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第二百零四章【走投无路】(2/3)

的)。

等到各地变民蜂起,远近很多人都去投奔,也是来混饭吃的,有部众十余万人(这哥们可真有号召力),号称“阿舅贼”。那人家手短,吃人家嘴短。大家伙推举刘霸道当了老大,黑社会组织正式成立了。

刘霸道领着小弟们以豆子港为老窝,打家劫舍,劫富济贫。(估计主要是打政府军)现在我们介绍一位纯大哥级人物——窦建德。这哥们在本年(611年)起义,唐高祖李渊武德四年(621年)被秦王李世民打败、生擒、斩首。纵横山东(崤山以东)河北(黄河以北)十年。

是隋末唐初著名农民军领袖。一代豪杰。窦建德同学是漳南(今河北省故城县东)人,世代为农,是正儿八经的劳动人民。自小就有侠气,就是好打抱不平。有劲,有胆量,乐于助人,估计是做好事留名的那种。

一个乡邻死了亲人,没有钱安葬。窦建德正在田里耕作,听说了这件事,马上放下手中的活,去为这位乡亲操办丧事。看来窦建德同学还是一位热心人。

能够给人之所急,帮助他人,这正是唐朝的活雷锋。雷锋同志人民当然得拥护了,所以窦建德同学很得人心,人缘非常好,也很有威望,据说他父亲死的时候送葬的有一千多人。

以前说过。这年政府招募壮士远征高句丽(王国),因为窦建德同学实在太优秀了,用现在的话说就是人才,所以不仅被选中了,还被任命为率领二百人的部队长,当上了小头目。窦建德同学有一个朋友——孙安祖也被选中为远征战士。

但是孙安祖家里发生了很多不幸的事,首先家里房子和田产被洪水冲走了,紧接着妻子和儿女又被饿死,孙安祖要求免除兵役,县长大怒。逮捕孙安祖用鞭子抽打。这又是官逼民反,民不得不反的一个例子。孙安祖刺死县长。

之后投奔窦建德。孙安祖风尘仆仆的感到窦建德家。窦建德笑道:“什么风把孙老弟给吹来了?”孙安祖道:“窦大哥,救我。”当下就把他刺死县长的前因后果说了出来。

末了,试探的问了一句:“窦大哥不会把我送到官府吧?”窦建德沉吟半晌。不说话,孙安祖越瞅越毛,哭道:“窦大哥你不会见死不救吧?”窦建德叹了口气,关上门、窗,挂上窗帘。孙安祖愣在那里,心道:“你要干什么。不会是……不能啊,没听说这哥们有这爱好啊!算了,谁让是求人家呢,他爱怎么办怎么办,大不了就献身一回。”心下略定,孙安祖看窦建德的眼神由惶恐转为有点色。

窦建德盯着孙安祖有点色的眼睛,道:“现在只有一个办法可以救你。”“我说窦大哥不能把我送给官府吗?什么办法你说吧,我都听你的。”

孙安祖高兴的说。“造反。”窦建德一字一顿的说。“造反?”窦建德点点头。“只有这一个办法吗?”“你加入别的农民军,或者自己招募队伍,只有这两条路,没有别的了。”窦建德坚决的说。

这哪是两条路啊,分明就是一条路。孙安祖是这样想的但不能这么说,他咬了咬牙,咽了口吐抹说:“我干了,怎么都是死,还不如死的轰轰烈烈,投奔别人,还得听人家的,咱们自己拉队伍,自己干。”这次并不著名的二人会议,又决定了一个人加入了反隋大队伍的行列中。

不久,二人招募了一只几百人的队伍,孙安祖就带着这支队伍进入高鸡泊落草。有一支黑社会组织建立,孙安祖自称将军,由于部众太少,孙安祖很少和官军打仗,多是抢劫民间财务。不论怎么说,孙安祖总算保住了性命。在那个乱世,劳动人民要想保住性命是一件多么不容易的事啊!正所谓,宁为太平狗,莫为乱世人。

将孙安祖送走后,窦建德一直满怀心事,自言自语的说:“孙老弟,不知道有生之年你我兄弟二人还能否再见。”他知道,造反这条路是条单行道,有去无回,走上了就不能再回头。

从心里他是不愿意造反的,因为造反这项运动风险性太大,弄不好就是人头落地,满门抄斩。因此,孙安祖邀请他一起去高鸡泊时,他说:“再等等吧,现在时机还不成熟。”被他委婉的谢绝了。但是他更加清楚,乱世是不允许有人独善其身的。

他只希望过着平静祥和的生活,能过一天是一天。这样的生活是他所想要的,也是注定就过不长的。为啥?因为这里是乱世!乱世包含着多少辛酸和血泪呀!让多少人家破人亡,又让多少人妻离子散?在乱世,想过平静祥和的生活。那就是在做梦。窦建德同学的梦做的并不长,就被人打破了。打破窦建德梦的人不是变民,而是政府。

原因是窦建德在当地名气很大,人缘也很好。当地的黑社会来回杀人放火,打家劫舍,从来不进窦建德住的那条街。县政府的父母官怀疑窦建德也黑社会有勾结,逮捕窦建德的家人全部屠杀。窦建德只身逃亡,投奔了清河郡(今河北省清河县)的一个黑社会老大——高士达。高士达自称东海公。任命窦建德担任司兵,即军事参议官。

就这样窦建德成了黑社会组织的一员。没多久,孙安祖被另一个黑社会组织老大张金称诛杀,孙安祖的部众全部投靠了窦建德。无数的起义者证明了一句话是对的——反抗是为了生存。

风起云涌的隋末反隋大起义拉开了序幕,隋王朝已经到了风雨飘摇的末世。洛阳城宫殿狩猎场。“还反了天了”。接到

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