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闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋為悧鐘汇€侀弴銏℃櫆闁芥ê顦純鏇熺節閻㈤潧孝闁挎洏鍊楅埀顒佸嚬閸o綁濡撮崨鏉戠煑濠㈣泛鐬奸惁鍫熺節閻㈤潧孝闁稿﹦绮弲鍫曞即閵忥紕鍘遍梺闈浨归崕閬嶅焵椤掆偓椤兘鐛径鎰濞达絿鎳撴禍閬嶆⒑閸撴彃浜濈紒璇插閹兘濡歌绾捐棄霉閿濆棗绲诲ù婊堢畺濮婃椽宕ㄦ繝鍐槱闂佹悶鍔嶆繛濠傜暦閿濆绠荤紓浣贯缚閸橀亶姊洪棃娑辨缂佽尪濮ゆ穱濠冪鐎n偆鍘撻梻浣哥仢椤戝懏鎱ㄥ澶嬬厸鐎光偓鐎n剛蓱闂佽鍨卞Λ鍐€佸▎鎾村亗閹煎瓨蓱鐎氼剟姊婚崒娆戭槮闁圭⒈鍋婇幆灞惧緞瀹€鈧粈濠偯归敐鍫綈闁告瑥绻橀弻宥堫檨闁告挾鍠栧濠氬即閿涘嫮鏉搁柣搴秵娴滅偞绂掗懖鈺冪=濞达綀顕栧▓锝囩磼缂佹ḿ绠炵€殿喖顭烽弫鎰緞婵犲孩缍傞梻浣哥枃濡椼劑鎳楅懜鐢殿浄闁冲搫鍟扮壕浠嬫煕鐏炵偓鐨戠€涙繈姊洪幐搴㈠濞存粠浜幃浼搭敊閻e瞼鐦堥梺鎼炲劘閸斿秴鈻嶉姀銈嗏拺缂備焦銆掗崷顓濈剨婵炲棙鎸婚崑顏堟煃瑜滈崜鐔奉潖缂佹ɑ濯撮柛娑橈工閺嗗牓姊洪悷鐗堟喐闁稿繑锕㈤獮濠偽旈崨顓㈠敹闂佸搫娲ㄩ崰搴㈢閹烘鈷戦梻鍫熶緱濡叉挳鏌¢崨顔剧煉闁糕晜鐩獮瀣晜閻e苯骞嶅┑鈽嗗亰椤o箓鎳楅崼鏇€鍥晝閳ь剟婀佸┑鐘诧工鐎氼喚绮婚悙鐑樼厸鐎光偓閳ь剟宕伴弽褏鏆﹂柕濠忓缁♀偓闂佸憡鍔戦崝宀勫绩椤撱垺鐓熼幖娣€ゅḿ鎰箾鐠囇呯暤鐎规洝顫夌€佃偐鈧稒锚娴犵厧鈹戦悩缁樻锭妞ゆ垵鎳愮划鍫ュ礃閳瑰じ绨婚棅顐㈡处閹稿藟閻愬绡€闁靛繆鈧磭浠告繛锝呮搐閿曨亪骞冨▎鎿冩晜闁告洏鍔屾禍楣冩煛瀹ュ骸骞栫紒鈧径鎰厵閺夊牆澧介悾杈╃棯閹呯Ш闁哄矉绻濆畷鍫曞煛娴e湱浜栨俊鐐€愰弲鐘诲绩闁秴桅闁告洦鍨伴崘鈧銈嗗姦濠⑩偓婵炲矈浜铏圭磼濡闉嶅┑鐐跺皺閸犳牕顕f繝姘亜闁告稑锕︾粔鍫曟⒑閸涘﹥瀵欓柛娑樻嫅缂嶄礁顫忓ú顏勭闁绘劖绁撮崑鎾诲冀椤撶喎浠梺鎸庢⒒閸嬫挸鐣烽崣澶岀闁瑰瓨鐟ラ悘顏堟煕閵堝棗鐏撮柡灞诲€濆畷顐﹀Ψ閿旇姤鐦庨梻渚€娼уΛ妤呮晝椤忓嫷娼栨繛宸簼閸嬶繝鏌℃径搴㈢《濡ょ姴娲娲捶椤撯偓瑜版帒鐤柛褎顨嗛崑鈺呮煟閹达絾顥夌紒鐘冲▕閺岀喓鈧湱濮甸悵顏呬繆椤愩垹鏆g€规洘妞介崺鈧い鎺嶉檷娴滄粓鏌熼悜妯虹仴妞ゅ繆鏅犻弻锝夊Χ閸パ傚闂侀潧娲ょ€氫即鐛崶顒€閱囬柡鍥╁櫏閳ь剙绉瑰铏圭磼濡纰嶉梺鍝ュ櫏閸ㄨ埖淇婇悽绋跨妞ゆ牗姘ㄩ悿鈧梻鍌氬€搁悧濠勭矙閹达讣缍栨い蹇撶墛閻撶喖骞栧ǎ顒€鐏柛鐔哥叀閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
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第一百四十五章 “神学辩论”(2/3)

明的力量,也代表着惩罚之力,同时,祂是规则的制定者,约束着众神,约束着人类,所以毫无疑问地凌驾于其他七位神灵之上。”太阳与司法之神的祭司抢先说道,将神灵的权职和威能描绘了出来,以此争取信徒的向往。

没受过什么教育的信徒纷纷点头,太阳天天挂在半空,让人感到温暖,与黑暗形成强烈对比,凭感觉就知道肯定很重要,因此,“太阳与司法之神”也必然很强大,信仰祂说不定好处更多。

冥界主宰见下方信众神色变幻,当即站出来道:“有生就有死,每一位智慧生命都摆脱不了死亡的阴影。生命是短暂的,死亡却是永恒的,伟大的‘冥界主宰’掌控着死亡后的世界,是最后的归宿,理所当然比其他神灵重要。”

对死亡的畏惧是每一个人天然具有的,想到死亡后的黑暗、冰冷、痛苦和永恒的沉睡,信仰“冥界主宰”似乎要比信仰“太阳与司法之神”有用很多,光是听描述就知道祂的强大和重要。

“大地承载一切,冥界也依托它而存在,大地还孕育着生命,孕育着死亡,凡是触怒大地母神的,必将遭受饥荒、地动和山塌。”大地母神祭司恐吓着信徒。

比起死亡后的沉睡,现实的生活仿佛又更加重要,尤其很多人都经历过难捱的饥荒,恐怖得如同世界毁灭的地震,让他们心生恐惧之余,更加不敢背离大地母神的信仰。

“神灵主宰着恐怖的闪电,能劈死每一个人、每一位神灵,凡是违背祂的,必将遭受雷击。”

“……如果你们背弃了风雨之神,祂将降下四十九天连绵不断的暴雨,让大海倒涌,让河流泛滥,让山峰被淹,让整个大地变成洪水之国,让所有生灵全部毁灭。”

渐渐的,祭司们用上了熟练的恐吓手段,以此威逼人信仰,爱神、智慧神的祭司难以抗衡,只能脸色惨白地退出了争论。

他们从一开始就没抱着什么希望,只是嚷嚷了几句“智慧能够让人脱离苦难”,“爱情和繁殖才能延续族群”就被无视了。

对于这样没有哲学方面的思辨,谁吹得更厉害谁就更强的辩论,弗朗西斯显得有点不适应,他控制空气波动,隐秘地对路西恩道:“等一下不要管是否触怒战争之主,能怎么将伟大的埃尔描述得厉害就怎么描述,就是我说的‘创世、控制、毁灭、复活’的循环理论。”

“银月从世界开始就存在,永不改变,象征着生命的不死,祂驱逐着黑暗,融合着黑暗,带来心灵的宁静。”诺布额头泌汗地说道,比起恐吓和让人畏惧,月神阿辛似乎与其他神灵有不小差距,这是火焰与毁灭之神最擅长的。

一轮过后,所有祭司的目光都集中到了路西恩身上,想看看这位复活、丰饶和救赎之神能有什么威能。

路西恩端坐白银之座,不急不徐地道:“四季交替、太阳升落,表示事物有诞生就有毁灭,但毁灭后还能重生,我之主就是复活之神。”

太阳神的祭司目光一凝,这是将太阳变成现象,而复活归结为本质?

“死亡并不是终点,生命将得到不同归宿。根据生前所做之事,他们将得到公正的审判,善良者、美德者摆脱生与死的循环,进入我主的圣居,得享永恒的快乐,中立者、普通者、善恶皆有者将再次成为生命之灵,落入凡世,诞成婴儿,继续遭受生命的喜悦和痛苦,而作恶者、卑鄙者,将在冥界接受惩罚,承受漫长的苦难。”

“而只要信仰我主,愿意虔诚忏悔的,都必将得到救赎,成为第一类人。”

这样的理论是下方信众从未听说过的,比起死亡后的永恒黑暗和冰冷,他们更愿意相信这位年轻祭司描述的循环理论,这让他们在痛苦又夹杂一丝温情的人生中看到了希望,而且,还有救赎的道路!

弗朗西斯愈发觉得利维坦有才华,能够在自己故意简约的循环理论上构建出一个相当完善的神学世界体系,心中暗道:“这种落后的异度空间也有人才啊……”

“冥界主宰”祭司的脸顿时就黑了,这样的理论简直就是将自己的神描述成了复活之神的跟班、下属或附庸。

面对这样的体系,月神阿辛的祭司诺布将心一横,反正输了就什么都完了,不如借助异族神话来反败为胜。

“你们的神灵都只是世界运转中某个具体职责之神,我之主则是开创世界和万物的神灵,是光明与创造之神。在最初的黑暗里,是祂劈开了宁静,带来了光明,捏造了大地、万物和生灵!”诺布完全不顾涅娜的脸色,将某个版本的月神创世神话丢了出来。

这一下,其他神灵的祭司都愣住了,月神竟然自称创世神,那还怎么凌驾在祂之上,于是,他们纷纷回想自身神灵相关的神话,看有没有类似的传闻可以借用。

突然,“雷电之神”的祭司哈哈大笑:“月神创造了世界和万物,我之主却将毁灭一切,毁灭世界,让所有重归黑暗,只有信奉祂的信徒才能获得永恒的宁静。”

他稍微借用了路西恩的救赎理论。

有了开头,“太阳与司法之神”的祭司也不甘落后:“我之主是维持世界,推迟毁灭之神……”

“我之主是最初的黑暗,最初的宁静!”“冥界主宰”的祭司冷笑看着月神、雷电之神、太阳与司法之神的信徒。

“这是神学辩论吗?这简直是吹牛比赛。”弗朗西斯揉了揉额角,隐秘地对路西恩叹息道

状态提示: 第一百四十五章 “神学辩论”
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