第八十六章 传道(1/2)

齐元心中窃喜。

这个师父拜的太值了，别的不说，就冲这间石室里随意堆放的灵物来看，他这师父简直太豪了。

据传说，在天地初辟的太古时期，洪荒遍地都是宝物，那个时候生灵稀少，各种资源用之不尽。

不过现在早就不是太古时期了，各族经过无数年的繁衍，天地之间生灵无数，当初的几次大劫，即是各族争夺天地主角的位子，同时也是对于资源的争夺。

如今的炼气士想要祭炼法宝，还得辛辛苦苦的收集各种材料，资源已经远不如太古之时那么丰富。

就像魔家四将的法宝祭炼之法，仅仅一把混元伞，就能难住许多人。

但是现在齐元发现，自家这位师父，不愧是从远古洪荒活到现在的大罗金仙。

虽然只是在游历的时候随便收集了一点东西，但他活的时间长啊，这么多年以来，无意之间就积攒下这么多的宝物。

如果用这间石室里的宝物祭炼混元伞，随随便便就能祭炼个十件八件的。

当然，他目前对于混元伞这类法宝已经没有什么兴趣了，截教嫡传的各种功法哪里是魔家四将那种散修能够比得上的。

齐元暗中寻思，自己身为赵公明目前唯一的弟子，这些对师父来说已经用不上的东西，自己应该想办法合理的利用起来才是，不然让这些宝物蒙尘，岂不是暴殄天物。

赵公明袖袍一甩，一件件灵物漂浮起来，走马观花似的从眼前掠过，直到出现一块奇异的玉石这才停下。

此物正是天灵玉髓，用来祭炼身外化身的宝物之一。

其中的玉髓整个被玉石包裹在内，有灵性一般缓缓流动，隐隐有雾气升腾。

赵公明将天灵玉髓收了起来，而后随手一挥，将其余的东西一股脑的堆放在角落。

这种对待宝物的粗暴方式，让齐元看的有些心疼，真怕被撞坏了几个。

洞府之中，赵公明端坐在蒲团之上，示意齐元和齐一都坐下。

等二人坐好之后，这才开口说道：“吾师从通天教主，得道于天皇年间，而今你们既然入了我的门下，我也应当给你们讲讲我截教教义，以免你们日后犯错。”

赵公明见他们两个都恭恭敬敬的样子，颇为满意的点了点头，道：“吾师心怀大慈悲，有感天地之间万物生灵生存不易，这才立下截教，教化众生。

因吾师对于众生一视同仁，所以不论种族，皆可入教，给予众生一个能够求取长生的机会，有机缘者，自可成就仙道。

正是因为师尊有教无类的理念，这才有了我截教万仙来朝的盛况。

大道五十，天衍四十九，而遁去一。

这遁去的一，讲的就是一个变数，所谓穷则变，变则通，我截教所要截取的，就是这个变数，就是这一线生机。

而阐教的理念则与我们不同，讲求的是阐述天道至理，遵循天道法则。

这两种理念到也说不上谁好谁坏，只是阐教弟子多有看不起我截教有教无类的理念，认为那些披毛戴角湿生卵化之辈不配修行大道，不配与他等为伍。

可是他们却忘了，万物生灵都是天道演化而来，天生万物，自有其缘由，吾师的理念，又岂是他们这些人能够理解的。”

齐元听得暗暗点头，站在最高的角度来说，通天教主的道德理念其实更胜一筹，他怜悯众生，对万物生灵一视同仁，真正做到了众生平等。

相比以后的佛教，虽然嘴上天天喊着众生平等，但真正做到这一点了吗？

同样作为万劫不灭的元始天尊，却是最为看重脸面，收徒更是看重出身，这也是玉虚门下弟子不多的原因。

而且元始天尊一直都觉得通天教主胡乱收徒有失身份，连带着他也跟着丢脸。

甚至还将这种观念带给了他的弟子，要不然从十二金仙到姜子牙等人，也不会经常张口旁门左道，闭口披毛戴角，口无遮拦。

至于太上道祖，这位大佬就更不用说了，开天辟地以来，到现在为止，也就收了玄都大法师这么一个徒弟。

然而世间亿万生灵，向往长生大道者无以数计，如果都像元始天尊和太上道祖那般做法，这世间还能有几个炼气士！

可以说正是因为通天教主的有教无类，这才给了芸芸众生一个希望。

不过，凡是有利弊。

通天教主虽然做到了教化众生，但他也只是站在了教化的角度去考虑问题，却没想过万物生灵种族不同，心思也是不同。

虽然教导出来许多一心修炼大道的有德之士，但也总有一些心性不过关的在外胡作非为，持强凌弱，为饱口腹之欲肆意吞噬生灵的也不少见，这么一来，就败坏了截教的名声了。

这也是阐教弟子瞧不起截教的原因，虽然他们有些人也未必就真的是道德高尚之辈。

比如说清虚道德真君，当初连招呼都没打一声，就直接从黄飞虎府上带走了黄天化，说白了不就是偷人家小孩嘛，全然不顾孩子的父母有多伤心。

齐元倒是觉得，这次封神之战也有好处，可以让那些品行不好，劣迹斑斑之辈上榜封神，既可以接受天庭天规的约束，还可以用他们一身本领来维护三界。

可是，万事万物都有个度，若是不问青红皂白，把整个截教一网打尽却是有些过了。

不过这些事情齐元在心里想一想也就是了，他才刚刚入门，还不至于跟赵公明去讨论这么深奥的问题。v手机端/