第五十八章 火牛雷猪(1/3)

揭罗城外的这一场战争，交战双方互相都吃了个亏，战事没有扩大，郭汴陷入象阵之后心有余悸，而阿里阿也没有继续打下去的勇气，双方各自退兵。

这一场战事将天竺军队的缺点暴露无遗，在唐骑面前，一旦骑兵发起冲锋，健驮罗的这些临时召集的所谓军队竟全无抵抗之力，数量上的优势有等于无。

不过健驮罗联军仍然围困着揭罗城，只是已经不敢逼近攻城了。

这场战争爆发的时候有不少探子伏在暗处将战争的结果传了回去，几个有大影响力的婆罗门连夜聚集了起来，商量应对之策。

“看起来，阿里阿根本打不过唐军啊！”健驮罗婆罗门最有影响力的大长老卡巴甘说：“健驮罗临时召集起来的这些农民，根本就抵挡不住唐人的骑兵，人数再多也没用！有这样的骑兵，只要数量足够的话，足以横扫整个天竺了。太厉害，太厉害了，看来王玄策用一个人的力量就摧毁了天竺的传说确实是真的。”

“我可是听说，大唐有二十万兵马呢？”另外一位大长老德纳说。

“二十万……”卡巴甘道：“不会都这么厉害吧，但只要有一万人进入天竺，那也将是了不得的大事！就算不是一万人，只是现在这位郭汴将军，就已经有称霸健驮罗的资质了。”

“但是阿里阿毕竟还是抵挡住了对方啊。”

“那靠的是象兵，象兵！”卡巴甘说道：“神象是梵天给予天竺的最大恩赐了，这也是我们抵御外敌的重要力量，几千年前远西的亚历山大打到天竺，也是被我们的象兵击退的。”

其实亚历山大的时代离开此刻也没有“几千年”，但天竺人的文化虽然身后，却没有时间的观念，不但日常生活中没有时间的观念，甚至也不重视历史，这也是天竺文化虽足以与华夏文化并列而无愧，其历史记载却少得可怜的缘故。

而且亚历山大未能征服天竺最重要的原因也不是因为受阻于象兵，但大象对天竺人来说乃是一种有着特殊感情的动物，他们热爱它甚至信仰他，故而愿意将许多的传说都附会到大象上来。

“但是，这次阿里阿也没有失败啊。”德纳道：“这次虽然被冲乱了阵脚，但是阿里阿却俘虏了几十个唐军呢。”

“但是，阿里阿的这种好运能持续到什么时候呢？”卡巴甘眉头有些皱，显得有些忧思：“这次忽然出现的那种可怕火焰，是什么呢？是唐人的魔火么？我们的大象好像很害怕啊，如果再次接战的话，唐人要是使出了这种法宝，阿里阿可就要担心了呢。”

德纳道：“你的意思是……”

“我想我们也是该想办法和这位唐朝来的将军接触一下了。”德纳说：“当年他们的玄奘法师来到天竺，辩论经典赢遍了整个恒河，今天这位郭汴将军的到来，是否也能够靠这种魔法打败象阵呢？如果可以的话，那么，也许这是梵天给予我们的启示，让我们将受湿婆蛊惑已久的阿里阿拉下宝座来了！这个跋扈的刹帝利啊，他这几年似乎已经忘记了四大种姓的排列，似乎忘记了他的威权与胜利都是靠着我们，似乎以为他能够以他那来自异教势力的武力来取代婆罗门，他应该得到教训了，不！如果他失败，那等待他的就是万劫不复！”

——————————休驮人的军营中，阿里阿愁眉深锁！

这个夜里，又有两个国王悄悄退出了联军，尽管日间的战斗唐军看似处于下风，但天竺步兵在大唐骑兵面前露出了无法消除的破绽，而天竺军赖以扳回一局的“象兵”，却在大唐的“魔鬼火焰”之下露了怯意！

“怎么办？”阿里阿有些气急败坏地问伊本?图迈尔特：“你们天方国，有没有能够克制这种魔鬼火焰的魔法？你不是一直说你们的真神是无所不能地吗？快快拿出能够消灭这魔火的咒语来！”

伊本?图迈尔特心里对阿里阿其实充满了鄙夷，天竺人是因明学的发源地，在逻辑思维的贡献上比华夏还要大得多，但这个国度却充满了迷信，而且技术极端落后，伊本?图迈尔特日间望见炼油弹就看出那是一种与火药、石油有关的武器，但所有的天竺人却都认定那是魔火，是一种魔法，甚至就是天竺人中的高层也是如此。

“这头蠢猪！大概是没法跟他说明这一切的吧。”

何况伊本?图迈尔特也不打算为这个天竺刹帝利做知识上的普及，如果可以让他一世愚昧那更好，他要的就是如何控制他！

但现在，却还必须用一种阿里阿听得懂的语言来与他沟通：“那魔火确实厉害，但王上你有没有发现，唐人用了一下子之后，就没有用了，如果他们能够持续不断地召唤魔火，那他们直接召唤魔火来消灭我们就是了，为什么却还要用骑兵？而且当时他们的主将就在我们的象兵阵中，如果他能够召唤来那么大的、足以摧毁整个象兵阵的魔火的话，那何必丢下被我们困住的将士逃走呢？”

“你是说……那魔火没法召唤很多？”

“没错。”伊本?图迈尔特说道：“而且我估计，他们的咒语和魔力经过今天的这一次使用之后已经所剩不多了，如果明天再次开战的话，估计他们就连魔火都用不上了！这些魔火，其实也就是拿来吓吓人，明天我们真神一定会显灵，压制住这些来自大唐的异端。王上，你就继续发动攻击吧，我们天方城一定会不遗余力地支持你的！”

“真是这样