第六十六章 论道随风观(1/3)

白雪梅在一旁说着：“这里应是有高人隐居。”

我看了她一眼，正要开口。突然神识中传来缥缈人声说道：“难得二位道友来访，扶风子有理了。”惊愕间，只见一人身穿青色道袍，头顶束有发髻，背着双手凌空飞跃而来。

脑中话音结束之时，人也正好来到我俩面前，背对着山崖。定睛细看，只见他脸庞清瘦，剑眉之下一双乌黑灵动眼眸，薄厚适中的嘴唇上下留有山羊胡。

“白雪梅见过前辈。”

“风林见过前辈。”

我俩拱手见礼，他看了看我俩，说着：“福生无量天尊，二位道友不必多礼，请随贫道入观一叙。”说完转身，一步踏在山谷虚空中，漫步向对面走去。并没有像过来那般飞渡而行。

白雪梅和我对视一眼，不知他的用意，随后我上前伸脚试了试，根本没有踩到任何实物。而这会已经走到虚空中的扶风道人，似乎感应到了我俩的困境，神识中再次响起话音，是一首七言诗。

“妄思前后因与果，哪日方能踏步行？但将虚幻看通透，真如平常随本心。”

这位扶风道人似乎在点化我俩，转头看向白雪梅，她已经闭目矗立领悟。我也回过头，闭上眼睛，在心中重复默念那首诗。

人们在做事之前，都会有所计划，有所顾虑，评估风险，小心谨慎，这些当然无可厚非。但如果一直处于妄想，害怕失败，畏惧后果。那终究不会把心中所想，赋予实践，一切都只是停留在想象而已。

比如当你看到一只蜈蚣的时候，本能地会乱想，它会不会有毒。如果自己抓它，会不会被咬中，会不会生病。但如果不去抓它，那它晚上又会不会到处乱爬？于是一直犹豫，一直害怕担心，直到蜈蚣自己离开，或者其他人帮了你。

想要跨过恐惧，跨过妄想。则需要直视本心，直视目标。抛去一切还未发生的虚幻想象，看透成败因果。如此才能心如平常，跟随本来意图，本来计划行动。

不知过了多久，从字面意思理解出诗意后，心中似乎抓住了一点关窍。又过了好一会，我才明了通透。此诗字意是指人的行为，而更深处却暗含突破阴阳虚实变化的修行关窍。

一旦想通，心里豁然开朗。随即睁开眼睛，只见白雪梅已然步履轻盈，行走于虚空之中。我微微一笑，暗想她悟性可不比自己差呀。

然后迈出右腿，如平常走路，如平常修行，体内阳识炼体自行运转，全身有灵气溢出，与山涧中的雾气相互呼应。

神识动作心念如一，淡看前方白雪梅的婀娜身影，像似漫步尾随，像似随意闲逛。不知不觉已然走过山涧，来到对面道观前，先到一步地白雪梅与扶风道人也正微笑看着自己。

“福生无量天尊，南晟子多谢道友点化关窍。”我信步近前，持道家之礼，自称道号，坦言相告。

“哈哈哈哈，南晟道友不必言谢，我等相见既是缘法，来...随我进入观中吧。”他伸手抚须，淡然说道。语毕右手大袖一拂做请进姿态，而原本紧闭的观门随之打开。

“请。”我与白雪梅各自说道，然后她率先跨过门槛，走了进去。

这间道观虽然不大，却依旧有块木质朴素匾额挂于门楣之上，但见用毛笔写就三字‘随风观’。木质大门两侧亦写有对联。

避世清修，任山间云去云来，云来云去；迎客共悟，看世上花开花落，花落花开。

走进观内，迎面所见便是三清圣祖画像神龛。不过不见贡品，不见香烛。同间左侧放着一张四方桌，桌上放着瓷壶茶杯。同间右侧，一张木床和两个箱子，床上没有被褥，只见一个蒲团。

他带着我们来到左边落座，口中说道：“观中只有自制山茶，两位道友尝尝。”说着原本毫无热气的茶壶，被他拿到手中后沸腾起来，随后从中倒出碧绿茶水于杯中。

“扶风道友，能否打听一事。”我喝了一口茶，感觉微苦中又带甘甜，然后说着。

“南晟道友可是想问在此山里失踪之人？”

“对，我俩就是因此而来的。”

“哈哈哈哈，他们是被我拿住了。”

我心中一凛，询问着：“不知道友为何为难两个凡人？”

“南晟道友莫急，此事还需慢慢从头细说。”扶风子喝了一口茶，缓缓接着说道。

三十年前，扶风子四处寻觅修行之所，机缘巧合之下来到圣塘山。相中确切地点后，便开始布阵建观。一日午后，扶风子休息之时，一只山中小猴来到身边。

起初两者没有交集，扶风子依旧独自修行，独自建观布阵。但随着日子渐长，这小猴与他熟络起来，一人一猴在此相伴生活。

数年后，小猴因时常观看扶风子练功，也有模有样的学了起来。扶风子觉得有趣，便主动指点它。不过兽人终究差距甚大，除非有大神通，大机缘让其开启灵智，不然终究是难有建树。

三十年后的如今，小猴早已变成老猴。虽然不曾学会半点道法，却意外地多活了数十年。而扶风子早已把他当做了自己朋友，心中自知他天年将近，也做好了心理准备。

世事变迁，虽久居山中，但圣塘山里的变化，他早就了然于胸。世人从混乱政局中渐渐平稳，人们的生活也开始好转，随之而来的便是玩赏乐趣。

圣塘山虽地处偏僻，但依旧被看中，开发为景区。随着道路修通，山下屋舍建起，名声渐渐外传。越