157 锁心之玉(1/2)

&兮惚兮，是为欢喜。出死入生，身随意行……”

书册开头，是一段似歌非歌，似诗非诗的话，主要讲述如意多爽，多舒坦，把这段功法夸到了天上。接下来，就是修炼介绍。

修炼，又分为两阶段。其一就是采补术，以处子为炉鼎，吸取其生命精华，以达到筑基境界。

第二阶段，则是和身负圣母神仙功的女子双修，又名“如意种”，乃是一种邪恶的寄生术。将能量放在女子体内成长，随着对方的功力精深，“如意种”也不断壮大，最后彻底掠夺其生机，由施术者采补。

采补完成，就可以返老还童，如意登仙。

但书上也说，“圣母神仙功”已经失传，“西王遍寻而不可得”。修炼女子更要资质出众，万中难寻。所以，如今只能退而求其次，采补八字纯阴之女，“以壮本领”。

庄小安上网一查相关内容，就觉信息量很大。

第一，历史上叫“西王”的，就只有太平天国的短命王爷萧朝贵。这货打仗极为骁勇，死的时候才32岁，又有说法是被东王杨秀清害死的。

这就说明，此书写成于清末，总之不会在太平天国之前。

第二，书上并未提到什么999个处子，“升仙高祀”之类。也许，和那张黄绸子不是一个作者。那截像舍利子一样的骨节，也没有记载。

第三，卫诚阳没有找到会圣母神仙功的女子，还在筑基水平。但筑基都这么猛了，可见功法大成后，有多么邪魅恐怖。

第四，圣母神仙功，怎么失传，又怎么重现人间的。还是个迷。据洛婵说，她和俞锦儿修炼的不是一个路子。诗晴和碧湖等人，也许又是另一个路子。金玉神光诀，也可以和圣母神仙功双修，和如意欢喜**一正一邪。看来是有两个高手，开创了不同的功法。其历史渊源也不可考了。

庄小安浮想联翩，又把目光停在书册上。这门邪功，肯定是没法练的，完全违背替天行道的原则。

但是，这里面有一门“锁心咒”。一门“品气术”，哥完全可以学啊。

所谓“品气术”，就是通过身体接触，了解对方的异能、功法、身体状况等。当时，卫诚阳也用过，故意在手上沾了颜料，利用握手窥探。

而“锁心咒”，是简化版的“欢喜和合咒”，没有附体功能。其效果则类似于开天眼，把符咒放在目标身上，就能感应到其所在位置。同样，也需要用自己的鲜血为媒介。但每次只能锁心一个目标。且限女性。

这两样，都不需要什么基础，哪怕是初学“欢喜如意**”，只要念咒。画符，就能实现其功能。

学了！庄小安只犹豫一秒，就断然决定。功法没有好坏。还是看用的人。“品气术”，正好可以摸清敌人深浅，进退有余。

&心咒”，当然就是给自己的女人用了。这可不比穿越，每次都要耗费雷法，只要符咒不被洗掉，就一直有效果，也不消耗什么功力。哦，不对，还是要消耗的，追踪，要以自身健康为代价，每次都要流点血。

不过，小安大师身强力壮，这点血不算什么。

&于哑门，转于颊车，收于率骨，品气之质，探法之微……”品气术，包括整个“欢喜如意**”，都是以观想为主。首先观想虚空中存在一巨大丹炉，如鼎如釜，可收大千世界。再默念口诀，从丹炉中汲取力量。然后，将此力量在穴位中运转，最后从手掌发射，再传回大脑，以实现品鉴目的。

这么简单？

两小时后，小安大师看着体内出现的一条青灰色能量，不由无语。

小册子上写的，“三五月有小成，内见青气如丝，可品常人之气”，而哥只修炼了一会儿，就有筷子粗，明显是完成状态，不需要再练了。

要么，就是因为仙雷锻体，筑基已成，学其他功夫易如反掌。

再来试“锁心咒”，画之前，得先取点血，然后混合着朱砂之类画成符咒。画的同时，仍然观想那个巨大炉鼎，引其能量，和自己，以及符咒“三才合一”。

不过，这一回就是黑灰色的能量，和卫诚阳差不多。

很明显，每种异能的颜色是不同的。比如娑婆境界诀是白色，血魔咒是红色，在仙雷作用下，都能看清楚。

但是，锁心咒要给谁用呢？

小安大师眼珠一转，顿时计上心来。

&哥，这够贵啊，1着庄小安手里的东西，韦豪很是咂舌。

&什么，你小子也别整天宅在家里，多见见世面，泡泡妞什么的。回头我安排个酒局，让你认识些领导富商，也弄点项目投资。”庄小安语重心长。

&么时候？”韦豪顿时兴奋了。

&我约人。”庄小安笑道。毛胜雄这货已经升乡长了，忙得不可开交，不时发个短信。朱坚强则一直念叨着“救命之恩”，要摆一桌，自己都推了。等这边事情弄完，就让韦豪和他们见面。

河口乡那边，听毛胜雄说，要搞什么生态旅游，有不少工程上马。工程可是暴利行业，随便运点砂石，一天也是好几万的利润，比算命可赚得多了。以后，非富即贵不算，要算也要按心情收费，遇到为富不仁的，宰他个百把万，也是替天行道嘛。

小安大师想象着数钱数到手抽筋的场面，不由口水长流，一边抚摸着手里的玉板。

这是块和田玉，两寸大，两人在珠宝市场上转了半天才选定，卖家附送加工，按庄小安的要求，刻了个简单的符咒