106、病例二：精神分裂（32）(2/3)

粮旱涝保收’一样，是从众的，随大流的，善良只是他们的保护色，当个尽心奉献的顺民虽然不能大富大贵，但老老实实上班也能安安稳稳过一辈子，不是吗？

‘道德’是奴性的一种表现形式吗？这不好说，但可以肯定的是，道德必然是一种驯化的方式，思想上，意识形态上的驯化是最牢固的，越是社会的最底层，越是文化程度低的地方，道德作用越大，起到了代替法律的作用。

后来我又问了朋友，因为是跟我一样的同龄人，在这方面的想法也更加叛逆一点。我还清楚地记得她是这么说的：

何故，你想想啊，如果大家都不遵守道德，社会会乱成什么样子？你想想社会风气如果不谴责小三，以后你老公出轨都没有负罪感了怎么办？社会就不是一夫一妻了，有可能是一夫多妻，还有可能是一妻多夫，如果大家都不讲道德，可以随便杀人，以后你走马路上被人强-奸了砍-死了，过马路被车撞-死了怎么办？如果不抓诈-骗犯，不惩罚恶人，以后害到你头上，让你倾家荡产，怎么办？

我听后于是问她，所以你遵守道德，首先并不是发自内心的想奉献，想做好事，而是因为害怕喽，害怕别人不遵守道德触犯了自己的利益？人是群居动物，既然要保证群体的顺利发展壮大，保证大多数人的利益最大化，就必须划定界限，规定什么能做什么不能做，这是不是就是道德，或者是法律产生的最初动机？出发点并不是真正的为了利他，而是为了利己，防止自己的利益被侵-犯，所以干脆一刀切，限制了自己的自由，也就限制了他人的自由？虽然理论上来说，作为一个真正的君子，道德应该是要求自己的，而不是要求别人的，但是我却觉得对大多数人来说，道德是要求他人的，这就是我们这个社会为什么嘴上把道德喊得震天响，私底下却都阴奉阳违的原因，因为我们都希望别人老实，自己却又想利益最大化。

我的思考到这里并没有结束，我上了网，到了一个很大的匿名论坛发帖询问同样的问题。网络最大的好处就是，人可以彻底脱离现实的面具，说出内心真实的想法，那些想法也许跟那个人平时表现出来的完全相反，阴暗，且充满了欲-望。

我记得有个人说的很有意思，他说：道德？既然道德是普世价值，是大部分人都必须遵守的法则，那么也就是说，遵守道德的人那大部分都是随波逐流的平庸之辈？你知道羊群效应吗？羊群会毫无理由的跟着头羊跑，如果说道德就是羊群奔跑的方向的话，那么遵守道德的人注定只能当个盲目的群羊，而头羊，必然是创造道德和价值观的人，也就是说，这造成了一个悖论：

创造新道德的人，恰好是最不遵守旧道德的人，也就是被道德家最不耻的离经叛道者。

就好比历代的女性政-治-家，比如武则天，她应该是中国历史上最不遵守道德的女人，当了老子的妾又当儿子的妾，还后宫干政，甚至以女人之身称帝，而且养男宠，手段残暴，从道德角度来看，她简直罪大恶极，但是只有这样的人才能在后宫活下来并且称帝，真的附和道德的女人，早就都死了，她们的善良没有给她们回报，她们只是炮灰。

社会是金字塔形的，越往上越窄，竞争越激烈，所谓道德，只是中下层自我保护的规则，越到上面，越是丛林法则，越不需要遵守道德，人跟人之间是利益和家-族派-系党-羽间纵横交错的关系，那才牢固，至于道德，那是对下面的要求。

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我的这些想法，我从来没跟别人透露过，因为我觉得很少有人能接受这种□□裸的离-经-叛-道，我不止一次被人说过现实，不近人情，是个利己主义者。我会毫不客气的争取属于自己的利益，哪怕伤害别人，因为有时候博弈的结果并不会是双赢的，狭路相逢勇者胜，总要有一个人失败，我不希望是自己，我会不择手段争取自己的东西，不择手段的上位，而且不会产生任何愧疚感。我觉得一个人争取自己想要的东西并不可耻，我也不会明明心里想，却硬要装的自己不想一样，既然当了婊-子，也没必要立牌-坊……这样的我，算是‘恶’吗？

是也无所谓，我不会对自己的行为有任何的反省，我只想得到更多，更多！我何故的征途不是一个男人，或者一个小家庭，而是星辰大海，我要清除所有我路上的障碍，爬到最顶峰！

所以，如果我是朱红衣，我会怎么办？

你说呢？

最后再回到这个问题：犯罪，伤害别人获取利益，或者把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，究竟是一种怎样的体验？

实话告诉你，那是一种狂喜的体验，愉悦，得意洋洋，一种高人一等的感觉。指望用道德感化犯人反省，感觉愧疚？省省吧，反省也不过是觉得付出的代价太大，不划算，真正的罪犯早就不把lún_lǐ道德当一回事，甚至内心完全认同自己的做法。

俗话说宁可鬼哭不可鬼笑，哭说明还有愧疚，或许还能感化，而当厉鬼笑了，那就彻底沉浸在疯狂和杀戮的快感中，追求狂喜的极致！

就比如现在的我。

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这当口脑子里又是一阵尖锐的刺痛，我强忍着突如其来的眩晕，一只手托额头，一边看着眼前的景象。

模模糊糊的视野里，地平线也随着我的呼吸有节奏的摇