第四百九十五章 小loli的晋升,修行三层次(1/2)
..om一路跌跌绊绊走来,谈不上什么大的坎坷,却也绝非顺风顺水。到得现在,方天勉强也可算得是条“自学成才”的好汉。
在现在的方天看来,修行可以划分为三种层次:
一是循规蹈矩,按部就班。
二是全局在握,得意忘形。
三是形意皆忘,挟势而行。
循规蹈矩,若以前世的词语解释来看,不太像是一个褒义词。
其实不是这样。
有规可循,有矩可蹈,就像是一个有着车载gps导航的行程,实在是一件很舒心的事情,而如果再有着许许多多黑灯瞎火如绿头苍蝇一般乱跑乱撞的“散修”来作为衬托,那就不仅仅是舒心,还要加上一个幸福了。
不会有疑难,不必走弯路,在高明师长的指导下,甚至连红灯都不必等——因为该快的时候快,该慢的时候慢,节奏把握得恰恰好,所以一路直行,从来不停靠,从来不堵车。
这还不幸福?
前世许多有过堵车经历的爷们姐们必然会说:“幸福,绝对幸福!”
走得快了,心有点急躁了,师长就说:“二狗子,放下手里的活,去山里猎个野猪来,咱爷俩晚上吃烧烤。”
于是二狗子就出门旅游去了,美其名曰“历练”,一路游山玩水泡美眉,再兼时不时地劫富济贫,你问谁是贫?这还用问吗?你当那些山山水水的门票不要钱的?你当那些豪华宾馆的客房不要钱的?你当那些美眉的衣饰包包化妆品不要钱的?切!
当然,为了有人说闲话,中间救济个卖身葬父的小孤女来玩养成,救济个父亡母病集团陷入内乱的大小姐来玩“以身相许”,也是可以的。
然后,三年过去,晋升等级若干,收了大小美眉若干,进帐大额银票金票极品灵石灵液万年灵花灵果先天灵宝至宝若干。附带着在东西南北中的大陆各地收了人魔神鬼妖的跨越种族跨越xing别跨越年龄的小弟若干。
回来后,随便掏张银票出来,朝师长面前重重一拍:“喏!老头子,拿去买烤猪去!”
师长老泪纵横,连连称赞,得徒如此,夫复何求啊夫复何求。
于是大醉一场。
醒来后,把弟子招到跟前。详解了毕生修炼经验,然后先从床下掏出垫床脚的一本秘录,“这是开山祖师秘传,你收好”。又拽出垫桌脚的一本破旧古书,“这是为师幼年在坊市上购得的一本无名无字之书,一直破解不得,你也顺便拿去!”
二狗子刚才看老头子蹲床底拿东西实在辛苦,弯腰手指弄破了,接到无名无字之书后,一滴血渗入,那“无名无字之书”瞬间光华大放。然后化作一道七彩玉液,直入丹田,紧接着,身内灵气汹涌,盏茶时间内连升sān_jí……
师长目瞪口呆,再一次老泪纵横,得徒如此。夫复何求啊夫复何求,哭得一塌糊涂,哭完后,对弟子道:“二狗子,为师老了,不中用了,光大师门的重任,就交给你了。”说完。含泪而逝。
又某某山某某府,某弟子修行慢了,心情也变得急躁了,师长将其喊来:“小喜子,为师有一故友,在京都某府。又有一故友,在某某岛,这里有两封信,你替为师送去。”
于是小喜子也下山了,下山后,自然同样是一番风云际会……
这样的一种人生旅程,你说好不好?
这就是循规蹈矩,按部就班。在其背后,意味着,有师长,有传承,有教导,有资源。你就是一头猪,顺着安排走下去,也能超越千万人之上。
但正如华夏古语“福兮祸所伏,祸兮福所倚”所言,高楼大厦的背后,必有yin影埋伏,灯红酒绿的背后,必是醉生梦死。
同样,循规蹈矩按部就班的背后,也必是少了一番属于自身的在迷茫中的探索,就算走到很远很远很高很高处,也很难凝炼出自己的那一把刷子,或者说开山斧。
基本上,传承高度决定了最终高度。
总言之,也就是所谓的“jing英可造,大器难成”。
但这个世界上,又有多少人能成就“大器”的?能成就“jing英”,已经很好很好了。如果让晋入法师前的方天来选,他一定毫不犹豫地选择循规蹈矩、按部就班这一条路。
奈何,他没有这一条路可走。
就算到了现在,方天心里时不时地还会小小怨念一下的。
修行的第二个层次是“全局在握,得意忘形”。
全局在握,就如方天在六七级时候分析归纳出的魔法师学徒阶段九级道路,得了此中意旨,然后自然可以超越或者说不拘于具体的修炼形式。
得了意,忘了形,松紧自如,动静自适,然后自然是或大或小程度地超越于传统方式的晋升。
而至于那第三个层次“形意皆忘,挟势而行”,方天目前才刚刚意识到或许有、应该有、可以有这样的一种层次,正在探索中,还谈不上领略其中滋味。
只能说,看到这条路了,正在向这条路走来。
至于能否走得通,那就要看他能否依靠此法晋入中法、高法了,如果可以,则此路成立。如果不可以,那就意味着他的领悟还缺少了些什么关键的东西。但基本可以说,这样的一条路,“应该”,嗯,应该是存在的。
小loli以前的修行,不言而喻的,自然是属于那第一个层次。
而在来到方天这里之后,在方天的“诱拐”下,慢慢地向着那第二个层次走去,也就是“全局在握,
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