随想随做随分享122(1/2)

从无念头无想法甚至不清醒一直下去会让人不情愿的状态，来（主观能动性，自己意志来做事），以肢体语言来调动自己的人身份的能力来现实做事生活，历史多件事成长到现在，自己接触过什么，衣食住行，学习读书，工作，音乐，造梦，等等个人的多方面都是从历史经历成长到现在，作为人身份生活到现在还活着，从维持生命健康的衣食住行，这些基础技能从小掌握起来，吃饭走路做事等等每天24必做的各项任务，自身肯定从无到有，穷到多，无论富有家庭还是贫困家庭，都是小孩子从零开始，有多少本事来对社会自然贡献，这样的美好人生观，不见得富有就多贡献，贫穷就少贡献，一切不达这个美好标准，更多贡献解决问题的，都是对社会属于幼小或价值不算大的人，要以这样的贡献来判断一个人作为社会的审美标准，才能促进社会健康良性又有本事和有道德，才能让人类在世界生存发展，提高存活的概率，贡献，从工作，自愿者，消费产品来满足劳动问题和享受休息问题的解决，自己服务每个人和社会服务自身生活，各种服务社会人民问题和保护自然等方面来评判美好，因为社会的经济规则，需要用到金钱，而金钱的获得劳动获得，这样让人贡献，和想偷懒的也必须贡献，才能立足社会，很工作，劳动创造一切美好，到理想，每个人主动提高本事来造梦创造自己想要的理想生活又对社会有贡献收获经济，更强大即是更多本事更多自觉更多解放的自由，能自觉的主动积极主观能动性来对待生活，做好了事情依然做下一步的事情，做到事情完成解决问题实现目标的本事，有本事完成目标问题就是强大，这样的强大是有主动性自觉性，目的性和计划性来过着生活的，这样的过上自己人生美好生活的人更加普遍为美好，个人还是团体在团际中发展都是需要资金维持自身生命健康，或团体生命健康，满足日常生命的消耗而持续存活需要的基础，所以保持劳动工作来获得日常所需，甚至收获的能满足为造梦过上自己的创新创造生活的人生所需，所以从穷开始，穷起步来过日子，经营生活，怎么安排，怎么从眼前的几样东西，看见眼前的少，甚至可以说是空白的来求变，改变原有的生活，赋予生活意义，纵观自身的人生，经历过什么到自己这个年龄，见过的阅历和参与做事经历过的，大事小事都经历过，还是一直平淡着，等等各自各色的人生，有安排规划人生，还是每天懵懂，还是混着日子重复着生活，不同年龄阶段和每个人自身是否有美好为此成真而求变奋斗呢？

还是有美好没行动，还是美好都没，还是美好简单吃喝玩乐而已，还是连思考都少的过着，所以有了人生美好，没有就自己去发现事情的美好，然后找到自己发现问题找到目标，（要事情的美好）吃饭的美好，造梦的美好，旅行的美好，音乐美好等各方面，自己去参与发现美好。

参与进去，不断做事，积累一定时间，回过头看自己参与专业的事情，自己所处于理想美好，或顶级的理想美好水平还有多少差距，继续埋头奋斗，（自己现在所处的事情是什么，大局归属事情，），好比我的创作，为了世界美好，以自己经历理解的美好，来分享世界，不一定是最好的，但尽善尽美，并做了，想要理想美好就每天抽空的来坚守这样的事情，想要搭建美好建设美好，肯定从实战实事中来做事有自己理解来分享，连这个基础要求都无法入门，怎么可能吸引别人。

别人做事的，对其没价值而不存在，事情小事和大事就从点滴开始积累自己的理解，自己一个问题不理解，去成长求变，仍然不放弃这个问题，负责的去完成，迟早水滴石穿，既然做一件事，就要有一路走到黑的理想信念，只为了把一件事做好，做到称心如意，这才对得起自己的美好，但错误的事情堕落的，将会被世界阻止和抛弃，想要做到这种美好，失败百次千次都是正常的，甚至更难，来实现这样的美好，在每天中抽空去完成，甚至一整天去完成来落实到位，甚至放弃很多事情，钻进事情来完成自己想要的美好，观察眼前情况，周围，好比我创造中，电脑，手机桌子，房间等等眼前的事物，（保持自我意识自身和周围的观察，跟进自己和周围并记住各方在干什么），想要做什么事情，安排事情，自己的多方面的事情，衣食住行工作等等方面来安排事情，好比我边创作边听歌，一直兼顾两件事，但关顾着眼前周围，肯定是有限的，无法创作下去的，（定位自己所处的位置事情，归属事情创作中，理清定位到位）周边多个事物的处理，保持看清和跟进记住处理，好比风扇一直开着和边创作，保持跟进，基础上建立，同时进入深入下去，深入也是有限时间，注意力集中有限，走神，继续回到现实实际情况来观察，继续跟进形势并处理，调整自己，只有离开创作的了，才会不跟进周围的异常，不然一有异动都能知道情况，所以离开了，才抽身各方转为下一步，做自己的其它事情，好比外面车辆的声音，是噪音，措施处理对创作用不上无效，这样的局面如何措施，阻止声音或思维上不理，落实到位，对象第一次见或重复认识，快速处理到位，进入主题事情创作中，从仅仅看到表面眼前无法来更好创作，再次细化为，保持观察情况，自然