第二章,自己(2/2)

嘴里咽下去！需要有效的方法！只有满足了各种事物的特性本质，利于让自己喝水的要素，从简单方法开始来喝水，好比捧水喝和喝杯水！将水用倒来盛装和人的意义是装备转移的本质特性，才能满足自己喝水的问题或目标需要的条件！

超我，本我，自我的联系，超我美好或道德标准，超我联系本我，自我！超我道德美好影响本我，好比美好感觉来影响**的对错判断！超我制约本我好比有兽性畜生行为，有美好的制约！和超我作用本我，做出本能的行动反应避开危险，来源经验而有本能反应。也有超我美好道德准则来要求去做好一件事情！

超我联系自我！超我制约自我，自我选择作恶有意识选择，有美好愿望来限制执行，靠自我的意识不是靠**，而是靠自我选择目标对策去行动！有美好的行动（包括对错的事情，好坏的目标，每个动作的意义不同，都可以视为对好坏目标为美好行为）这是超我道德美好制约自我！超我影响自我！好比我去选择做错作恶受惩罚和批判和做好，因为有事实证明这种美好受肯定和有成果有效解决问题！而支持影响自我选择善良的行为！和超我作用自我，好比自己主观选择建设美好，坚守美好，超我做出灵感配合！！

本我联系自我，本我作用自我，好比本能的行动，不是靠自我就已经选择行动了！本我制约自我和本能的行动一样，还有**大于自我的准则，也是本我制约自我！本我影响自我，本能的战斗**，自我学习了战斗而渴望战斗……！

本我联系超我，本我作用超我，本能的行动来让超我美好的实现！本我影响超我，好比战斗学习的经验个人自己的战斗获得的方法习惯提供给予超我战斗素材！本我制约超我，好比超我的美好被本能**抑制了。但和本我**抑制自我不同，本我是抑制自我的思想选择，本我抑制制约超我那种美好感觉……！

自我联系本我，自我作用本我，好比选择允许那种**为动力来行动！自我影响本我，好比自我的所作所为有方法来能调整习惯和战斗本能影响本我，不靠习惯靠自我的命令来行动！自我制约本我，好比自我不允许畜生行为**……！

自我联系超我，自我制约超我，好比自我选择作恶制约感觉美好的抛弃！自我影响超我，好比自己的战斗各种事物的方法来让超我学习积累经历！自我作用超我，好比自我听从超我的灵感……从自己生活找！一个团队也是成员之间相互区分联系，各自岗位在团队的功能价值是什么，有什么意义和目的是什么！世界就是各种系统的存在！各部分独立事物的存在！一个团队！一个社会！一个人！一个细胞，都是各自各部分构成整体的自己！只是水平复杂程度高低等而已！

不要小看万物，和不要小看人类幼儿或差劲的人，都一样都是有潜力，没潜力也是有存在的价值！（傻可以是战术！生气也可以是战术），只是程度水平不同而已！和即使人正常，暂时的差劲或缺陷都是有自己的尊严价值存在的！为何不要小看，和不要乱破坏各种自然事物。这涉及到轮回（指人对错结果，无法理想解决，问题依然还是存在，你没法有效解决问题问题依然存在，成败之后只是以新面貌轮回，水平不同轮回就等级意识，能力的不同！从现实来看，和人与人其他外的生物，好比一个大活人你没意识差劲，和你的行为畜生，也是水平不同的生物而已！只是躯体不同！小看或自己的畜生行为不见得就多厉害和有价值！轮回好比一个人类社会世界的运作都有各种岗位，小孩出生成长去继承担当和开路改造世界！不同物种人类和低级动物植物等等生物非生物，也是继承担当星球世界的发展!而你只是其一员而已，轮回是为了担当地球世界发展，也会随着死亡，灵魂的水平有限而担当的岗位不同，来解决自己的不足，所以社会世界很难因为一人一物而停止运作，这是万物有灵论！因为没必要一个人死亡就永远消失，人类生存存在有何意义呢？不利于美好梦想世界可持续建设是错误的！真的有永恒可持续吗？事实人类为了自然社会星球可持续到久久永恒来利于人类可持续而努力！！这只在地球篇内的事情生物非生物，至于世界的来源和人类的使命先不写，扯远了！）

心理学角度，自我亦称自我意识或自我概念，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。弗洛伊德的“本我“、“自我“和“超我“！本我“来自人的本能，在社会生活表现出追求各种个人**的满足和追求个人利益实现的特征;本我是人的生物性本能，只知快乐，活动盲目。“超我“来自社会化，是个体在成长经历已经内化为自身价值观念的种种化信念，其以道德、信仰为主要内容，超我是人内化了的社会道德原则。这些社会化与道德信念对个体的要求，往往以牺牲个人服从整体为主，甚至要求个体行为完全道德化，因而与本我相对立。“自我“是人的理性部分，往往处于社会生活的现实要求、超我的道德追求与本我的利益追求之间，按照现实原则协调矛盾，尽可能地寻找权宜之计，是个体最终行为表现的决策者，时而管理本我，时而服从超我。只有自我知道活动的目的和方向。

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