第六十七章 太浩太浩，我是长城，我是长城(2/3)

品力网与信力网仍然存在，只是它们的异常却是在瞬息之间消失了，也就是能够让极君折损的力量消失了。阿弥莲花佛君发现这一点后也是懵逼了一下，然后就是欢喜，紧接着就是恐惧，黑杀双网的凶险固然消失了，但更凶险更凌厉的威胁却是从黑杀位面浮现出来。

“秩序之罚？”阿弥莲花佛失声喊道，然后驾着莲花形状的核惊恐而逃。

逃出一段距离后，阿弥莲花佛才心有余悸的停了下来，然后就是不解，他一直是依秩序法则行事，从未有过“违序”，但为什么秩序会有惩罚他的意图？

“意图？怎么可能会如此明确表达出意图？”阿弥莲花佛觉得自己抓住了问题的核心，但由这个问题延伸出来的就是更多的疑问。比如秩序之罚是需要证据明确，而他是不可能有违序证据的，又比如秩序之罚从不威胁而是直接降临，但他之前却是被威胁了。

“有人控制了秩序？”阿弥莲花佛冒出这个让他自己都觉得荒唐的想法。

阿弥莲花佛是知道“秩序内幕”的，秩序其实是可以分为三类，人君秩序、星核秩序以及源秩序，前两者只是代行秩序而不是真正的秩序。源秩序才是真正秩序，但源秩序从来不主动进行维序，都是人君秩序与星碑秩序提供了证据后，源秩序才会降临，所以，绝大部分情况下出现的秩序，都是人君与星核的秩序。

即是知道内幕，阿弥莲花佛又岂会不懂得区分这三类秩序，他也就很确定自己遭遇的是源秩序。阿弥莲花佛以为自己会对这个荒唐的想法发笑，但事实上，他笑不出来，他反而冷汗淋淋，然后，以会造成核创伤代价的方式返回，这方式就是“部员（群）召唤”。

远距离的“部员召唤”不是不可以却会对成员造成伤害，一般群召唤都是发生在本位面内的，鲜少有跨位面的召唤。

魏贤并不知道一位佛君被吓跑，若是知道，他也会疑惑的，秩序与秩序之间并不存在排斥性。太浩秩序的人接近乾坤秩序的位面，乾坤秩序不会有任何的反应，但入了乾坤秩序隶属区域，就必然接受乾坤秩序的管辖。

六个秩序互不相统，也不存在乾坤秩序的凡人会投胎到太浩秩序位面，个体秩序的所有资源、信息等等都是属于“内销”没有外“销”。但源秩序的存在就意味着六极宇宙是一盘棋，换个意思说，源秩序是可以进行“外销”的操作。

但源秩序在哪里？雍资料库中有一个猜测，源秩序不是存在哪一个固定的地方，它是遍布整个六极宇宙的。

魏贤觉得自己现在有些魔障了，刚刚成为秩序之主就想着攀登更高或者说是最终极的目标，这太好高骛远了，理清黑杀位面，传播长城秩序，才是他目前要做的事情。有雍资料库打底，长城秩序的框架很顺利也很快速的建立，然后就是区域上的划分。

节脉是区域划分的基准，一处节脉可立一个祀所，然后连贯周边所有节脉就能得到一个“方位”，以“方位”为准设下总祀所。这些自然不需要魏贤亲自来搞，只要吩咐下去，韩毒龙等属下会劲头十足的去做。

而魏贤成为秩序之主时，年小茶会心痛则是因为她无法再成为位面之子，位面之子王冠（资料信息）已经被长城秩序控制，谁将是黑杀位面之子，就由魏贤来安排。魏贤最后还是安排给了年小茶，不安排的话，年小茶就会心绞而死，而魏贤能成为秩序之主的起因就是年小茶，魏贤自然就不能让年小茶死了。

相比太浩秩序位面存在于星空中不同，长城秩序存在于世俗，国徽核自然不可能是“秩序位面”，它即是魏贤的核也是长城秩序运行的保证。所有的资料信息都必然需要从国徽核里获得的，换个意思说，魏贤若是不给，韩毒龙等人也就无法正常工作了。

成为长城秩序之主还有一个好处就是“核创伤”修复了，魏贤也从1阵阶升到了4阵阶，之所以能连升sān_jí，原因就在于黑杀信力网里储存了非常庞大的信力。如果黑杀位面是6阵兽位面，魏贤就是连升五级，但可惜，黑杀位面是四阵兽，魏贤也只能升sān_jí。

其余的信力都储存在了国徽核里，魏贤若是不把国徽核收起来，他的部属们就可以在这里修炼。

由于人数少，信力充沛的原因，只要感悟积累足够，就可以在这里不断的升级，也不需要担心国徽核里的信力会干枯，国徽核与星空有直接的连接，通过国徽核里的“聚信阵”，可不断补充信力。

事情看似千头万绪，但属下们能力颇为强悍也就处理的井井有条，魏贤则在忙完这些旁务后专心研究国徽核，他仍然是有很多疑团未解的。然后，他就发现黑杀位面与太浩秩序之间仍然存在着联系，换个意思说，在太浩秩序里的黑杀位面坐标并没有消失。

魏贤顿时拍了一下额头，他理解错了，黑杀位面仍然是本位面，并不是长城秩序位面，长城秩序事实上根本没有自己的位面。这也是为什么说“长城秩序”在人间的原因，所有的部属除了修炼外，都并不是在国徽核里办公的，而是在本位面办公的。

黑杀位面的世俗界并不因修者集团的解散，长城秩序的出现，六极八部七十二司的建立等等而有所影响。集团虽然解散了，影