第五十四章飞宇前往洪荒西部，十金乌汤谷修行(1/2)

镇元子将红云的残魂投入六道轮回，便与飞宇辞别平心娘娘回转五庄观。

镇元子回到五庄观内，望着九九散魄葫芦沉默不语。

飞宇说道：“镇元子道友，如今红云道友的残魂已入轮回，道友亦无需伤感。”

“我与红云道友相交多年，如今竟然阴阳两隔，回想当初与红云道友坐而论道，现如今只能睹物思人了。”

镇元子接着说道：“现如今红云道友的残魂入了六道轮回，只是不知日后与红云道友何时才能相见。”

“镇元子道友，你觉得现如今洪荒形势如何？”飞宇问道。

镇元子沉默片刻开口说道：“现如今巫妖两族对立，人族经过灭族大劫之后，人口十不存一，洪荒中除了有数的几位大神通者，余者实力弱小，依贫道所看，巫妖两族迟早会有一战，只是到那时洪荒中又要尸横遍野，冤魂无数了。”

飞宇说道：“那不知镇元子道友对于人族有何看法？”

“人族看似羸弱，但是个个天生道体，贫道观察过人族体质，生来有三魂七魄，资质尚佳者甚多，如有好的功法不难成为大神通者。”

飞宇同镇元子两人在五庄观谈论一番之后，飞宇便提出离开。

飞宇在五庄观停留的时间很短，主要还是镇元子伤势未愈，飞宇出了五庄观便往洪荒西部行去。

却说妖皇帝俊与东皇太一自五庄观回归天庭之后，妖皇帝俊偶遇太阴星君羲和，两人分别出生太阳星与太阴星，两人本是一阳一阴，正所谓孤阴不生，孤阳不长，两人彼此吸引，不久之后妖皇帝俊与羲和便结成道侣。

而妖皇帝俊与妖后羲和成婚，百年之后妖后羲和诞下十子。

妖皇帝俊对于自己的十个儿子十分看重，而东皇太一更是对自己的十个侄子疼爱有加，十金乌太子想要什么都会跟东皇太一说，而东皇太一更是满足十金乌太子的任何要求，反之十金乌太子对于妖皇帝俊与妖后羲和更是畏惧有加。

本来十金乌太子出生之后，一直在太阳宫中生活，只是平时妖皇帝俊与妖后羲和忙于天庭之事，无暇顾及十金乌太子，使得十金乌太子在太阳宫中肆无忌惮的玩耍也不修行，妖皇帝俊听说此事大发雷霆。

于是便为他们在东海汤谷寻得扶桑木所在之地，令十金乌太子在东海扶桑木上好生修行。

青莲、蟠桃、人参果、黄中李、绿柳、苦竹、葫芦、仙杏、扶桑、月桂树是为洪荒十大先天灵根。

青莲：即为混沌青莲，乃夺天地之造化，是为异数，即开天之时，遭天道之遣，化作先天法宝无数，二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道三千，后为鸿钧所得，并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五色五方旗（中央戊己杏黄旗、西方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、东方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、天书（封神榜）、地书、冥书（生死薄）、红绣球，莲茎化为弑神枪

蟠桃：蟠桃树有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚，只是现在昊天瑶池还没有正是成为天庭之主，蟠桃树还在鸿钧道祖手中。

人参果：万寿山五庄观镇元子处有人参果，此果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”

人参果与五行相畏。遇金而落，遇火而焦，遇水而化，遇木则枯，遇土则入。故需用金器敲击方可落下，用丝绸垫在盘上盛接。食时须用磁器。

黄中李：传说中异果名。花，实上皆有“黄中”二字，故名。

绿柳：化为人形，自命“杨眉大仙”法力深不可测，于鸿钧打斗，收光了鸿钧的法宝，说道：“我本体乃空心杨柳，得道还早与你数百年，只是不善争斗，故无名矣。”

苦竹：被接引道人所得，炼做六根清净竹，可封人六感，乃先天灵宝。

葫芦：生于不周山，结先天七葫芦，为女娲，三清，东皇太一，红云，所得，红色为九九散魂葫芦（红云），橙色为招妖葫（女娲），黄色为斩仙飞刀（东皇太一），白色（元始），黑色（通天），紫色为紫金葫芦（老子）；最后一个葫芦为六耳所得，葫芦藤为女娲所得用于造人，化作功德至宝。

仙杏：生于终南山玉柱洞云中子所得，毕生结二果。

扶桑：日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千馀围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。乃妖族十太子所起之地。

月桂树：乃太阴星中一棵灵根，与太阴灵脉相连，是以除非可以一击弄断，否则便会立刻复原。

这十金乌太子也着实不凡，甫一降生便是太乙真仙之境，虽然在太阳宫中整日玩耍，但是当十金乌太子来到东海在扶桑木上修行之时，短短千年修行，便已到了准大罗金仙之境，可见妖族十金乌太子资质何其之好。

原本妖皇帝