第四百二十六章 陛见秦天子(1/2)

“怀帝美姿仪、通音律，诗画双绝，有倾天下之貌。人或曰：‘可为治世贵子，不可为乱世至尊。’”

《秦书·怀帝本纪》

……

演武台上，黄舍利头悬雷音塔，手持普度降魔杵，凝神以待。

赵汝成眸光冷漠，意破佛印，其势待发。

便在这个时候，忽然有一个声音响起。

一个极具威严、如立天地之规的声音。

一个所有人都不得不听，不得不服从的声音。

“朕方才还在想，这美男子是何人。这会倒是想明白了。”

大秦皇帝的声音！

那六合之柱正北面，玄色龙袍微动。

声似起于九天，行于六合，必扬于八荒！

“嬴子玉，你如何来此？”

举座肃然！

人们左张右望，只以眼神交换着惊疑。

怎么回事？

台上这美得不真实的牧国天骄，不叫邓旗，而叫嬴子玉？

他居然姓嬴？

惊涛骇浪，涌于人心。

演武台上，赵汝成仍然注视着黄舍利，并不移转视线，只道：“身在天下之台，肩负大牧之责，恕我不能行礼。”

虽说黄河之会，意义非凡。

任何人都不能、也不应影响这盛会。

插手赛事，中断战斗，都是不该。

但大秦皇帝开口，谁又敢真的无视？

天下列国至尊至贵的六位存在，他为其一！

君不见那天不怕地不怕的黄舍利，也暂且按捺不动。

那口中不卑不亢、不能行礼的嬴子玉，也并未真个继续动手。

那主持黄河之会的真君余徙，更是一言不发！

台上这个名为嬴子玉的美男子，正面回应了大秦皇帝的问题，说他此来观河台，是“肩负大牧之责”，为牧国出战。

与列国之天骄，没什么不同。

他说他不能行礼，也是在强调黄河之会的神圣意义，好让秦帝无法干涉。

有的人能听懂，有的人不能。

而台下的姜望，此时已经从悲喜交加的情绪中抽离出来。又陷入另一种震惊中。

他早就知道，赵汝成来历不凡。还在枫林城的时候，就各自都有猜测。他们几兄弟谁也不蠢，只是赵汝成不说，他们也就不刨根究底。

不过他们那时候理解的来历不凡，大概也就是“赵汝成或许是某个破落小家族之后”、“可能是某个已经覆灭的小宗的传入。”诸如此类的猜测。

那时候的眼界决定了，他们的猜测只能局限在某个层面之下。

但是现在……

赵汝成不叫赵汝成，而叫嬴子玉？

叫邓旗姜望还可以想象，毕竟邓叔他也认识，在枫林城的时候常有接触。那是一个很温和的长辈，是赵汝成的管家。

但是姓嬴？

大秦皇室之嬴？

甚至于大秦皇帝都知道他，与他对话？

无论听者怀着怎样的心情。

大秦皇帝那种确定天地规则的声音依然在响起：“皇室子弟不争黄河之会。是历来的规矩。盖因血脉厮杀于台上，孤等镇河之君，恐怕私心难免。”

他问道：“嬴子玉，你负何责？”

人们瞠目结舌。

台上这人，竟然真是秦国皇室子弟吗？

又为何会代表牧国出战黄河之会？

这当中有怎样的故事？

其人到底是谁？

姜望几乎立刻就想起了，当时在齐国太庙之前，齐太子姜无华所讲的那一段典故。

宗室嬴璋起兵，杀秦怀帝于咸阳宫！

为什么赵汝成天资卓绝，却荒废天赋？

为什么他明明看不上庸脂俗粉，却整日流连花丛？

为什么他对未来毫无指望，只愿得过且过的生活？

为什么他要隐姓埋名？

若是如此……

那么一切就都有解释了。

而刚才在台上，他说他要承担起一切。

包括枫林城的那一段经历，也包括他生来所背负的那些……

从逃避到承担，他又经历了什么？

姜望怔怔看着台上的赵汝成，继而又想到

赵汝成为什么以邓旗之名参与黄河之会？

邓叔……怎么了？

面对大秦皇帝的问题，赵汝成仍然盯着黄舍利，专注于他的战斗，未再偏转过视线。

因而也就没有看到，姜三哥的眼神。

当然他心中是清楚的，恰因为太清楚，所以他其实不敢去看。

他只专注着他的战斗。

只问道：“尊荣如您，要承认我是皇室子弟吗？”

是的，他是认识当今秦帝的。

作为怀帝直系血裔，曾经的大秦正朔，他的那些父辈祖辈，倒也不是真的一无是处。

必须客观地说，留下了不少手段，做了不少努力。

只是那些手段、那些努力……在漫长的时光里，逐渐被湮灭了。或毁于岁月，或毁于追剿。

比如那些忠心耿耿、矢志复起正朔的老臣，死的死，贬的贬，变的变……

比如他从小，其实是养在河西郡王府中。

仍以嬴子玉为名，对外说是河西郡王之子。

自小锦衣玉食，接受最好的教导，只等时机成熟，就恢复正朔，登临大位反正那些人是那么说的。

后来河西郡王嬴德昭窝藏案发，满门皆斩。

就又是另一段血泪了……

时任大秦镇狱司司狱长的邓岳，带着年幼的他逃离。

两人从此隐姓埋名，亡命天涯。

直到在庄国枫林城，才度过了一段难得的安宁的时光。