第19章 热血的走向(1/3)

抱朴子说：大国师见识非凡。圣权你说什么叫法师？

圣权说：这姚大国师就是法师，您秃老先生也应该算是法师。能用自己感悟到的法理传道受业的人都叫法师。

抱朴子说：那么什么叫做法？

圣权说：这法是有多种解释的。首先说从狭义的角度就是怎么办所谓方法。然后从广义角度说法就是指宇宙间一切事物。

从人的视角看待法还可以当做追随解释，所谓“效法”。再深入人类社会法的解释那主要就是社会制度的条款。从生命角度看待法，那就是守恒的生命内在能量也叫做法。

抱朴子说：说的还行。那么师呢？

圣权说：师这个词汇的解释那就更多。能者为师；长者为师；水地为师，军旅为师，爱资为师。一帅为师。授业为师。先行为师。

姚广孝说：总结的还真丰富啊！你这是和谁学的？你的师父是谁？

圣权一笑说：目前来说还没有师父教我。自己看书看的死记硬背就记住了而已。

姚广孝说：自学成才。但是你这些说法我在任何典籍里都没看见过。不是老僧自夸其得经典的东西我都涉猎过。但是还真没有看见过你这样的言论。我听你这几句话也算是受教了。

圣权说：不敢当啊。鹦鹉学舌而已。

抱朴子说：别谦虚。谦虚就是自谦口臭。能办到就不要谦虚，但是办不到还不谦虚那就另当别论了。

张全英说：这秃老先生一直在说想收圣权当徒弟，要是办不到这个“另当别论怎么说啊”？

圣权赶紧说：张兄不要这样挤兑老前辈啊。你这不是让我难做人嘛。

张全英说：哎～说说也不妨事儿。道理是建立在实修发挥了什么样的作用之上的。有真理掌握在自己手里就不怕别人为难自己。

圣权说：你这意思是我没掌握着真理啊？

张全英说：不仅仅是说你。在场的诸位有一个算一个都适应这个规律。秃老先生您意下如何呢？

唐赛儿说：真没看出来。这里高手如云。都上升到真理的高度了。秃老先生真的想收这个圣权为徒还真得露一手绝活。要是仅凭口头禅我看你还未必说的过人家。我这妇道人家啊有啥说啥。我不愿听你们说这个那的。办实事儿吧。打开玄牝之门大家乐各取所需何必在道理上争执呢？

抱朴子说：我老人家怎么行怎么说怎么做有我自己的道理。鄙俗的人损人利己或者唱高调为己任的心态我不愿意和他一般见识。说到露一手那是肯定的。钱压奴辈手技压当行人啊。势在必行。但是我不会向谷神提出要求打开玄牝之门的。这话你听明白没？谁想办事就靠自己。我就等着你们逼迫谷神的时候我拦着我解救了他，他就感动了自愿为我打开玄牝之门。我就是这样想的。我也不怕你们知道。这叫走一观二看三。所以我说我要收圣权为徒先消磨一下无聊的时光。和你们聊一聊解解闷儿。你奈我何？

圣权一听这话马上说：秃老先生是有备而来了？在外面您准备了什么？

抱朴子说：外面什么都有。你能想到的就有想不到的也有。我实话告诉你穿铠甲的那两条龙就在外面依然没有离去。

圣权说：没有离去那又如何？

抱朴子说：打了人家的孩子大人就会出头。松花江里那条龙那是赤松子的。你说赤松子会不会来？白莲老母来了黑脸老母会不会来？秃尾巴老李那也是有亲妈的。秃尾巴老李的亲妈就是黑脸老母。手使一把老菜刀之所以秃尾巴老李是秃尾巴老李，那就是他亲妈用老菜刀把尾巴砍断的。你看这个张白为根张全英姓张是吧？哎！还有一个姓张的那就是张子房就是留侯张良啊精通奇门遁甲也会跟着赤松子不请自来的。

圣权说：这都是朝着我来的？姓张的多了张角张梁张宝还黄天当立呢，但是早就死啦。

姚广孝说：我也早死啦。不照样能来。这些神神鬼鬼的都是从你的自性生起你无法拒绝的。你现在是不是有点心乱啊？

你自学成才很不错但是你什么都看，在你自己的内心佛法道法哲学宗教是各执一词，你又不能化解所以就出现了现在的场景，僧道之争魔仙不请自来。不过还好你并不执着。学的还都算是正法。你会背道德经你会背金刚经这对你来说是很幸运的。至少你不至于被那些所谓的狐白黄柳之类的畜生们纠缠。你也算是很幸运。但是你学的全世界三大宗教的教义得不到一个统一的正确认识在你的内心里形成了执法障碍。这也是很危险的。你这种状态叫做食古不化。并没有转识成智。

圣权说：说得好精辟！我心里装着很多的知识各类经典我都看过我觉得我比谁都高级。当前气功热了。到处做广告把自己的照片和大师的照片放在一起就有高级生命信息。而且还说“玄乎不玄”还卖一种信息茶。不过我是没买过。我练功的目的很单纯，就是想从前他娘的谁欺负过我，我练出功夫来收拾他。但是没有人教我我也没有更多的钱去参加什么气功班的培训。买了一本儿纪一写的书叫作《大气功师出山》写的也是姓张的叫张洪宝。我看了之后我觉得我是还有欠缺。所欠缺的就是特异功能啊。还有一个叫张宝胜的真令人羡慕啊。电视剧里还唱一个片头曲“走着一个神奇的人”哎呀简直那就是太牛逼啦。简直让人神往啊。人家想吃饼干一想就能搬运过来。也不仅仅是我这样想。男女老少都都这种