第十四章 拍马屁的学问(1/2)

赵子明整了整衣冠，迈步进入大堂中，只见，堂中八仙椅上坐有一位老者，身穿红袍蟒服，正在倚案饮茶，老者不时开口询问侍立旁边的一位身穿绯色孔雀补子官服的中年男子。

赵子明不敢怠慢，急走几步上前双膝下跪叩拜道：“草民南洋赵子明，叩见九千岁魏公公，恭祝吾皇万岁万寿无疆，九千岁永远健康，九千岁仙福永享，寿与天齐！”

扑哧，听到赵子明这番不伦不类的祝词，魏忠贤一口茶水忍不住喷了出来，随即哈哈大笑说道：“起来吧，猴崽子倒也机灵。这话是谁教你的啊（金庸教的）。”

闻言，赵子明从地上爬起，并偷眼向上望去，只见魏忠贤面皮白皙、眼大口阔，脸上布满褶皱，完全不像传说中的阴狠毒辣之辈，倒颇似一位和蔼乡绅。

魏忠贤发问赵子明自然不敢怠慢，赶忙拱手搭礼道：“九千岁忠贞体国，广施仁政，泽被天下苍生，家父和草民每有谈起，皆道九千岁胸怀大义，乃我大明擎天柱石。如今，我大明外有东虏犯边，内有西南叛乱，朝堂上衮衮诸公更是结党营私者有之、素餐尸位者有之，唯九千岁心系江山社稷，终日不辞辛劳，外拒边患、内抚黎庶，实可谓我朝之管乐，草民虽化外之人，但心中对九千岁的仰慕之情，却如同那滔滔江水连绵不绝，又似那黄河泛滥一发不可收拾，今日在此间得慕九千岁容颜，真是草民一生之荣幸，它日定当焚香祭祖，感谢先辈积下的阴德。九千岁有问，草民不敢不答，草民所言，句句发自肺腑，断无他人教唆。”

“艹你奶奶的！难道这世上竟有专门拍马屁的学问？”侍立在旁的崔呈秀惊出一身冷汗。

“人才啊！这兔崽子凭张破图纸就敢拿来以图幸进，咱家还以为是个傻子呢。现在看来，是不是傻子不好说，这厚颜无耻四字是对上号了，不过，咱家就需要这种不要脸的人才！”

魏忠贤自有其独特的用人标准，再加上赵子明这一番阿谀奉承之词确实对了自个的心思，于是笑道：“猴崽子，溜须拍马的话就别说了，你倒是说说咱家施的仁政都有哪些啊。”

刚听到赵子明说自己施仁政泽被天下苍生时，魏忠贤差点气乐了，甚至怀疑赵子明是不知死活的狂徒，见自己的目的，就是为了以死搏名，再往下听，方得出赵子明是无耻之徒的结论，之后也就放下心来。想来，赵子明能做此说，定不会无的放矢，于是，此时就顺势问了出来。

赵子明再次拱手施礼，脸上露出愤愤不平之色，说道：“九千岁为国为民可谓殚精竭虑，但如今，一些宵小之辈却大肆攻讦九千岁复钞关、收商税、矿税之举，在草民看来，大凡反对此等善政者，多是大奸似忠、大诈似直之辈。现今，东林腐儒每每曰祖制不可违、朝廷岂能与民争利，其内中原由不过是为了利己损公罢了。试想，这行商之事，升斗小民因资财所限，一般无力经营，能操此业者多为富贵之家，我朝富贵之家所占人数百不过五，拥有财富却占得八成。试问，为士绅者不纳粮，家富贵者不缴税，这朝廷支出难道只能靠黎庶承担？难不成我大明的兴衰与这士绅、商贾全无关系？九千岁如今施政方略上和天下至理，下顺万民之心，草民佩服至极。据草民所知，泰西有红毛小国（荷兰），此国土地狭隘，尚不及我大明一府之地，人口稀少，更不及我大明南京一城，但其，却以商贸立国，国内拥有各类海船不下一万五千余艘，该国朝廷每年仅从海贸中收取赋税，就不下二百万两银子。九千岁兴商税利国利民、功在千秋，且合乎当今世界潮流，正当大力推广，但总有居心不良之徒恶意诽谤，就似那东林党魁李三才之流，看似一身正气，实为贪婪、虚伪、阴险、霸道的小人，草民每思及具恨不得当众与之理论，揭穿此獠嘴脸，怎奈，草民初至大明，人微言轻，纵有心骂贼也不得其门啊。天幸今日得蒙九千岁接见，草民方得以一诉情怀，它日草民寻得宅邸，定当于房中供奉九千岁祠位，早晚祭之，祈佑九千岁仙福永享，寿与天齐！”

魏忠贤出身贫寒，成年娶妻生女后方以自宫的方式进入大内，可以说对当时的社会弊端，有比较深刻的了解和认识（明人所著《玉镜新谭》中对魏忠贤的描述为：行事公平，每啬于己而丰于人，众悉颂之）。此时的魏忠贤大权在握，在朝堂之上，处处打压东林党人，李三才虽因在党争中失利闲赋在家，但起复的呼声却很高（李家是通州商人的总头目，在大运河商圈的地位举足轻重，李家家产多达四百七十万两银子，相当于天启年间朝廷一年的财政收入）。

李三才在万历年间就坚定的反对征收商税，并造谣说，万历皇帝之所以不参加每次发生灾害后就要举行的祭祀天地活动，并不是因为腿疾，而是因为天天忙着座爱。

一九五六年，新中国因考古工作需要，在吴晗、郭沫若等专家学者的提议下，经国务院总理周嗯来批准，对万历皇帝的寝陵定陵进行了考古发掘，在此过程中，考古工作人员，对万历皇帝的遗骸进行了x光扫描，扫描结果证明，万历皇帝确有重大疾病。其中，包括脊柱畸形、s畸形、髋关节严重关节炎、双腿长度相差六厘米等一系列病状。

李三才在写给万历的奏章中有言：“陛下爱珠玉，民亦慕温饱，陛下爱子孙，民亦恋妻孥。奈何崇聚财贿，而使民无