第二十六章 认贼作父(二)(1/2)
一老一少就这么左下正堂闲聊起来,两人从白居易聊到诗,再诗聊到画,再从画聊到王维。
“驸马爷可知道王维?”
鱼恩当然知道王维,还会背不少他的诗。只是了解并不多,只知道王维是状元,田园诗人,山水水墨画的开山鼻祖。拿捏不准的时候,实话实说永远是最好的选择。
“略知一二,谈不上了解。”
“那驸马爷可知道,咱家为何喜欢王维的画?”
“更无从得知,还请公爷示下。”
站起身,看着身后那幅画,鱼弘志缓缓说道:“咱家和王维很像,一样的身不由己,一样的有苦难言。”
作为一个倾听者,最好的方式就是别出声,让对方把心中的话一点点倒出来。
“你可知道,咱家和你父亲是朋友?”
就算已经准备装石头,鱼恩还是被这句话吓一跳。不死不休的两个人,怎么会是朋友?
看着那双惊愕的目光,鱼弘志笑着说:“别吃惊,你父亲朋友遍天下,多咱家一个不多,少咱家一个不少。”
鱼恩很想拆穿老太监那张虚伪的脸,大声质问:既然是朋友,你为何不帮他?既然是朋友,你为何杀他全家?既然是朋友,你为何要杀我?难道斩草除根,就是做你朋友的代价?
虽然很想问,但是他没有。都是聪明人,有些话何必拆穿?既然敌人想说些谎话缓解紧张的关系,那就随他去吧,心里记着就行。
虽然没说话,但是老狐狸很容易就在他的表情上看出难以置信,谎话连篇。他也不生气,只是笑呵呵的继续唠叨。
“咱家不只和你父亲是朋友,就连他那些死鬼朋友咱家也都认识,关系也都不错,因为原来我们是一种人,都在为大唐的未来努力。”
“我们立志消灭所有干政宦官,立志让大唐百姓过的更好。只可惜,人与人的志向不同,看法也不同。我们心中的世界相差太大,不得不形同陌路。”
笑容染上些苦涩的味道,听众的表情怎么看都透着一股虚伪的鄙夷。但却丝毫不影响和谐的气氛,说的人还在继续说,听的人还在继续听。
“你父亲异想天开,想建立一个没有皇帝的天下。”
鱼恩一惊,心中忽然想到某种可能。只是他的震惊看在别人眼里,却是另一回事。
“很吃惊?更吃惊的还在后面。你父亲理想中的天下只有宰相,没有皇帝。天下人共举贤良为相,宰相掌握天下大权。每个官吏的任命不再有宰相说的算,而是如宰相般百姓共同推举。每个百姓一张票,无论是宰相还是小吏,百姓都有推举的权利。”
说完话笑呵呵的问:“很异想天开是不是?”
差点就跳起来说出共和两个字,但他控制住了。对于古人来说,共和很陌生,他父亲的想法确实异想天开,你也不可能告诉他们后世共和国比比皆是。现在能做的就是倾听,倾听老一辈人的故事与恩怨。
“咱家也觉得异想天开,可偏偏有人支持他,还不是一个两个。大唐最大的一股势力,义无反顾的支持他。”
震惊比比皆是,鱼恩没想到古人的思想居然这么先进,会有那么多人拥护共和。只是他想多了,鱼弘志下面的话撕开那张虚伪的外衣。
“最支持你父亲的人是以七宗五姓为首的大唐望族,你可知道这是为何?最为可笑的是,居然改姓郑。鱼姓有什么不好?咱家就姓鱼。你父亲为一点虚名,为获取荣阳郑氏的支持,居然抛弃祖宗姓氏,改性郑,你说可笑么?”
鱼恩原来一直奇怪,为何自己姓鱼,父亲却姓郑。问家老他一直推脱,只给些模棱两可的回答。今天才明白,这其中原来有如此难以启齿的故事。
身为现代人,很容易便想出其中的道理。为何?因为他们人多,在太原选节度使,必然是王家。博陵除了崔家还有谁?没有什么理想社会的崇高思想,只有利益。他们这么做是为了自己的利益,若是真的变成共和制,最大的受益人便是以七宗五姓为首的望族。
没有回话,只是眼中震惊尽退,虚伪淡化,对着鱼弘志点点头。两人倒算是心有灵犀,只是一个眼神便述说许多信息,鱼弘志也欣慰的点点头。
“没有天子,何人制约天下贪官?只有皇帝才会为了江山永固,消除民怨,诛尽不良。百姓会制约贪官?他们不会,他们只会给贪官利益换取好处,让贪官更贪。大唐村落,多聚族而居。一旦采用你父亲说的方式,那些官将不是贤能,而是族亲。为了族人的利益,牺牲其他人利益的族亲。这堆别人又公平么?”
话说到这里,鱼恩对老太监的敌意消减许多,多了一股敬畏。他们争的不只是对错,还是后世一个仍没有定论的问题:集权制与选举制。
“这还不是最可笑的事情,最可笑的是你父亲还想大事让百姓做主。咱家问你,都江堰,万里长城,灵渠,大运河。这些惠及万事的工程,哪个不是广征徭役才建成?若是让百姓自己做主,谁会同意?百姓才不管什么千秋万世,他们只管现在活的好。”
鱼恩说的没错,选举制的弊端太明显,任何一个有远见的人都看得到。至于集权制,弊端也显而易见。集权制就像一棵树,皇帝便是树根,树根烂掉,整棵树都会死掉。
“只可惜你父亲深陷其中而不能自拔,甚至蒙蔽文宗,妄图用文宗的名义夺取神策军。咱家岂会眼看他把大唐带入万劫不复
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