第一百九十节 交流(1/2)

为什么一定要离开地球，前往未知的宇宙星海？

对于戚远来说，原因很多，有对未知的好奇、有完成儿时的愿望、有暂时躲避梦蛹的需求、但最重要的还是寻找祈愿术！

艾梵瑞尔是一个同样宏大的世界，主物质位面仅仅是其一角。

即便如此，与地球融合的主物质位面，都还不是全部。

已经被憎恶变作混乱的乐园的兽人故土、艾梵瑞尔人类种族的主要聚居地阿瑞纳达、自然之子的家园比利格斯之森、海妖精的王国答曼图……

很多地方、很多种族，都不知散落何方，宇宙那么大，或许它们都各自有了新的家园。

出现在地球的矮人、精灵、侏儒、半身人以及少量的其他种族成员，他们没有掌握祈愿术，但这不意味着远方的其他种族也没有祈愿术。

离开地球，找到他们，说不定就会有所收获。

复活是一件非常严肃的事情，而复活过来的效果更是千差万别，法术的优劣将直接决定复活者未来的生活。

廖永健被复活，虽然在外表上看不出与从前的差别，但是这么多年过去，亲近的人都知道，他已经彻底失去施法能力了，不是因为学不会或者没办法剥离魔力。

而是因为记忆力受到了莫名其妙的损伤，寻常的时候都没有表现，唯独在记忆法术模型的时候，从有阻碍一直发展到完全记不住。

与他一同被复活的半身人，也有一位和他的情况类似，不过没有他那么严重，目前只能施展低阶奥术，只要超过了sān_jí，就一样记不住了。

除此之外，所有人都或多或少有些变故。

这并不是当初为了复活遇难者而献出生命的榛叶大师不尽力，实在是神术的能力有限，而当时对于生命的认识又限制了施法者对法术的调整和改进。

如今，科学与奥术紧密合作，取长补短，双方都有了长足进步，但是关于生命本身，门槛实在是太高了，生物学和死灵学派举步维艰，边边角角的进展并不足以令人满意。

除此之外，希望就要押在黄馨成为神祗这条路上了，按照艾梵瑞尔诸多种族的共识，凡是真神，都具备复活凡物的威能。

但所有人都知道，圣职者的神术由神祗赐予，他们所施展的复活法术其实就是神祗的威能，但是结果并不完美。

或许由神祗亲自施展的会有所不同？

希望还是要有的，黄馨已经走在成为神祗的道路上，虽然不知道何时能够到达终点，总归是一件好事情。

所以，祈愿术也不能放弃，即便由祈愿术复活的生物依旧会有各种稀奇古怪的缺憾，作为与神术不同的复活思路，也必定可以对复活方面的研究者有所启发。

更多的素材、更多的对比样本，都是对科学研究的重要助力！

一群人回到曾理的实验室，地精师和戚远交流各自成果，黄馨和曾理则分头忙碌，黄馨对此次大洋洲的行程作报告，把关于“埃盖马尼”的发现和大洋洲的部分现状，汇总起来，作为接下来行动的参考和依据。

曾理更是直接传送进九州大学的校长办公室，现任校长面对曾理完全被压制，无论学术还是力量，他都不可能同曾理相提并论。

曾理在校长室里斟酌邀请名单，然后由校长以学校的名义发出邀请，作为九州大学的名誉教授，曾理对于学校还是非常维护的。

欧斯彭和戚远可不管这些，他们现在只对自己感兴趣的东西投入时间和精力。

地精师是觉得自己已经尽到了义务，非施法者的事情已经懒得理会。

班加洛一直处于自治状态，只不过那里现在人类和半身人居民都挺多，吸收了地球人类关于社会管理的经验，半身人的城市如今越发有魅力了。

他们在数千年的生活中早就习惯了施法者和非施法者的相处，放弃武力和追求武力的人之间也有相处之道，他们并没有出现地球人类社会正在经历的阵痛。

这是班加洛能够吸引到许多人类移民的重要原因，希望生活安定的人，远比野心膨胀的多，他们都在等待整个世界的长治久安。

所以欧斯彭对当初自己全力支持双方合并，一向非常自得，他虽然是地精，但是对半身人的感情也很深厚，毕竟他绝大部分的人生都是在班加洛渡过的。

而戚远则是对黄馨、曾理有信心，特别是黄馨！

那至少是个成了神性生物的人了，有什么搞不定的？

“我先教你一个显微术，可以观测到粒子运动的！”戚远趴在办公桌上，全新的复印纸铺了一层。

抄写术一施展，白纸顷刻间就会写得满满当当。

一个显微术，写完之后，把纸摞起来有十公分厚……

“别写那么详细，我看得懂！”欧斯彭看着戚远把角度、长度、方向等等标注得详细无比，他现在自己的几何计算能力也相当厉害了，比写的人还急。

“光你自己看懂哪行，我写详细点，其他人看的时候就不用我讲了！”戚远我行我素：“这东西省了电子显微镜了，省多少麻烦！”

“而且，我最大的收获还是有关灵魂和空间的，全靠这个显微术指路！”

地精师想起了戚远的落魂术，立刻兴奋起来，有关灵魂的领域一向神秘，就连诸神，都没有掌握“灵魂”这一权柄的，或许曾经的死神耶各掌握过，不过如今是个什么情况，同样无人知晓。

“对，对！差点忘了你