41.逆流而上(2/3)

我懂了听张国忠说完，庄宁抿着嘴点了点头，一句话也没再说。

因为天色已晚，几人干脆在草甸上就地扎营，准备第二天一早出发寻找其他五个坐标。晚饭之后。老刘头和张国忠将赤流阵所用的小石桩在溪水中洗干净并记下了上面的赤流咒，发现即便是三根石桩上的咒文全部凑在起。似乎也不是一段完整的咒文，因为如果咒文是布了赤流阵的石堆的话，则需要把那些石堆所有的石桩都挖出来，才有可能拼凑出完整的咒文，从而判断此阵如何生效如何彻底破解。

第二天，在庄宁的带领下，几人很快便找到了第二个石堆，出乎众人预料的是，在罗盘上，此石堆并未出现第一个石堆那样高频跳针的现象，即便开慧眼也观察不出有任何阴怨之气，貌似已经被破掉了，但石堆本身却没有枉何被破坏的迹象，周围也井没有任何施法或摆阵的痕迹。搬开石块之后几人发现此次这个石堆里被铁钎子钉着的。已然不再是手骨，而是一个人头。

真是闻所未闻盯着土坑里的人头，张国忠也难免有些毛骨悚然的感觉，真是不晓得这种邪门玩意儿为什么会在正一存在这么久，唐朝闹出了那么大的事，为什么不一把火烧了以绝后患。师兄，这个石堆，你觉得是童国虎破的还是你昨天那个燃釜阵顺带手一起给破的？

不像那老小子破的老刘头也有点心虚，这周围啥痕进都没有，要真是那老小子破的，在这种荒山野岭摆阵，没必要把现场收拾这么干净啊

难不成这么邪的玩意儿真让燃釜阵给破了？说实话，张国忠始终觉得事情没那么简单，传得如此神乎其神的邪阵，怎么可能让一个老爷子毫发无损地用燃釜阵这么不着调的阵法如此轻易地破掉？但说没破吧，亲眼所见这第一个石堆还真就什么都没有了，而且昨天那声惊天动地的天破可绝对不是幻听啊，按道术的理论，但凡听见天破声，那肯定是什么东西被破了，能弄出那么大的动静说明这阵确实是不简单，但出声就应该是被破了不会有假啊

算了国忠啊，你也别多想！咱们先看看其他的石堆老刘头一不做二不休，干脆抽出折叠铲趟开野草开始找石桩，没一会儿工夫，几人便在石堆周围找到了和先前一样的小石桩，同样也有一个石桩被埋在了溪水中心。

师兄，我发现一件事多从溪水中取出石桩，张国忠肩头紧皱，两个石堆都在溪水边上，又同样有一根石桩埋在水里，当年唐朝那个赤流阵号称石桩也埋在雒水的边上，你说这个阵是不是跟水脉有很大关系？

很有可能！老刘头此时己经把其余两个石桩洗得一干二净，抄下咒文之后与昨天抄的前后一接，果然能接上，两段咒文拼在一起，虽说仍旧不全，但已经能看出些眉日了。这所谓的赤流咒在咒法层面与茅山所用的定门阵类似，定门阵基本原理是利用法器与咒文人为制造一个封闭环境，将怨孽困于其中，在短时间内可以防止怨孽出圈，但在茅山术中，定门阵仅是作为一种防范性的初级阵法而存在，对于成气候的怨孽作用较为有限，而眼下这个赤流咒虽说在咒法上与定门阵的咒法类似，但咒文的结构却要复杂许多，以经验判断，实际效果较定门阵也要高出不止一个量级。这三根石桩子，作用应该是困住里头的东西，咒文聚阳，但又有一根石桩被埋在水里，水主阴，也就是说，这三根石桩子，埋在水里那根阳气是最弱的，石头堆里边困着的东西如果被逼急了，狗急跳墙想往外跑的话肯定是从水里走从水里走，能走哪儿去呢？站在小溪边上，老刘头顺着溪流远望上游，只见崇山叠起雪峰连绵山里的溪流，无外乎融化的雪水，源头很可能在雪线之上，难不成真要爬到山顶才能找到答案？

在童国虎的gps上六个坐标点呈蛇形排布，而以赤流阵的阵法判断，这六个坐标，也就是六个赤流阵石堆所处的位置，应该是沿溪水上下游均匀分布的，当初为了尽量绕开雪线避免直接翻山，庄宁规划的是一条低海拔路线，与这六个坐标所构成的曲线正好呈t字形排布，也就是说，昨天找到的第一个赤流阵，实际上是gps中第四个坐标而不是第一个，找到钉着人头的石堆之后。再往下游己经没有坐标了，几人便返回头逆流而上。用了约莫五六个小时的时间找到了其余的四个石堆，中间用铁钎子钉着的分别是髋骨、锁骨，双足与脊椎的骨骼，看来为了摆这个邪阵，全少也要有一个哥们被大卸八块才行。与第二个石堆一样，其余这四个石堆似乎也已经被破了。且周围没有任何作法的痕迹还有没有其他坐标了？找到最后一个貌似已经被破过的石堆之后。张国忠有些不知所以gps的六个坐标清一色全是赤流阵。根本就没有什么藏宝洞之类的地方，这童国虎到山里究竟是干什么来了？找到六个赤流阵，一不破二不毁，观赏一下就完事了？明显不合逻辑啊。

没有了秦戈滴滴答答地把gps定位仪按了个遍，这台仪器上近期的所有定位记录只有这六个坐标，再之前的记录是半年以前的，而且并不是北半球的经纬度。

怪了那他到山里来干吗来了？张国忠一脑袋问号。

的确奇怪！秦戈阴着脸道，我最初就