第244章 玉清紫书雷法 二(2/2)

咒曰：“高上神霄，大圣玉女。灵符度魂，保形卫神。三炼九成，六合自然。永离北酆，能释万苦。我身得度，玉府仙真。题名青简，列位高皇。玉箓丹文，上生道仙。三光齐景，九帝同轩。得升紫舆，上列汉天。福流七祖，同获上仙。急急如高上神霄王律令。”

右，念咒毕，朱书黄上，咽津二十四过，想五色云霞远身，遍身火光。以清水吞之。行此三年，帝仙下降。九年功满，上朝神霄。

乃掐上帝诀，取辰炁，书之，念都咒。向东南至诚祷祝，所属天帝仙众，乞降真炁入身。治万病。若有凶邪，亦可书贴之。辟水火之灾。

高上神霄玉清王府，分域之境，名日神霄天。内有三十六天，每天各有龙神，兴雷生善伐暴，罔不由之。有此符三十六道，其妙隐秘，乃流金积玉成文。其文，可关闻冥曹水府，上达三天。每日吞之，百日，面有玉光，容有金霞。修之九年，云軿自降。一符有一天主，三年可以升玉府之中矣。

服三十六天符咒，神霄有命，五府受灵。服符通炁，耳目通明。

张玄楚想：“此雷法通与众天诸地九幽，虽然是符文，也有修炼之法，与天下大道同理一事。”

又看到修炼雷法必须把持“先天一气”，强调以自我元神本性为作法施法之本。如人降生到世界上，其精气神便逐渐染着种种情欲滓质，不能直接与天地相感，要与天地相通的方法就是通过修炼，去除其滓质，回复到先天纯净的状态中去，所以说，施行雷法所招摄的雷神将帅，实即自身三宝（精，气，神）及五行（五脏之气）所化。

金木水火土五雷，无非阴阳五行之气相激剥而生，而五气皆由先天祖气生化主宰。五气在人身为五脏之气，以真心元神主宰。作法者若能成就内丹，以自心元神主宰自在，随意升降身中阴阳五气之雷神将帅，从而达到兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病等目的。登坛作法的关键在于运用意念调动自身精气神祇于外神相感应，而不在施咒祈求外在神灵。

有神曰：“以我元命之神召彼虚无之神，以我本身之气合彼虚无之气，加之步罡诀月，秘咒灵符，运雷霆于掌上，包天地于身中，故感应速加影响。”

曰：“向外求神明非明理，空将酒物祭典神明，真气耗散，外神不灵。”

又说：“雨者肾水也，运动自己阴海之气，遍满天地，则有雨也；晴者心火也，想遍天地炎炎大火，烧开自身气宇，即晴也”。

在下方经文中（雷法秘旨）则以无心无念为真心，以真心为作法感神之要。宣称：“有心感神，神反不灵，无心之感，其应如心”但无妄念，一片真心不知不识，心与雷神混然如一，我即雷神，雷神即我，随我所应，应无不可。

“一从溟涬流传至今，绵绵不绝，人人具足，凡圣同真，无欠无余，不增不减。修之内，则遂成至宝，得为至人；施之外，则和天安地，福国裕民。至于呼沆瀣，吸风云，役鬼神，驱雷电，皆此一真之妙用，出方寸之经纶。”