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第三十九章 无限可能(2/4)

据说邪王又一次得到了一本《智经》,看过之后对其不屑一顾,对此石青衣一直是非常的纳闷,因为这个世界,武侠是真实存在的,而大明尊教,恰恰就是后世的武侠名鼎鼎的魔教,其镇教魔功“乾坤大挪移”绝世神功,天下间只有传承千年的少林寺与有张邋遢(张三丰)坐镇的武当能够与之抗衡,如此神功,你说它在数百年前是一个垃圾货,你信么?然而在看到了手中的这本《根源智经》初级本后,石青衣也与她的老爹有了相同的看法,“的确很垃圾。”石青衣仰天长叹:“这翻译,真他妈坑爹!”如果不是拜前世新华书店所赐,让她稍稍的了解了一些古波斯的一些神话传说,石青衣敢肯定,她绝对会立刻就将手上的书扔掉,再也不会去翻动一眼。

当天与地分开之后,玉皇大帝就与阎王在不停的战斗着,人世间的一切不幸纷争也全部来源于此。灾难,疾病,凶杀,仇恨,使得这个世界无时无刻的不处在苦难之中,……但是在无数的岁月之后,正义的玉皇大帝必将最终战胜邪恶的阎罗,消除人世间所有的苦难,将世界变成一个和平,安定的乐土……

还能在搞怪一点么,石青衣心里恶意的想着,难怪有唐一朝,大明尊教都没什么影响力,就这翻译水平,但凡对中国古典神话稍微有一丝了解的人看了都得全身抽搐,恶心呕吐不止,还传个屁教,趁早滚回波斯老家得了。阎罗是能与玉皇大帝相提并论的神仙么,就算阎罗有十个之多,在玉帝面前也只有跪伏的份,而且开天辟地之后的两尊大神,别开玩笑了,盘古开天之后,最为著名的两位大神是伏羲女娲,是人类的始祖,而不是什么乱七八糟的牵强附会的玩意。就算真的是天与地,正义与邪恶的大神在战斗,那也应该归类于上古神话时代,天神与魔神之间的争斗,比如共工pk颛顼,黄帝vs蚩尤,将波斯的古神生搬硬套的换成中国的玉皇大帝与阎罗王,结果只能是画虎不成反类犬,徒惹人发笑罢了。

如果这仅仅只是一部后现代的网络内容,石青衣最多一笑了之,可是开什么玩笑,这一段文字,可是的的确确的写在《智经》的首页上面的,是整部武学秘籍的思想总纲,拿这个不伦不类的玩意做大明尊教的最高武学思想典籍的总纲,石青衣除了心里吐血之外,也只能是对于那位大明尊教的许开山先生,表现出无限的敬仰。人才啊,可惜,运气太次,先是在摩尼教的内部争斗中败下阵来,然后觉得后果不妙,直接卷了教中最高至宝典籍《根源智经》逃到中土,另立分支,取名大明尊教,并且得到了魔帅的扶持,应该说,许开山的武功心智都是一等一的高明的,然而一方水土养一方人,这位许先生对于中土人生地不熟的,能学好中国话就不错了,哪里有工夫去深入的了解中土的神话历史,《智经》又是明教的最高之秘,不是任何人都可以翻阅的,因此,只能是许开山与极少数的明教高层亲自翻译,那水平可想而知。于是,此时的石青衣也只能是看着面前的别扭至极的一大段文字,哭笑不得。

在古波斯的神话中,正义之神与邪恶之神无时无刻的不再进行着激烈的战斗,他们的战斗永无止境,而人间的各种苦难也就永远不会停止。摩尼教的创始人摩尼是大约公元前3-4世纪的人物,他是一位伟大的思想者,经过多年的刻苦冥思,终于悟出了世界的真谛,于是流传下了传承千年,大名鼎鼎的摩尼教。按摩尼的说法,虽然两位大神的战斗势均力敌,但是随着时间的推移,正义之神终将压倒邪恶之神,并最终取得胜利,而那时,世间将不会在有任何的苦难,只会充满无尽的光明。摩尼教对此种说法深信不疑,后来流传到中土并演化出白莲教分支后,白莲教的教义也与此种说法相类似,只不过,要更加的本土化与偏向佛教神话一些。

拜前世那个信息大爆炸时代所赐,石青衣知道许多的这个时代的中国人所不知道的东西,比如摩尼,比如耶稣。她还知道,伊斯兰教的创始人默罕默德很崇拜这两个人,将这两个人定名为伊斯兰教六大先知。由此可知摩尼的非同小可,也因此,虽然这本“智经”实在是恶心又别扭,石青衣还是耐住性子,艰难的向后面看去。

后面的内容也一贯在中土文化上生搬硬套,然而此时的内容已经不在是鬼神之类的虚幻缥缈的东西,而是在具体的武学修炼上面,逐步提升的具体方法,虽然因为翻译的原因,内容很是生涩,石青衣还是耐着性子看了下去,但是很快,她就被里面的内容所吸引,开始聚精会神的专注于里面的内容。直到最后,已经沉浸在了其中的内容里面,无法自拔。

二世为人,石青衣最不缺的就是现代社会的各种理论思想,可以这么说,受到现代社会现今思想的熏陶,任何一个现代人都拥有着远超于这个时代的人们的思想境界,然而,知道不等于理解,事实上,相对于历史的原著民们,穿越者们总是眼高手低,属于思想的巨人,行动的矮子一类,就是石青衣本人,也是在经过了这个时代父母亲得教育,完全的融入了这个时代后,才缓慢的将自己所知道的现今理论思想融入自身的心性修炼上,从而武功修炼突飞猛进,远超同龄人的。但是即便如此,石青衣也明白,这也是因为自己的这一世的双亲都是知识渊博之人,教给她的东西都是一等一的好东西

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