第一百六十一章 其身之隙，裂如长河(2/3)

他们有不同的身份，不同的人生，但或多或少都有过与“侠义”相关的经历。现在或许被生活抹平了棱角，或者已经很久不逞意气之勇。但蓦然回首，仍想起当初为何拔剑。

当初是为何拔剑，今日就为何而鸣。

“或操百业，未失侠心者”，今日皆闻“义的宣声”！

顾师义在成道的这一步，舍人性，全神性，作为一个纯粹的“义”的神明而存在。

天下有义者，皆能证其志。

天下之侠士，皆能知其心。

故有此刻——“八方回响，共襄义举”！

嗡~！

忽有一道剑鸣似龙吟，起自善太息河，瞬息穿越兀魇都山脉，横荡在高穹。

一支剑柄如墨、剑身似雪、剑格如满月的长剑，凛然高扬于空中。

最有份量的支持来了。

此剑名为长相思！

天下之利器也！

姜望的真我法身，这段时间一直带剑在此——他没有忘记当初带着青雨和安安在此行舟时，那暗中窥伺的目光。

倘若顾师义今日是以颠覆景国的姿态而成道，或是作为平等国高层而成道，他不会表态。

他很早就懂得——正确的对立面，有时候是另外一种正确。

他后来也知道，错误的对立面也不一定是正确，有可能是另一种错误！

景国犯下过很多错误，对他个人，对这个天下都如此，但他也必须要认可景国的付出和承担。

他相信平等国一部分人确实是有理想的，但他也确切地被平等国的另一部分伤害过。他不认为平等国是救世的良方，他从来都没有认可过，也一再地拒绝招揽。

于顾师义，当初顾师义第一次在平等国手里救下他的时候，重玄胜说名声难尽信，不知其人忠奸，要谨慎小心。他彼时就说过——只有一面之缘，不敢判断，更不愿猜疑，且行且看，尽力还报！

今日顾师义已经借姬玄贞之刀、应江鸿之剑，彻底斩杀了人性，要成就纯粹的以“侠”为格的神祇，一似远古人皇和上古人皇所立的五方尊神，是去人格化的神明，只为侠义而生，为天下苍生而立。

他实在没有不支持的理由。

他也曾仗剑锄恶，他也曾鸣不平，斩不义，诛不仁。他也恩仇必报，快意人间！

于己，顾师义曾有他面对平等国的那一次援手，有相赠《风后八阵图》之谊。

于天下，他认为世间应有天公存！

就像太虚道主的存在，最大程度上维系了太虚幻境的公平。

顾师义若真能成就代表“侠义”的神明，则那些视苍生如蝼蚁者，也当自警其过，自审其行。

这是有利于亿兆凡人的事。

长相思愿为此鸣！

……

天公若在，侠不必存。

天公已灭，故有侠生！

伯鲁高扬“天下大公，万类平等”的旗帜，燃火于陨仙林，举残躯于世间——确然的被顾师义看到了。

不平而鸣者，没有办法当做看不见。

他出手支持的，并非是平等国的李卯，甚至不是伯鲁，而是“天公”的精神。是伯鲁在天公城竖立起来的理想。

义为公也。

他的路在这里。

他的理想今述尽。

他来救伯鲁，也是捍卫他的道！

以身为龛，奉义百年。一朝证道，天下响应。

此时此刻，天下义士，共襄义举。

举世瞩目的海上战场，于正午燃烧着黄昏。天公城的残骸，点燃了侠义的神灵。

无尽绚烂的晚霞中，顾师义的神躯在凝现。

诸神的黄昏为祂冠冕，永恒的侠义为祂精神。

这是一场盛大的跃升，关乎于超脱和永恒，所有人都是观礼者！

祁问仍然站在他的船头，叶恨水坐在他的楼中。

再没有其他齐人强者来海上。

齐国保持了沉默！

临海郡天府城的城楼，身披战甲、英姿飒爽的姜无忧，和一身常服倒提红枪的姜无邪，并排站在这里，眺望远海。

“东海说起来真是福地。”姜无邪感慨道：“轩辕朔、覆海、皋皆，现在还有一个顾师义，道历新启以来，此地已经有四次冲击超脱的历史，堪为现世第一。今为我大齐所有，又怎能说不是天命所归呢？”

姜无忧看了看他阴柔俊美的脸，没有说话，又看向远海。

这里是绝佳的观海台，万里碧波，一片红霞，世间之美景，无过于此般颜色。

一尊超脱的跃升，是如此壮丽恢弘。

其时静默，而后有声。

姬玄贞的声音——

“说一些自以为是的话，讲一些似是而非的理，经历一些不算风雨的风雨，就自觉伟大而欲成伟大？”

“你顾师义承担过几斤几两的责任？算你两百年每天行侠仗义，件件桩桩都公平，你又能管了多少不平事，救得多少不幸人？你杀过几尊天魔，诛过几尊天妖，为人族血战过几回？”

“凡人，凡人，口口声声凡人。没有超凡的牺牲，哪里有平凡者生存的土壤！保护现世的是景国，镇压万妖门的是天京城，不是你顾师义！”

“今日敢拦我刀锋，试图援救平等国孽贼，已犯我中央帝国之刑律。论罪当死，论法不恕！你要证超脱？”

大景晋王摇身有万丈，海水没其膝，大手一张，直接探入那绚烂晚霞中，抓皱了这天幕：“景国不允许！”

滋~滋滋！

晴空之上，电光万里。

绚烂晚