第一五八章 拜师(2/3)

俗人叫晚年得子，他算是暮年得徒，当然是一件大庆的事情。

而对于这位老道士，道门也有很多传说，付刚也听别人耳语过几次。

建国前，有几场异人之间的战斗异常辛苦，如果不是昆吾子力挽狂澜，可能华国异人就输得彻彻底底了。

而且昆吾子对敌手从来不手软，当年青城山的一位师兄跟着湾湾那群人混，昆吾子自己一个人杀进湾湾总部，亲手击毙了那位师兄，可见昆吾子当年的英姿。

那像现在，对着他心爱的徒弟，就是个可爱的，爱耍些小脾气的小老头。

付刚也理解，对于亲近的人，怎么地都行，只要不违背自己的原则。对于敌人，眦睚必报，绝不手软。

这种人通常有个不雅的称号：护犊子。

从之前与玉祥子掌门的对话就可以窥视端倪，道门中应该是中生代，想改变道门的一些传统，昆吾子作为老前辈，是坚决反对，还要给这些中生代一些颜色看看。

付刚与崔志强也混了一身粗布道袍，可别小看这件道袍看似平常，其实里面篆刻了很多法阵，布料也是世间少有。这事都不用昆吾子提，玉祥子掌门得知昆吾子叫付刚老付的时候，就给予他最高的标准。

拜师前三天，青城道就关闭了山门，只迎接远道而来的道士们。

据说这次闭山门要半个月之久，估计高胖子拜完师，还有昆吾子讲道的时间。

异人管理委员会也派人前来参加观礼，并对高胖子与付刚进行了登记造册，算是国家管控的异人了。

龙组也来了很多人，估计是观礼之后想听昆吾子讲道的人。

青城山各处热闹非凡，倒是昆吾子居住的小院，偶尔有人来访，平时还是清净了许多。

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这一天，他们练完早课，昆吾子说今天举行拜师仪式，让高胖子准备好，也告知付刚，有人专门领他们去道场。

高胖子很嘚瑟地穿上了杏黄色的道袍，上面有明显的标志显示他是玉字辈，袖口还有玉杞子的名字。

道袍是不可能乱穿的，高胖子现在已经能够熟练穿上这些东西。

9:30分，有道士过来把付刚与崔志强引导道场去，并给他们指定了位置。付刚坐在椅子上，崔志强站在他身后。

不多时，一些老道也来到道场，很多都坐在付刚身侧，他们后面也都带着自己的一位弟子，站在身后。

这些人到来也不交头接耳，都坐在椅子上打起座来。

10:15分，昆吾子走到上座，坐了下来。

别说昆吾子正式打扮一番，也是神仙一般的人物，与在老实客栈的形象相去甚远。

10:30分拜师仪式正式开始，有道士当做主持，开始唱喏一些东西，反正付刚也听不明白。

“诸位起身，祭拜祖师。”主持道士唱喏，付刚看大家都站起身来，也跟着站起来。

“一鞠躬。再鞠躬。三鞠躬。”这算是祭拜先祖了，付刚不知道如果要磕头的话，这里几百人，是什么一个壮观的景象。

付刚还算离得很近，祭拜得是一张硕大的老子画像，下面有个案台，上面放着很多牌位，应该就是青城山的先人吧。再下来，是个香案，放着许多祭品。

“起身，回座。”有座位的都回到座位上。

“拜师。”主持道人唱喏。

高胖子穿着杏黄道袍走了出来，对昆吾子行三叩九拜之礼，旁边还坐着玉祥子与一位不认识的老道。

这两位应该算是见证，一位充当引荐师，一位充当见证师。

三叩九拜之后，高胖子端一杯茶水，恭敬地递给昆吾子，昆吾子欣然接受。高胖子又拿出一个帖子，呈递了上去，也被昆吾子接受。

帖子是拜师贴，是高胖子事先写好的，他也曾给付刚看过，不过付刚鄙视了他的毛笔字。

主持道士又开始唱喏：“第一皈身太上无极大道“永脱轮回，故日道宝”。第二皈神三十六部尊经“得闻正法，故日经宝”。第三皈命玄中**师“不落邪见，故日师法”。凡初入太上正宗法门，无论是在道宫或俗家，必先遵依太上金科玉律，严守戒规律文，供奉道祖遵像，还要请师盟证，书写表文焚化都天纠察王灵官天君，信受三皈依戒”

这时候昆吾子给高胖子加持冠顶，所谓冠顶就相当于清朝官员们帽子上的装饰，冠顶不同，代表的身份也不同。

而主持道人唱喏的则是门规、戒律，这些东西当然不用昆吾子去说。

“徒弟叩谢礼毕，见过众师兄弟及嘉宾，做皈依科仪道场。”主持道人最后唱喏。

高胖子又是对着众人行鞠躬礼，众人也站起身来回礼，整个仪式就算完成了。

时间倒不是很长，也就半个小时左右，主要主持唱门规、戒律的时间比较长。

高胖子起身站到昆吾子身后，他的事算是完了，但今天不仅是他这些事，昆吾子显然有话要说。

“诸位道友，老道昆吾子。”昆吾子开始说了起来。

“道教从汉朝开始，但道家最早可以追溯到伏羲氏时期，那还是在原始社会。道家经过上古伏羲氏，中古黄帝，到春秋战国老子、庄子，后在汉朝由先人张道陵始，创立道教，一直延续至今。”

“道门出现过几次重大的改革，以顺应当时社会的发展，但很多古老的禁令也从开始延续至今，从未有发生改变。我不认为这些禁令在当今