第二百零五章：结果被左右的情况(1/2)

所有的道路都已经被亚伦通过他所陈述的话和对于眼前所发生的事情做出来的自己的解释被封死。

所有人，当然可以，在面对着眼前所发生的事情做出一个自己得自由的选择，但是这些自由的选项也仅仅只是在它所容纳和包括的范围当中。

所以也就正是在这样的一个状况下不再需要有着什么其他别的面对着问题存在着一个更多的对于事情的一个思考，或者说在面对的事情的时候存在着一个更多的价值。

接受眼前所目睹了这一切的事情也就根本不需要再有什么其他别的。对于问题的一个更多的事情的猜测了。

或许这一切本来也就应该像是在表面上所看到的，让人用着一种非常从容的姿态，就可以选择接受在自己眼前所看到的，究竟是一个什么样的事情。

但是他们在的确做出了这样的一个对于事情的一个自己的判断和行为之后，他们恐怕也同样在自己的心里清楚的知道这是在亚伦他对于事情的安排之下。

所以最终才会呈现出这样的一个对于问题的十分清楚，而且明确的一个结局。

都可以在面对着自己眼前所遇到的这些状况，也都可以在面对着这些自己眼前所看到的事情的时候，有着一个自己在对于问题进行处理和解决的时候，最简单而且是最安全的办法。

但是这并不意味着只要做出了对于问题的这样的一个选择，就意味着这样的一个选择就真的是一个让所有的人都感觉到是非常明智而且正确的事情。

总会存在着那么一些人，他们在面对着眼前所看到的这些事情有着一些自己相左的看法。

而这些让人感觉到非常不快的事情，尽管他的确是让人感觉到可能会令人觉得非常的不满，但是在面对着这样的一个现实的状况的情况下。

表达出自己太多的对于自己眼前所遇到的这样的一个不满，也未必是一个真正能够可以被说的上是算的上聪明的一个行动。

那充其量也只不过是在面对着眼前所遇到的这样的一个事情的时候，没有什么太多自己对于问题的犹豫。

所以，因此也就是在这样的一个状况当中，又何必在对于问题有着一个其他别的面对着问题的时候所存在的更多的自己的猜测呢？

接受这些在自己眼前所目睹的这些现实的状况本身就已经成了一个可以被说的上是有些困难，而且并非是那么容易就能够被解决的一个事情了。

正是因此，所以在面对着眼前所遇到的这样的一个状况的时候，也就不存在着什么其他别的自己对于问题的一个态度的想法，或者说解释。

或许本来就应该接，对于自己来说究竟是一个什么样的事情。

人们也终究会在这个时候清楚地明白眼前所看到的这些又究竟是一个怎样的现实，他就是意味着一个什么样的情况。

与其就是在面对着眼前所发生的这件事情有着一个什么其他别的自己对于问题的一个太多的顾虑。

在这个时候，用这一种更加清楚的对于问题的一个判断来做出自己对于事情的一个算的上是十分清楚的一个理解。

这样人们才会清楚地明白眼前所发生的究竟是一个什么样的事情。

永远没有办法在面对着这些自己眼前所看到的问题和事情的时候，做出一个能够可以说的上辈算的合理而且对于问题的一个态度了。

就是在这样的一个对于事情的一个判断和自己面对的问题的一个状况当中。

对于眼前所发生的这件事情有着其他别什么太多的想法，或者说顾虑。

就开始变成了没有太多需要值得被特别注意，或者说认真思考的价值。

那么与其在这个时候对于眼前所看到的事情，却有着一些没有什么太多值得被人们所认真思考的东西，为什么不去做出另外的对于事情的一个更多的判断呢？

竟然显得如此的讽刺，而且让人觉得非常的可笑。

最终他还是在面对着自己眼前所遇到的这样的一个事情的时候，没有了什么其他别的太多，自己对于问题的一个更多的犹豫。

本事这件事情也就应该像是在表面上所遇到，根本不需要有了什么其他别的，在对于问题有的一个太多的想法。

事情本身也就应该像是表面上所看到的情况让人觉得非常简单就可以轻易地接受。

所以就是用词也就正式在面对的自己眼前所看到的这些事情的时候。

继续对于眼前所遇到的事情有着一个什么太多其他别的不应该有的判断，或者说自己对于事情的一个更多的考虑。

这些也统统会在一开始的时候变成了一个没有什么太多值得被人们所注意的价值。

那么因此也就是在这样的一个对于事情的判断和自己对于问题的一个处理和理解，亚伦他到底会在接下来对于眼前所遇到的这一系列的状况做出一个怎样的自己。对于事情的判断和理解呢？

其实反倒是在这个时候，是最好奇眼前所发生的这样的一个状况，最终可能会变成一个什么样的结局的人。

过他的等待并没，或者说眼前所发生的这件事情并没有让他等待上太长的时间，很快，这件事情的一切的结果也就变成了显而易见出现在人们眼前的一个事实了。

所发生的这些事情的时候，任何其他别的对于问题的一个更多的考虑都已经变成了一个显而易见，没有值得被选择的价值的。这