第177章 除夕(1/2)

时间到了除夕，也就是正元节，这是人们一年中最重要最隆重的节日，风俗也很多。

除了团圆饭之外，在除夕夜有一个重要的仪式叫做“驱傩”，人们通过吹笛击鼓来驱赶疫鬼，祈祷新的一年健康无灾祸。

“驱傩”结束后，就要放爆竹、点篝火，进行除夕守岁，守岁的意思就是一家围着火炉，谁也不睡觉，其乐融融。

第二天初一，也叫元正，家家户户都要喝花椒酒，以驱寒祛湿，换上新的“辟邪”桃符。

可谓是“爆竹声中辞旧岁，总把新桃换旧符”。

朝廷提前三天就已经放假了，在异地任职的官员也会赶往家中吃个团圆饭。

陆士季的二儿子陆谋道在年三十的一大早回到了陆家。

李木杨这一天也被邀请到陆家吃团圆饭，与陆谋道也是第一次见面，早就听说陆谋道是位饱读诗书的文人，在罗川县任县丞，八品官。

陆谋道与陆展鹏完全两个性格，说话处事彬彬有礼，还带回了妻子和两个女儿，两个女儿叫彩彩和双双，都是刚满三岁，她俩的到来为陆家增添了很多欢乐和过年的气息。

芸儿和醒儿陪着彩彩双双在花园中玩耍。

陆士季和徐氏在一旁看着，也是笑的合不拢嘴，徐氏身体恢复的很好，已经可以在院中散步了。

家的气息越发浓郁。

陆元子的笑容一直挂在脸上，许久以来她的精神压力太大了。

曾经的陆元子每天都在担心母亲的病情，每天在医馆为别的女人治病，同时也在积累经验，她希望有一天能找到治好母亲病的良方，直到李木杨出现了，李木杨神奇的医术让她看到了希望，然而，治疗方法又是让人难以接受，最主要还是父亲的一关，慈云师太圆寂后，她做出了一个荒唐的决定，带着母亲住进了悲田坊，还要求父亲与母亲和离，她打算治好母亲的病之后就让母亲出家为尼住进悲田庵，反正母亲都已经一心向佛了。

然而，最终的结局出乎她的预料，父亲不仅接受了李木杨的治疗方案，还不愿意跟母亲和离，在母亲病愈后还接回了家里，此时已然变成恩爱的夫妻。

所以此时对于她来说，是许久以来没有的快乐。

晌午过后，厨房那边便开始准备宴席了，晚宴要比平时早一些，吃完晚宴还要篝火燃放爆竹，全家人围坐火盆等到天明“守岁”。

花厅内，陆元子陪着两个嫂嫂聊天，聊的都是家长里短，左邻右舍的热闹事，陆元子偶尔也会讲一些悲田坊内的趣事。

陆展鹏的妻子柳氏怀胎十月，也就是这几天的事，可以说是喜上加喜。

李木杨则陪着两个舅哥聊天，这是他在这个世界过的第一个春节，虽说陆家不是他的家，但也有了家的感觉，在前世这种感觉是从未有过的，他很喜欢也很享受，如果有一天能遇到河南王妃--这个世界上的母亲，那么他觉得他的人生也算完美了。

本来陆元子是邀请海棠一起来过年的，李木杨没有同意，他觉得海棠不喜热闹，还总带着黑面纱，大过年的影响温馨的气氛，再有海棠在哪都是一样，除了看星星就是看地面。

眼前的这兄弟二人一年没见面了，此时坐在一起似乎没什么可说的，应该是与他们二人性格有关。

陆展鹏一心想当官，却只能当个坊正，而他弟弟却是个八品县丞，他心里有些不舒服，偶尔还会说弟弟两句，想要教他为官之道。

陆谋道起初还虚心听了几句，可是陆展鹏说着说着就变了味道，告诉她如何阿谀奉承，如何找准后台，如何巧妙送礼之类的，陆谋道就开始反驳了。

眼看二人就要吵起来了，李木杨便告退出去了，他可不想给二人拉架，再说，或许没他这个外人在，二人也打不起来。

李木杨来到院中便帮着阿古他们搬竹竿。

这些竹竿是准备用于晚上燃放的，由于竹竿中间是空心的，所以点燃遇热后会炸开，会发出劈啪的炸裂声，也就是“爆竹”的意思，燃放爆竹的寓意就是驱除山鬼和瘟神。

此时还没有用火药做爆竹的，大概是宋朝时才有的。

火药作为祖国的四大发明是在晚唐时期，而且发明人就是炼丹的道士，顾名思义，这是一种药。

古往今来帝王贵族们沉醉於神仙长生不老的幻想，驱使一些方士道士炼仙丹，在炼制过程中逐渐发明了火药的配方。

早期的火药是用琉璜、硝石，研成粉末，再加皂角子一起烧炼而成，后来，成为了战争用品。

但几乎不具备爆炸的威力，只是用于纵火，需要借助于弓弩等机械力发射，后来人们在普通的羽毛箭上绑上一个火药筒，点燃引线后借助于火药燃烧的燃气产生的反作用力，使羽毛箭自行发射，这就是古代的火箭。

而李木杨已经开始偷偷研制火药了，但他最终要做的是具有爆炸威力的炸药。

他打算采用蓖麻油，木炭、硝石粉、硫磺粉等制造出硝化甘油炸药，也就是最早的土法炸药，比黑火药强大的多。

炸药中的硝石粉、硫磺粉等原材料都属于药材，在药房就可以买到，但真正起到威力作用的却是这个时代没有的东西---棉花。

将普通棉花无烟硝化，即成“火棉”，“火棉”是当代最常见的枪炮发射药，是大部分子弹、炮弹、最常规的发射药、火箭弹推进剂以及部分烈性炸药的基本成分，现役的枪炮发射药有单基、双基、