叶子（十三）(2/6)

这里忽略些东西，要不会很破坏气氛，我感到自己的床虽靠在窗口且还睡在上铺，近水楼台先望姑娘，但有时候真的很容易让人分心，我很纠结。好了，忘了那些姑娘吧！红颜终归是祸水。我极力把视线从她们的乳沟拉到外面的一条阴沟上。那条阴沟迎路而上，路经一座寺庙，那座寺庙名叫“隆福寺”，具体时间不知道，但至少也有几百年的历史了，不算名胜，只称古迹。那座寺庙刚好坐落在我们宿舍的另一边窗外，于浴室成90度角，距离仅有一墙之隔，但我们要过去却要从学校大门口出去，再沿着那条阴沟绕一个180度的弯路才能到达。里面一直都清静得很，当然了，佛门清净之地嘛！一走进去你立马就能够感受到一股脱离红尘远离喧嚣的味道，当然了，烧香和银锭的味道也有。大门院子里有棵很大的榕树，郁郁葱葱，遮天蔽日，基本把整个小院都给覆盖了，上面的小鸟“叽叽喳喳”叫个不停，抬头一看，一缕缕阳光透过树叶照射下来，斑斑驳驳，好一个佛门清净之地。清凉之心油然而生，再往前走，便是寺里，里面的大门经常关着，反正我是从来没见它开过，只有正门右侧的一扇小门开着。一走进去，只见一条石铺的小路一路延伸，迎阶而上，几重开着的门面横立其中，左边一面墙，右边是一间间小房子，想必是佛家弟子栖息所在。左边那面墙的进门口处亦有一扇门，左转走了进去，乍一看被吓了一跳，两尊夜叉“哼哈二将”面带怒目，左右两边坚守岗位，带着恭敬庄严的心朝里走，只见佛祖菩萨个安其位，香烟弥漫，佛音缭绕，此时此刻，红尘之心缕缕散去，出家之意，徐徐升起。再朝前走，直达本源，世尊如来结跏趺坐于大雄宝殿内，慈眼观世间，我等恭敬仰望，顶礼膜拜，祈求我于某位姑娘在校园里不期而遇，喜结良缘，再对左右两边十八罗汉一一瞻仰，无一遗漏，待发愿过后，心中顿感无比清净，想就地落发，皈依我佛，从此远离世间纷扰，不再眷恋红尘俗世，什么功于名，利与禄，全都什么吧！那些姑娘们什么的，也都随风去吧！世间万物皆空，不管她的轮廓是多么分明，曲线是多么苗条，皮肤是多么白嫩……反正都是空，反正都是色，反正**，空即是色，反正空还是空，反正空也是色，反正……反正还是我佛慈悲，想得周到，体贴人心。

总而言之，游览了一次寺庙，你的人生观价值观世界观乃至于爱情观都会为之一变，然后脑袋空空带着出世的身心又滚回到滚红尘，对不起，应该是回到滚滚红尘，沿着阴沟，又回到了学校，回到宿舍，回到床上，这个时候，本来无一物的身心以惹了一路尘埃，再来趴在窗口观看井边打水的姑娘时……真是罪过，佛祖菩萨以被抛到了九霄云外，以至于寻觅三千大千世间而不可得，深感自己业力太深，凡夫心难以解脱，因此也只能随其本性，仍是尽情饱览那满园春色，心想人家姑娘也是一片好心，我也休要辜负了姑娘们的一番心意才是。

美好的时光总是很快就过去，每次都是正想睡觉的时候便上课，无奈，人在屋檐下，哪能不低头的，所以只能服从学校的安排，到课堂里去睡。总的来说，教室里的睡觉环境还是没有宿舍好，这问题除了老师们不懂得体谅我们学生的难处外，关键还是教室里的阳光太过于强烈，有好几回我都是被下午的阳光活活烤醒，当然了，被哪个小王八龟孙子吵醒的也不在少数。基本上，那段睡眠流程我可以简单的划分为三个阶段：第一阶段，入睡；因为刚开始到教室时里面吵得很，就算已经上课老师都已经再讲台上讲得不亦乐乎了，都仍然吵得很，所以此阶段要安稳入睡比较困难，属于睡觉的初级阶段。然后第二，睡眠阶段，那会儿基本上同学们都已经说累了或者直接的已经睡了，所以此阶段属于睡眠的好阶段，假如刚开始时的吵闹阶段你能睡得着的话，那此时你应该能够作一个好梦了，而如果你到这会儿才睡着，那也恭喜你，你终于可以安安稳稳的睡上一觉了，而这种时候基本应该都是处在第一与第二堂课之间，所以那时你虽偶尔还能感觉到上课和下课，感觉到身边时常有人走动，但基本上不会影响你休息，因为那会儿教室里基本以睡倒了一大片，所以有个比较好的睡眠环境，而到底能安息多久，那就因人而异了。最后，第三，醒；那时大都已到了第三节课，一觉醒来，恍如隔世，迷迷糊糊中，有时假如在课堂上没有看见老师，还以为已经放学了或者下课，于是乎站起身来拔腿便走，不料这会儿老师突然从某个角落里蹦出来或站在门口守株待兔，不免被吆喝一声或教育几句，又得重回座位等待下课……。我觉得很悲催，因为下午真的不是一个读书的好时候，虽然我并不是经常都睡觉，但看班上的男女同胞们都不经常醒着，每回向班里一扫视，总有那么一大群人趴在桌子上，而那些并没有趴在桌子上的，大多也是东倒西歪，一副昏昏欲睡的样子，真正有心且有精神听讲的学生，没有几个，只有某些善男信女们苦逼着自己听老师讲课，我并不怀疑他们的积极性，我只怀疑在那种情况下到底能学到些什么，当然，态度还是可以的。正常来说，这种状态会一直持续到放学，而这当中睡倒的人数也都一直处在中等状态，不是某一批醒来就是某一批睡倒，此起彼伏，轮班更换。当然