第一百六十五章 资本扩张的雏形 二合一(2/3)

“当然，若首领钱粮足够，完全可以单独养活两千奴隶，或者带领这些奴隶掠夺钱财、人口，钱财首领可全部留下，人口却需移交给给官府，换取战功以及奖励。”

“只不过，首领所拥有的奴隶不得单独出征，只能跟随大军作战，由官府分配任务，否则以叛逆论处。”

头曼讲的很多很细，也给所有部落首领眼前，描绘出了一幅全新的未来。

那就是，通过战争获得奴隶，再利用这些奴隶帮助自己赚钱，或者获取战功。

至于豢养这些奴隶所需要的钱财，各部落首领却不用担心。

他们完全可以将奴隶交给官府，由官府管饭。

当然，头曼讲得并没有那么详细，赵嘉也不可能将所有细节，都通过头曼之口告知各部落首领。

如今秦国经过商鞅变法，以及数代明君的治理，制度上完全碾压关东六国。

赵嘉若是想要学习秦国，就算花费很长时间变法，也很难超越现在的秦国。

更何况，秦国的制度也根本不适合赵国。

赵嘉若要生搬硬套，不仅乃东施效颦，画虎不成反类犬，甚至有可能会引起赵国内乱，继而加速赵国的灭亡。

赵嘉如今采用的策略，乃是借鉴了后世资本主义的对外扩张。

扩张的yù_wàng是什么？

无穷无尽的资本以及财富，还有那些触手可及的功勋爵位。

赵嘉虽然有很多远超这个世界的知识，可其所拥有的申岐之地，却是人口稀少，物资匮乏，就连食物也并不充裕。

若是按部就班，赵嘉想要让申岐之地快速崛起，将会是漫长而又困难的事情。

哪怕往申岐之地迁徙百万人口，赵嘉想要养活这些人，继而将这些人口消化，也是无比困难的事情。

思前想后。

赵嘉终于想到了最快发展申岐之地的办法，那就是血淋淋的剥削与掠夺。

如何剥削？

当然不可能剥削赵人，更不可能剥削申岐之地的百姓，也不能剥削投降赵国的匈奴人。

相反，要让这些人获得实际的利益，将他们牢牢绑在赵嘉这辆战车上面。

唯有如此，这些人才愿意为赵嘉效死，才能让匈奴人真正融合成为赵人。

赵嘉来到这个时代，不仅仅是想统一天下。

他更愿意让华夏主动去融合各族，成为世界上最强大的种族，而非向历史上那样，数次被游牧民族亡国，继而被动的进行民族融合。

其实在赵嘉看来，那不是融合，而是耻辱。

相比起后世大兴儒家思想的华夏，如今的赵国更为开放，风气也更与游牧民族接近。

如此，也就极大减少了民族融合的难度。

剥削，自然是去剥削东胡、林胡、月氏，以及北方各种各样的游牧民族。

这些游牧民族，宛若漂浮在大海上的海藻，想要全部消灭十分困难。

强行发动战争，士卒们也兴趣缺缺，没有太大动力。

这个时代，无论粮食产量还是运输能力，都远远比不上后世。

不说其他。

单单是塞外那复杂而又恶劣的地形，以及那漫长的运输补给线，都足以将整个赵国拖垮。

正是考虑到这些，赵嘉才会想要以爵位，以及塞外各部的钱财、奴隶作为诱饵，让这些部落首领自行去探索塞外。

当然，赵嘉并没有那么幼稚。

如果放纵这些部落首领发展起来，将来可能尾大不掉，必须进行约束才行。

奴隶官养，奴隶可以用钱财、功勋赎身，以及奴隶必须从官府那里购买，这也就成为了约束匈奴各部首领的基础，好似在这些人头上戴了一个紧箍咒。

除此之外，赵嘉还有许多没有明确说出来的阴招，足以约束这些部落首领。

必要时候，赵嘉甚至会不折手段，做那飞鸟尽良弓藏之事。

说得准确点，应该是先利用猎狗捕猎，当猎物被捕完，或者猎狗足够肥的时候，就可以将猎狗杀掉，而后食其肉。

对待这些人，赵嘉也不会有太大心理负担，更没有所谓的圣母情怀，或者是妇人之仁。

拥有了奴隶以后，这些部落首领为了钱财与爵位，自然会不甘寂寞。

哪怕他们胸无大志，赵嘉也会使用各种各样的手段，鞭策这些部落首领，派遣麾下奴隶前去各个地方探查。

在赵嘉的构想中，匈奴首领必须花费重金，雇佣官府正规将官统帅奴隶出征。

或者，匈奴首领也可花费重金，雇佣赵国商队，带领他们麾下的奴隶，把申岐之地便宜的货物，远销东胡、林胡、月氏、朝鲜半岛，甚至是西域各国。

贸易所得，匈奴首领会占据大部分，自然也会承担最大的风险。

无论货物被劫，亦或是奴隶战死，对于这些匈奴首领而言，都是风险。

当然，资本主义的扩张，本就伴随着无比丰厚的利润，以及巨大的风险，正是因为有这些匈奴首领作为风险承担人，官府压力才会变小。

官府所要做的，就是通过贸易剥削塞外各部财物，并且在贸易过程中，去深入了解塞外各部落。

之所以利用这些匈奴首领，而非赵国人氏做这些事情，乃是因为商人地位不高，许多赵国勋贵会产生排斥心理。

相比较而言，匈奴人就随意多了。

他们宛若贪婪的鬣狗，只要有利可图，哪怕遇到了强大的狮群，也敢去抢夺对方