第一百六十章 黄河下游三大州(1/3)

这些战马有的是从镐京城带来的，有的是从雒阳城买来的，素质不是一样，所以很多的时候，也要照顾一些那些不太好的战马。

姬发想要加速在加速，但是也要考虑到现实情况，不可能违背现实，否则那只会造成更加严重的后果。

伴随着姬发的一声令下，七千多匹战马也逐渐的停了下来，最后找了一处有水源的地方休息，没办法，奔跑了那么长的时间，人倒是很好办，每个人的身上都有皮囊，里面装满了白开水，但是战马却不行，只能在有水源的地方喝水补充体力。

“殿下，我们就快要到雒阳城了，这一次我们要不要进城？”想要越过黄河，还是要从雒阳城那边坐船，其他的地方想要坐船却不一定有那么多的楼船。

姬发想要的是顺着黄河一路东下，一直到奄国旧地，这样就差不多了。

这个时代，黄河并不是和后世的姬发所了解的黄河一样，是朝东北方向流入渤海的，而是从夺淮入海，也就是说，整个河北之地的面积很大。

黄河在大商的时候，经常的改道，有的时候，三五十年就会改道一次，这也是大商迁都十三次的主要原因，每一次黄河改道，都要有大量大量的耕地毁于一旦，没办法，只能前往没有被黄河泛滥的地方生活，最后盘庚找到了一处，那里是黄河改道也到不了的地方，朝歌。

姬发知道，甭管是自己父皇时代，还是自己以后成为了皇帝，治理黄河都将是自己一辈子都要重视的事情，甚至可以说是比消灭大漠和百越都要重要的事情。

没办法，整个黄河流域是中原的核心地域，也是精华所在。

别看镐京城人很多，可是关中，雍州的人口比起中原那是相当的少，整个雍州的人口还不到豫州的三分之一，由此可见雒阳城的重要。

从雒阳城往东，往东南，往东北，除了字啊齐鲁大地有一些山脉之外，其他地方全部都是平原，人类一般都是在平原上生活，如果没事，谁也不愿意在山里面生活，这也就造成了整个关东对于镐京来说，是一个不可控的东西存在。

姬发这一次就是要摸一摸关东的底子，豫州，青州，兖州，徐州，还有幽州，不过这一次姬发并不需要去幽州，他只需要去这四个州就行了。

无论是徐州还是青州还是兖州，全部都是精华中的精华，是大商的大本营，毕竟大商就是来自于东夷，是东夷的一支，那地方至今都还在思念着大商。

姬发知道，想要统治这三个州，不知道要花费多长的时间。

当然，这三个州并不是很大，主要还是因为无论是青州，兖州还是徐州，都还有大量大量的土地被东夷小国和大商的方国占领着，但是这并不妨碍这些土地已经被大周给划到了自己的州内。

摆明了这就是大周没有把他们放在心上，无论如何，他们也都不可能是大周的对手，只不过看大周什么时候有时间了才会去消灭他们。

奄国那么的强大，拥有几十万的军队，最后还不是被大周给消灭了，虽然用了三年的时间，但是还是被消灭了，奄国的消灭给整个东夷和大商方国带来的极大地震撼，大周在消灭奄国之后，在原地建立了兖州。

没错，兖州的兖就是来自于奄国的奄，只不过改了一个字，

无论是姬昌还是姬发，都知道在这三个州之内，心中向着大周的并没有多少，太多太多的可能都是心向着大商的，这也是大商和大周对于地方统治的模式不一样，不一样的统治方式造成了不太一样的结果，不过这对于姬发来说，都是需要自己值得重视的。

大商的统治是比较粗狂的，就是封国，一个个小的方国占据着一块块地方，只要每年给大商朝贡就行了，大商并不关心你到底是怎么统治的，这就极大地减少了大商的统治成本，但是也带来了一个后果，那就是大商对于他们的控制力是伴随着国力的增减而增减的，要是大商的国力强，那么对于这些方国的统治力就强大，要是大商的国力衰弱，那么对于这些方国的统治力就衰弱，这个模式在诗经中也有一个专有的名词，封建。

姬发知道这个封建和后世自己知道的封建是完全两个意思，大商的封建指的是封邦建国，是一种统治方式，就像是郡县制，州府制，行省制一样，都是一种统治方式，而马大胡子的封建，是基于社会和经济出发的，是一种社会形态，两者一个说的是表象，一个说的是内里，根本就不是一回事。

倒是后世有很多自以为聪明的人，或是别有用心的人却不断的混淆这两个概念，其实姬发很清楚，混淆概念其实就是想要混淆马大胡子，就是想要否定马大胡子和赤党，只不过还有一大堆的人跟着摇旗呐喊，根本就不知道他们早就被当成了枪使。

这些方国的国君却非常的喜欢这样的模式，主要就是大商管不到他们，他们在自己的方国内想要干什么就干什么，只要按时朝贡就行。

但是大周就不一样了，大周是郡县制，无论是郡守还是县令，都是大周朝廷的指派，他们或许能够成为郡守或是县令，但是也有可能不成为，这样，他们之前拥有的权利就没有了，没有了权利，还怎么作威作福？还怎么从泥腿子中榨油？还怎么不劳而获？

所以反对大周就是理所当然的，这个情况，姬发也很清楚，就像是在后世一样，改土归流，人家土司原来的权利都没有