第6章 家(1/2)

即使决定写一部开白话h文先河的商业媚俗之作，王德孚也不会贸然动笔，他是想要将这部书当成一张长期饭票的，所以在写之前当然要做好充分的准备，构思好大纲、搞好人设。

对这样的文来说，女主角的人设非常重要，这就好比那些*****的女优，太丑太没吸引力，就显然会被吐槽成“黑车”，像之前《姑苏晚报》上连载的半白不白的h文，就是这种“黑车”，让人看了只有吐槽的想法，而不是升腾而起的yù_wàng。

如果可以的话，王德孚甚至想找一个插画师，将他要写的女角色画出来，甚至在精彩的鼓掌片段，配上插画，那样一定可以让读者有更完美的阅读体验。

毫无疑问，他这样的做法，其灵感就来源于他曾经那个世界日式轻小说，平庸的轻小说要想畅销，可能就全靠插画了，以至于被吐槽成“买插画送厕纸”。

只可惜这个世界的二次元文化显然尚未流行，漫画虽然已经诞生，还有沈子凯、冯波尘这样的漫画大师，但他们的漫画都是国画风格，十分飘逸，和未来的漫画风格有很大的差别。

王德孚作为一个“未来人”，当然更加习惯未来漫画的画风，这便让他心中一动，决定在适当的时候，写一部促进漫画创作发展的理论作品，以推动这个世界漫画创作的发展，说不定还可以让华夏都变成整个世界的漫画中心。

实际上在这个世界的他的人生经历中，他小时候当然也是学绘画的，这是因为他从小在族学、私塾中接受教育，其中就有先生教授绘画，只可惜他在绘画上并无天赋，但是认真学习的他，绘画的基础还是有的，这反而成了他现在可以利用的写作素材。

所以说不管是他在现代的记忆还是在这个世界的记忆，都是他的宝藏，随时都可以利用起来。

之前说到了他即将要写的这部作品的女角色，他觉得也要出去采风取材一番，要写出符合这个时代男性审美的女角色才行，要不然怎么引起读者们的共鸣呢？

身为作家，闭门造车是不行的，就是得多出去走走、看看，接触更多的人和事，收集到更多有用的素材，说不定什么时候就能写在文章之中。

除此之外，王德孚对于自己在大学中的学业，也没有任何放松，他不知道真正历史上民国时期的哲学系大学生，学的是什么内容，他只知道这个世界的哲学专业，所学的东西，对他的知识储备真的很有帮助。

只不过这个世界的哲学发展，确实落后了许多，从所学的华夏哲学史与西方哲学史中，他感觉这个世界的哲学发展都只有另外一个世界十六、七世纪的水平。

这不由让他生出了提出“王德孚主义哲学”的想法，这都说科学的尽头就是哲学，说不定以后成为大哲学家的王德孚，可以指导一下整个世界科学的发展，他的哲学思想，肯定会影响一代又一代的人。

王德孚的舍友、同窗，显然都没有发现他的灵魂，已经与来自另外一个未来平行世界的灵魂融合了，主要是他本人的行为举止，依旧和之前没有太多的变化，还是那样儒雅帅气。

在不少人眼中，王德孚就是一位学习刻苦的谦谦君子，极为安静，他的人缘非常不错，原因之一当然有他的颜值很高，戴着玳瑁边圆框眼镜，头发分齐又微微蜷着的他，分明就是个贵族式的大学生。

这年头能戴得起眼镜的，也绝对不是普通人家出身，他戴得这副眼镜就要九十多银元，够普通人家八九个月的日常开销了，换算成另外一个世界的人民币，就要九千多元，这就更加直观了，一副眼镜九千多，确实够奢侈。

时值冬季，王德孚不穿校服时就穿一件黑色的呢子大衣，戴一顶圆顶礼帽，走在校园中可以说是当之无愧的男神、校草中的校草，只可惜这所大学之中并没有女生，要不然这位哲学系男神走到哪里，都肯定会让她们无法移开眼神。

也还好没有女学生，要不然王德孚的人缘可能就没这么好了，这长相普通的男人，当然会很不爽总是被颜控女子区别对待，却从不反思，在男人的世界中，美女也总是可以得到优待的。

不论在哪个世界、哪个时代，颜值永远就是正义。

就在王德孚为反抗包办婚姻而默默努力时，他的家中也因为他好几封信都不回应，而起了不少反应。

信中虽然说家中已经给他定亲，实际上只是个意向，首先就是要逼他回来去相亲，要不然不经过他本人同意，到时候闹出笑话，可就丢家族的脸了。

绝对自由的恋爱，是根本不存在的，家族是给他选定了范围，而不是只有一个给他选择的对象。

王家公馆门口有一对石狮子，屋檐下挂着一对大的红纸灯笼，门前台阶下有一对长方形大石缸，门墙上挂着一副木对联，红漆底子上现出八个隶书黑字：“国恩家庆，人寿年丰。”两扇大门开在里面，门上各站了一位手执大刀的顶天立地的彩色门神。

王氏家族四房人都住在这个公馆之中，此时是晚饭时间，诸多子孙围绕着王老太爷吃饭，只有当他动筷时，大家才敢动筷，他不说话时，众人也都沉默着。女眷们是没有资格上主桌的，丫鬟侍女们就在一旁侍奉着。

“德新啊，德孚到底是个什么情况，为什么这么久他都不回一封信？”王老太爷随口问着自己的长孙。

王德新已经三十多岁了，整个人看起