第九十六章 无上(2/3)

而法殿之中，喜魔之魔意，燃在他的【剑指炉】。欲魔功之全本，焚烧在他的【三昧真炉】。

他在炼魔，也在炼法。

以他一生至此的积累，开天辟地第一真的修为，强修魔功，强炼魔意，要炼成一门无上的法术！

法术、道术的创造，最早就是对大生神通的模仿和阐发。

其最终目标，都是以术释天，超越天生神通而存在而纵观历史长河，能够做到这一点的法术，也是极其罕见。

现在最有名的，也就是人皇燧人氏和有熊氏接力创造的「诸天万界五方五行敕法真身」。

说是天阶法术，只是因为天阶已是最高，上不绝顶。等闲的天阶法术，根本碰不到此术的边，

如今姜望，正要效仿先贤，创造出媲美先贤的无上法术。

他的确是在修炼《苦海永沦欲魔功》，但却是修而不证，炼而不吞。

修魔不为成魔，只是咀嚼成魔的资粮。修炼的「炼」字才是根本。

他要把《苦海永沦欲魔功》拆碎了、劈开了，变作他证道的柴薪，而非他前行路上的锁。

现在是第一步，他要先炼出「喜乐之火」。

他曾经修过「妒火」、「怒火」这样的法术，掌握精熟，仗之多次胜敌。此类法术都是以情为火引，以心绪为柴薪。

「喜火」的原理思之类然，但要真正炼出，却不止难上千倍方倍因为彼时的「妒火」与「怒火」，只是对浅层情绪的拨动。姜望要修炼的「喜火」，却是要触及七情根本。

更因为姜望现在所熔链的是喜魔魔意，来自於《苦海永沦欲魔功》的根本魔念！

是人之至情，魔之极恶。

但也唯有这样的根本之「情」、至魔之念，才能够满足他的要求，令他得以追逐无上。

所以单单这「喜乐之火」，他就留足九天时间，一点一点地熔链，一点一点地雕琢，力求完美法殿极致肃穆的气氛，也未尝不是在震他的魔念，肃清他的杂思。

他也时时都在自我叩问，自审自思，以免不知不觉，成为堕魔之人。正所谓，万丈绝峰愁攀援，守心而後问道也。

修魔的过程也是拔魔的过程。炼化魔意的过程，也是炼心的过程。

他早已习惯苦旅，也无非是沉默笃行。

如此一步一步往前走，忽而在某个时候，听到钟声。

知闻锺的到来他是有所预知的，因为正是他在来天刑崖之前，亲自写信向须弥山求取一一信中他详细地阐明了自己需要用到知闻锺的原因在妖界手持知闻锺、怀揣不老泉，以神临对战真妖的经历，实在是巅峰的人生体验，

须弥山若不便借用镇山之宝，他也能理解，且仍然不影响他一秋成道的决心和信心。

他的自信从来都是来於自身，而不倚仗任何外物。

只是说若有知闻锺的帮助，他能够更迅速地理解魔功、洞察魔功，大大节省时间，从而在那最後一步跨出前，打下更坚实有力的基础。

所以他才会第一次向须弥山开口，求借此锺。

至於我闻锺和广闻锺，他想都不曾想过。不觉得自已有那个面子，有那个情分。三锺齐聚，是什麽姿势都做不出来的梦。

万古以来，佛家自己内部都打成狗脑子了，也不曾有哪位尊者，完成此等伟业。今日三锺齐聚天刑崖，的确在他的意料外。

铛~！

一声悠长。

两声回响。

三声如醒梦。

这感觉就像是你走了很远的路，募然回首发现终点早已抵达剑指炉上的喜魔魔意，已经消失不见。取而代之的，是一缕瞧着就喜乐的雀跃的火！

知闻锺帮他了解魔功，我闻锺帮他进一步认知自己、不被魔意所迷，广闻锺向诸天万界传播他的道！

不同於魔，不同於任何存在，独属於姜望的道。

原本预留九天来熔链的【喜火】，在世尊护道三锺的帮助下，在第二天就成功。

万事开头难。

在喜火成功熔链的基础上，又有三锺加持，剩下的怒火、忧火、思火、悲火、恐火、惊火，几乎不存在阻碍，只剩下细致水磨功夫一个时辰便成功一炼。

六个时辰之後，姜望的剑指炉上，便有七缕情绪不同的火焰在燃烧，彼此环绕，彼此辉照。

他将这些火焰，尽数约於剑气之中一一丝丝缕缕的剑气，迅速交织成实质般的镇纹，最後凝固为剑气冰晶般，将七缕情焰镇封其间。

四四方方，压制成蚕豆般大姜望直接把它丢到嘴里，吞入腹中而屈指再一勾，又从三味真炉里的那部魔功上，勾出「见欲」之魔意，再次落在剑指炉，开始新一轮的炼魔。

他曾修习过「六慾菩萨」这样的神魂秘术，并长期作为重要的战斗手段。炼此魔意，倒是比第一次炼化喜魔魔意，要更有把握。

有三锺帮助，这一次大概用不着一天。

却说那镇封了七缕情火的剑气冰晶，自喉入腹，飞落在道身之内。

无形的力量弥散开。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊！

七情入念，一切情绪都变得激烈起来姜望脸上一时呈欢喜相，一时呈忿怒相，一时哀思一时惊恐。但他的一双眼睛，却被赤金色永恒地笼罩，叫他始终保持清醒。

剑气冰晶穿透道躯里的种种，不受阻隔，一路直落心牢。而自心牢之中，恰恰好推门而出一尊金银双眸、面无表情的天人。

一方激烈沸涌，