欲进行捕杀，在冲突中，反占尽了上风。

又这样过了许多年···眼看“兽”都要被人所捕食殆尽，身为“创世三皇”之一的神农，忽然在人间暴毙。

“神农之死，一说因尝百草而死，一说乃是不满自己的造物最弱，被捕杀毫无反抗之力，于是想改造“兽”，在此过程中身死···究竟哪一说才是真相，吾亦不得而知，纵然是最早一批天界诸神，对此也是讳莫甚深···”

明殊静静的说着——这些都是三界间最为隐秘的事，若非成神，其中曲折，就连他也难以接触到。

看着赵离听得入迷，端起了自己给他倒上的第二杯酒饮下，明殊脸上露出了一个不明显的笑容，继续向赵离揭示着三界中的尘封往事。

虽然神农的死因无人知晓，但是在神农死后不久，兽群中出现了一个“异种”——面如牛首、背生双翅、铜头铁额、力大无穷，而且具有极高的智慧，天生能统御群兽，此异种自称为“蚩尤”。

这蚩尤不仅和人、神一样，能言语、具智慧，还能吸收地下的“浊气”进行修炼，在他的带领下，兽中不乏学习者。

在吸收了地下的“浊气”后，不少兽类顿开灵智，且身负法力——这却是最早的一批“妖魔”了。

有了蚩尤和“妖魔”的加入，群兽对人族进行反攻，再次打得人族节节败败——这样的对手，却无论如何都不是人类所能抗衡的了。

在这种情形下，人族向天界诸神进行臣服，表示愿意服侍诸神，请求诸神出手援助。于是天界的诸神，派下了一位名为“轩辕氏”的神将帮助人族，不过“轩辕氏”虽然是强大的神族，但面对同样拥有法力的蚩尤和“妖魔”也不是对手，于是便想办法，教会了人类利用天地间的游离灵力进行“修炼”——于是，人族的第一批“修士”，也就诞生了。

前面就说过了，人类天生就开灵智，极具智慧，一旦学会了修炼以后，实力一日千里，加之又有天界神将的统率，终于大败了蚩尤。

被打败的蚩尤跑到了神树的所在地，砍断了盘古神树，开辟出了一条通往地下浊气界的通道，并且在死前将残部妖魔送了下去。蚩尤残部的妖魔来到了地下浊气界后，借着浊气修养生息，舔舐伤口，于是，“魔界”也开始形成。

至此，神、人、魔三界终于泾渭分明的形成，各有一族，成为其间的主宰。

“按说，三族各居一界，正好避免纷争，但事与愿违，这不过只是‘神魔大战’的引子罢了···”

明殊说着，脸上也有些惆怅的神情。

与神界、人间不同，魔界暗无天日、环境恶劣、食物匮乏——就在这种恶劣的地方，又经过了一年又一年的演化，妖魔们繁衍壮大，形成了无数繁杂的族群和数量，尽管它们之间常有纷争厮杀，但始终都牢记着对人类、神族的仇恨，企图有一天重回人间