第155章——第159章(6/9)

原本就是一场繁杂纠葛的红楼饮宴，有太多内外因素萦索周遭、搅扰的人不得安宁。在这即将结束一世人世苦旅、万般皆空的前一刻，人总会最无意的就想到很多旧事旧人，武皇也不例外。她选择了原谅，无论如何，无论是无辜的还是罪孽的、单纯的还是毒恶的，在这一刻，武皇她全部都宽恕了……

似乎这是经年以来一直缠于心底、不得遣散的一道心结！留有这道遗旨之后，武皇只觉自个周身内外都跟着深一吁气，全然变得轻飘飘的了！

这也算是了却了心事一桩，最后武皇留有遗命：神主附李唐祠庙，归葬高宗陵寝，去帝号、称“则天大圣皇后”。

如此。

武皇死前之所以念念不忘那已然泛黄的往事，这也正是她的聪明之处！即便已经形容枯槁即将离世，我们的女皇也依旧保有一颗最清明且睿智的头脑！

这两道遗旨的下达，她是意在为长远身后事做一个周密的顾及……

即便时今已经登基的中宗李显再怎样对武皇加以肯定，但发生的就已经是铸成的，是怎样都抹杀不掉的。

武皇毕竟改了大唐的国号，组建了以她武姓为本家的大周王朝，追封了她武家先翁为太上皇等。那么这如数的一些忤逆，若是后世之人在她去后有朝一日对她重新加以清算，那么身后陵墓、棺椁、甚至尸身都怕会难以保全！而如果去帝号并附庙归陵，只要这江山还是李唐的，那后世子孙则会念及高宗而免去她这一些顾虑、不再对她刁难。

还有，她宽恕一切曾因她之故而获罪的人，也是为自己经年犯下的错误、铸成的过往做一些力所能及的填补；她在这最后关头充分展示了自己宽容的一面，也是希望由此点拨天下人亦学会宽容之道，将她这个褒贬不一、是忤逆的判臣也是守家的功臣加以宽容！

中宗李显自然明白武皇这番心思，但依旧顺应母意按着遗诏一一执行，且躬自含泪护送母亲灵位回还长安，择了黄道吉日重又开启乾陵，将其与早已大行的高宗皇帝合葬一处。

武皇、李显此举，也在有意无意间使得乾陵成为中华史上唯一一座埋葬两位皇帝的陵寝！后世之人常于此凭吊，无不唏嘘慨叹。

李显一干举措可谓保全了武皇生前身后名，令其生荣死哀、九泉之下亦可安宁了！

就在这座史诗传奇般的乾陵之前，立有石碑两座：一为高宗功绩之碑；而另一，则为武皇著名的“无字碑”。

千百年来，一块儿无字碑惹得后世不乏痴人对此大加笃猜、无不慨叹憧憬。却其实，武皇那碑并非无字，亦不见得是洒脱潇洒、恣意非常的“功过任人评说”云云！

其实这块儿石碑，原是写好了碑文。但后来李显却不知该怎样继续斟酌母亲这不可以常理看待的传奇一生，故而无论怎样的碑文都觉的其实孱弱。更有甚者，他不知道该怎样判定母亲的身份？

母亲毕竟是大周的天子，即便时今重又恢复了唐高宗皇后的身份。那碑文如果写成是“皇帝”，便等于母亲篡位属实；而写成是“皇后”，又显得李显这个自武皇手中得到江山的天子不大正统了……

自是左左右右，怎样都觉的不周全。

一拖再拖、一压再压之后，终于，李显下旨，只将抒好的碑文放于帝宫陵中，而原定于石碑之上的刻撰便不写了！将碑文留白意境、留白功过，千秋功岁、一任后人评说吧！

。

武皇退位后，继位的唐中宗李显便将大唐重又迁都长安，浩浩一族人在阔别故土经年后，重又回到长安大明宫。

公元705年，李显第二次即位，为唐中宗，恢复国号为“唐”，并宗庙、旗帜、百官、陵寝等，尽数归于唐国制度。且将武皇在位期间创建新字俱数废除不用，只保留了武皇名讳中一个沿用多时的“曌”字。

册正妻韦筝为皇后；太平公主为镇国太平公主；相王李旦为安国相王，且同时官拜一品太尉，并与太平各赐封户五千。

李显是通过一场发动而起的神龙政.变适才顺利的登基为帝，而李旦、太平皆是这场缜密政.变里出力立功最多、最大的人，他自当感念。故而封赏不会少，所给予的厚重权利也是无边。

只从眼下封号便可看出，一为“安国”、一为“镇国”，李旦与其妹太平之封号相互对应；如此嚣张跋扈的封号已然至为鼎盛，隐隐流露着这样一怀心照不宣的情势，即是：整个朝廷里外、唐宫江山，除却皇帝李显，便是这对兄妹二人权势最大、地位最高、最当尊崇了！

值得一提的是，李旦本是皇子，所得封赏、所享权势之丰饶即便深重倒也不算怎生出阁；但太平虽为公主，却也丝毫不逊相王。

太平所得到的，远不止“镇国”这样一个威风凛凛的凌厉封号！

就在中宗登基次年，便亲下御旨，允许太平公主与亲王一样独立开府，设立属于自己的政治官署。

依按唐朝祖制、甚至依按历朝历代任何一朝的祖制，凡开府者只有王衔加封者，公主皆不可开府。开府之后便会于府内办公断务。

便在太平公主之前，放眼已历多世的李唐皇朝，也只有一位公主“平阳公主”有过开府的先河。那是因为平阳曾为李渊开国立了汗马大功。

时至如今，这样一个罕见