八章 莲心(2/3)

人，就生活、行走在这茫茫天地之间，她对你我沒有养育之恩，可是她对儿子那份爱护，相信你我都能感受得到，你能在她老人家面前一个头磕在地上，管她叫一声娘亲，说明你也是个有情有义、有血有肉的人，郑盟主说过，‘人活在这生我养我的世上，就要给这世界一点回报，’天地是我父母，人间就是咱的家园，咱们确实不是神仙，可是神仙面对人间的疾苦只是眼睁睁地瞧着不來管一管，那么这种神仙，便也不值一看，”

长孙笑迟眼帘垂低，屋中光线暗了下來，令他脸色变得深重如刻。

“曾几何时，我和你的想法也差不许多，可是……唉……”他深深吁出这口气，向窗外滚卷而來的阴云瞧去，喃喃道：“又在酝酿着雨势了，”望了一会儿，神思回转，说道：“其实天下大势便如这天气一般，风雨雷电，都是平常，天相并非因人而施，却总有人想要求风祈雨，人总是力图改变些什么，却最多不过是把事物换个位置、变个性状罢了，大公无亲，何來父母，天下一如，何必家邦，百姓各有活路，历史滚滚前行，你我又何必穷劳心计，多此一举，”

常思豪皱着眉连连摆手：“你学问太大，说的东西小弟一概听不明白，我就知道自己以前又渴又饿，有口饭吃心里就高兴，我还知道，天下还有很多人沒渔可打，沒地可种，我就想让他们有渔打、有地种，有饭吃，这想法不算过分吧，可现在的问題是，聚豪阁要在江南起事，自己人打自己人，内耗严重不说，还会引得西藏、土蛮、鞑靼、瓦剌一齐來攻，那岂是闹着玩的，”

长孙笑迟问道：“你怎知聚豪阁要起事，”常思豪道：“这还用说么，游老剑客、燕老剑客重出江湖，而且带人到近京……咦，”他忽然察觉不对，问道：“你这话是什么意思，”长孙笑迟不慌不忙地道：“你会这么想，是因为你对游老剑客根本不了解，相反，有他老人家出山，局面恐怕倒要趋于稳定了，”常思豪奇怪：“那是为何，”

水颜香端來菜肴，长孙笑迟帮忙将盘子摆在桌上，道：“小香，你也一起來吧，”伸出手去才想起來，屋里只两张藤椅，自己和常思豪坐着，倒沒她的地方，水颜香笑道：“你们说你们的，我在旁边把酒便了，”说着提起壶來，给常思豪满酒道：“叔叔请，”见常思豪也不称谢，眼睛仍瞧着长孙笑迟等待下文，她微微一笑，搁下酒壶，刻意做了副端庄样子，侍立在丈夫背后。

长孙笑迟道：“游老剑客当年和二十二路英雄上庐山之事，你可听过，”

常思豪点头：“听过，就是因为小山上人说了这事，我才改道來的四川，他说当时游老剑客还很年青，因为倾慕研云仙子王美尼，所以加入了那场剿灭白莲教的战役，结果研云仙子却喜欢上了唐将飞，他才黯然归隐洞庭，”

长孙笑迟笑道：“上人这玩笑开的，可是不小啊，”

“玩笑，”常思豪口中重复着这两字，隐隐感觉不妙，长孙笑迟道：“游老当年确是对研云仙子有情，不过却不是为了她才上的庐山，而是因为游老本身就是白莲教的人，”常思豪大奇：“什么，他是白莲教的人，那为什么反而和外人联手，去杀自己人，”

长孙笑迟道：“这说起來，话就长了，”

白莲教是东晋时，由净土宗祖师慧远在江西庐山东林寺邀十八位高贤共同建立，一开始便致力于普化清信之士，让他们不削发“在家出家”，因教义简洁，称“念佛即可成佛”，入手方便，发展越來越快，规模也越來越大，到得元朝，教中有人暗中联络豪杰，为抗元事业出力不少，渐渐有了武装，然而在大明建国以后，太祖朱元璋为求稳定，竭力打击各种教门，使得白莲教大伤元气，同时也埋下了仇恨的种子，一二百年下來，他们在民间已经形成一个反明的主要力量。

听他讲到此处，常思豪立刻有所觉悟，问道：“游老身在白莲反白莲，是不是因为他不愿反明，”

“不错，”长孙笑迟道：“白莲教中一向不缺乏贤人雅士，甚至可以说，他们之中有很多人都是当时各界的精英，游老当时年轻，受朋友之邀而加入，因其武功人才非比寻常，在教中的职位也是水涨船高，可是，他却渐渐发现教中高层走的方向极偏，远非教旨中宣称的那样，因此产生了许多的摩擦，后來演变成一起无可挽回的事件，这个时候，他已经是欲退不能了，最后白莲小明王下令将他当做叛教者铲除，游老这才只身远避，他担心白莲教起义作乱，使得天下生灵涂炭，重陷刀兵，所以联合了九门十三派，率领二十二路英雄上庐山，回來端掉了白莲教的总坛，”

常思豪点头：“原來如此，”心想：“小山上人单单强调研云仙子的作用，是不晓内情，还是刻意为之，”

长孙笑迟道：“白莲教的小明王、三圣母、十四剑雄这些首领、骨干死后，剩下一个大摊子无人管理，因此游老和剩下的三位白莲剑雄便接了手，”常思豪打断道：“你刚才不说十四剑雄都死了么，”长孙笑迟一笑：“白莲剑雄一共十八位，便是仿当年建教时的十八高贤所设，在教中地位仅在三圣母之下，游老也是其中之一，其余的三位剑雄，便是西凉大剑燕凌云、枪圣姬向荣和云南三怪之一的‘不吃猪肉’李摸雷，他们三人心思都与游老一样，因此都是同一阵营，”常思豪心想