第三百九十四章开幕式(2)(2/2)

可以说，在深度和简单的语言中，应该同时追求宽容。

“……“

观众仍然保持沉默，没有意识到他已经站了很长时间，也没有意识到疲劳和饥饿。巨大的白城，巨大的凤凰山，似乎只有一个声音，古往今来一直在吟唱。

他们只是静静地听着。

听餐六气，一起喝xi，洗正阳，含日出；为了保护神的清晰，本质进入，粗糙的污秽被清除。

我听说叶发山和玄宗连夜飞越凉州，看到灯和蜡烛有十多英里长，车马平行，男女混杂。他们回来时，月光还在。

听着躺在河两岸的三尺剑，上面有五鼎的王冠和众神的宫殿。多亏了金莲的魔力，我已经在仙洞住了很长时间了。

仿佛每一个字，大脑中的空门一扇接一扇地打开，层层释放思维的枷锁，呈现出一个前所未有的广阔世界。

在这个世界上，有些李娥姿人利用风，有些雷发人只是大，有些巫师神秘莫测，约5000年的宏伟壮丽，几年前，仍然觉得荒谬可笑，但现在他们正在逐渐变成3000道道教规则。

我不知道过了多久，太阳从东方升到了子午线，又从子午线升到了西方。

夏天的热浪滚滚而来，并且还在继续炙烤着大地。白城被困在几十英里外炽热的红色高温中。只有在山脚下，成千上万的人似乎在另一个世界，一个和平的地方。

“天地可以长又长，因为他们不能独自生活，所以他们可以永远活着。

这意味着，拥有空空如也、宁静心灵的天地，在不为万物负责的情况下给予万物恩惠，而不像这个世界，它只追求个人利益，甚至利用他人。天地有宽广的胸怀和无私的美德，所以天地可以永生。

但这是圣人的领域，我们不能强迫它。

人生于阴阳，生来注定要死亡，成长中充满了复杂的yù_wàng。因此，我们实践的本质是寻求我们自己对永生的渴望和对生命意义的渴望。

两者不同，两者相同。当你踏上灵性修行的道路时，关节可以被你自己理解。

今天的讲座，说了很多，有启示有听有忽略，每一个都记在心里...“

当这篇文章发表时，每个人都知道讲座的第一天就要结束了，广场上出现了不自觉的骚动。

因为有太多的人想问问题却不敢开口。这种骚动就像一种传染病，蔓延得很广。每个人的眼里都充满了渴望。

最后，传来一个温柔的声音。

“请原谅，你说过修行是超越生死的，那你已经超越了？或者，你对生与死有什么看法？”

他们一起看着它，立刻惊讶地发现是一个十几岁的女孩，踮起脚尖，她的脸通红，不安。

“……“

她问出口后，没有人回应。正当小女孩迷路了，所有的人都很失望的时候，声音又响起来了。

“万物的生成就是毁灭。

因为当分割一切时，他们违背了道的本质。道本身是绝对统一的。我们都是道的分化。实践是追求绝对统一的过程。

生与死与阴阳和乾坤一样，它们是小层次的统一。

从没有形态到有形态叫做生命，从有形态到没有形态叫做死亡。聚气是生命，散气是死亡，生与死是相互循环的，不能单独看。

不喜欢生活，不讨厌死亡，不迷恋生活，不追求死亡。只有当我们把它视为事物的变化时，我们才能摆脱枷锁，进入更高的精神实践领域，感受到天人合一。“

嘣。

话音落下，一股巨大的压力凭空出现，然后慢慢散去。

山上的人似乎已经离开了。广场上只剩下淡淡的香味。

“……“。

人群站了很长时间，要么茫然，要么沉思。半响后，他们突然按顺序移动。虽然空间狭小，不方便使用，但他们仍然在身体前鞠躬，微微弯下腰，然后低头。

成千上万的人弯腰谢浮云！