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第五十七章 神魂攻击(2/2)

本体,如何?”

他看到旭阳踌躇不定,后又下定了某种决心,连忙开口道:“小子,你先别忙着拒绝,听我给你讲解一下神魂的用途,你再决断不迟!”

张韶书接着道:“何为精神?精是身体内部不断产生的一种精华物质,修炼者可以通过修行把它转化成气和神。”

“何为神识?神识是灵魂的示现,他们根本就是一体的。灵魂,一般的解释是意识、精神、心理活动。神识又具备六元性,既眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。”

“当你修行到神王境界时,不管是对敌时被杀,或者自然老死,六识也会跟着消失。但并不代表这六识就灭亡了,也就是灵魂并未灭亡,将会寻找下一个载体,也就是修士口中的夺舍重生。”

旭阳听了后,简直大开眼界,没想到神魂是这样的由来,还具有这样的妙用。

他问道:“那如何修炼壮大神魂呢?”

张韶书反问道:“小子,说说你对神魂的看法及运用。”

旭阳想了一会儿,道:“神识强大了之后,可以探测很多的东西,比眼睛更加的灵活多变。如果我的神识足够强大,可以覆盖整座城池的话,那么城市之中无论发生了任何事情,我都会一清二楚,这就是神识强大的好处。”

旭阳又想了一会儿,道:“当我的神识强大了之后,可以扫视比自己修为低的人,并不被对方察觉。我的神识还可以控制各种兵器灵活多变,杀敌与意料之外。”

张韶书赞叹道:“不错,理解的很透彻,那什么是神魂攻击,又如何修炼壮大神魂呢?”

张韶书看他答不出来,就接着道:“所谓的神魂攻击其实并不是什么难事,无非就是把神识凝成实形,然后给敌人造成伤害罢了。”

旭阳诧异道:“神识攻击化为实形,然后给敌人造成伤害?”

旭阳只知道神识这种东西是非常虚无缥缈的,每次虽然也能用,但是并不知道那究竟是什么。就像是眼睛一样,虽然睁着眼睛可以看得到东西,闭着眼睛就看不到东西了,但是睁着眼睛为什么能够看到东西,却无法解释的清楚。

至于那神识攻击,旭阳也是第一次听说,不知道这神识攻击到底是个什么样的东西?

张韶书解释道:“神魂攻击说起来很是玄幻,但是并不是多么困难的事情,你现在对神魂了解的不多,多疑觉得很是玄奇,等你的神识强大到蜕变为神念,你就会渐渐的体会到什么是神魂攻击。”

旭阳听后依然似懂非懂,他不耻下问的道:“前辈,那如何修炼神魂?蜕变神念?”

“至于神魂修炼,则不是那么简单的事情了。既然神识能够作为武器进行攻击,那么神魂修炼就是与神识攻击相对应的东西了。把神魂修炼的强大了,那么就可以抵御强大的神识攻击。而且就算是肉身灭掉,只要神魂不灭,就可以夺舍重生。”

张韶书感叹道:“其实,等修炼到了神王的境界,神魂就算是第二生命了,就算是肉身灭掉,只要神魂侥幸逃了出来,就可以夺舍重生。但是,神王境的高手,大多都会修习神魂攻击,杀死你肉身的同时,一并灭了你的神魂。”

旭阳总结了张韶书的话语,得出了精神力、神识、神念都是神魂自带的感官,就像ròu_tǐ的五感一样。

精神力是所有人都有的东西,只是强弱不同,强的人可能偶尔会对周围的事物产生感应,弱的人则没有任何感觉。

当武者开始修行时,精神力会发生质变,强大到可以用来内视自身,外放探查周围环境时,可称之为神识。

当修为高深时,神识会跟着继续强大,发生质变,达到以虚化实的程度,就可称之为神念。所以三者的关系是精神力质变为神识,神识质变为神念。

神念是神识的外在表现形式。神念发挥到最大,就是其神识的真实实力;神念发挥得小,就可隐藏神识的大小。但是在神识更加强大的修士面前,是无法隐藏神识的!

张韶书看到旭阳在认真感悟自己所讲,欣慰的暗道:“这小子是个可造的好苗子,一定要把他收为弟子,来继承我的衣钵,使千幻门发扬光大!”

(这章填上了为何神王境以上的魔道巨擘能复生或夺舍的坑,写的我好头疼,厚着脸皮请求推荐打赏!)

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