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第八十四章 凑巧是不可能凑巧的修者没巧合(3/3)

双手,怕魏贤又直击,只能是抱着胸喊“你不能走”。

魏贤擒着张丽莱消失,使得后续赶到的人无从追踪,动用“法器”(红包)进行天机问询,却差点被“天机”敲了个蒙棍,顿时破口大骂“太岁部”无良,掌握“天机”的就是太岁部嘛!

等找到张丽莱时,女白领失魂落魄的样子让寻找者心中一跳,细查之下果然发现“吐真咒”的法术痕迹。吐真咒法术等级太低,强如帝君、魏贤者也无法全部抹掉法纹,跟实力无关,跟法术自身等级有关。

兴州府的“玉宇小区”5楼1702搬进来一户人,但除了物业估计也没有哪个业主会注意到这一点。相邻的1703就是魏贤要注意的人,正确的说是“混沌人”,混沌人用世俗的理解就是“多重人格”。

六极宇宙的凡人是不存在多重人格的,毕竟命运已经被安排好了,就算多灾多难也要咬紧牙关去坚持,不会再多出一个自己逃避的人格,有秩序正祀盯着嘛!但若是“品果”被混沌污染,就会跳出“命运”并形成较为粗陋的“天机遮蔽”,秩序正祀没有抓着的话,多种人格就慢慢形成。

究竟是不是“源秩序”在安排着“凑巧”,魏贤是不敢确定的,但那个叫张丽莱的女白领灵魂却是有异的。一段不属于张丽莱的灵魂记忆埋藏在她灵魂深处,凡人的灵魂是与品果纠缠在一起的,除非是死了才会分离,所以,这段灵魂记忆就是藏在品果深处。

为此,魏贤不得不“应祀”得到这枚纯度为4的品果,然后才得到那段不知出自“谁”手的信息。信息倒不象是专门为魏贤而留,只是记录着“陈南”即多重人格的住址及简要,魏贤也因此搬到陈南隔壁。

之所以没有直接擒下陈南倒不是不想打草惊蛇之类的,而是魏贤无法确定藏在张丽莱灵魂深处的这段信息,是否是给自己留的。如果不是,那擒下陈南也无用,如果是,擒下陈南也没必要,陈南背后必然还隐藏着更多的信息,或许就是“长城秩序”下落的信息。

六极宇宙的多重人格与魏贤所知的并不同,并不会一段时间冒出一个人格主导着身体,而是多重性格集中在一起,不分时段的在一个灵魂里争吵。因此,陈南的身体会经常做出违背常识的举动,比起双脚一起走也就是“蹦”,又比如头不停的左转右转,但就算如此转也没有任何关问。

陈南会自说自话,声音也不是一种语调,或男或女或高或低,单从声音上来判断,陈南拥有20个人格。

魏贤不得不感叹一句老话,“人果然才是最上等的材料”。

双魂人是拥有两个灵魂的,造成这种原因的却属于“迷”,也不是没有修者去研究,但到现在也没有答案出现。混沌人是由“多灵魂凝炼”成一个“灵魂”,换个意思说,陈南的品果被污染后,某个混沌力量将自己的灵魂全部进行“寄居”,这种寄居一般会牵涉到“多源法术”。

其中“追魂源术、摄魂源术”是必不可缺的,而混沌力量并不是没有智商,只是灵魂太多而造成意识混乱无法发挥出真正的商智。因此,“混沌人”必然不是混沌力量造出来的,而是人族修者的研究项目。

魏贤见过一些位面豢养混沌力量,豢养的手段他也晓得,事实上,他就是从这些位面学到,之前在血杀位面试图炼造“混沌力量”的手段,就是这些豢养手段的改良。象混沌三清宫、混沌九霄等等修炼混沌诀的组织,跟魏贤一样都是属于“叛序”。

处于秩序而自行其序就是“叛序”,也就是在秩序里形成自己的秩序。如果不想“叛序”,那就需要先离序,然后再自行其序,这样的话也就无罪了。三清宫与九霄殿修的是混沌诀,但消耗的仍然是“品果”,也就是没有离开秩序却自行其序。


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