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第一百三十六节 藩镇(4)(1/2)

“嘿。奇了怪了,那么好抢,你们不去?”

李慢侯忽悠道。

田平道:“好抢,你能想着我们?”

田夏道:“女真人好抢?傻子才信!”

行家就是不好骗。

李慢侯也不忽悠了,而是讲道理。

“本来肯定不好抢。但是他们的精兵可不在家。一群老弱妇孺,还连城池都不会建,你们说好不好抢?”

两人还是狐疑。

李慢侯知道他们已经动心,但这种人是不见兔子不撒鹰的。

于是道:“不求你们去。爱去不去,别到时候求我。对了,想要马,就这一两个月,来海州吧。该运回来了,都是一水的女真好马。唐代的渤海名驹,绝非浪得虚名!”

田氏兄弟是行家,当然知道女真马好,林永弄的那批女真马他们谁不羡慕,有马,谁不想弄点铁浮屠撑场面?

已经是四月,跟将门集团谈完,李慢侯留下屁股伤情更严重的侯东,跟几个即将要借高利贷的将门谈细节,有侯东在,估计到最后,李慢侯大概也亏不了多少,弄不好还能小赚一笔。李慢侯则赶去近在咫尺的扬州,跟老丈人好几年没走动了。

扬州越来越繁荣。大城和子城之间,已经没有了空地,在就被各种房屋填满,晏孝广还在两侧修建了城墙,到底还是连成了一座城,基本上已经恢复了唐朝时的规模。

子城的斗兽场依旧热闹,如今真的已经开始了骑兵对战,女真骑兵的数量达到了两千,其中一千多都是韩世忠一点一点送来的。作为补偿,韩世忠的部队在这里训练,是免费的。

韩世忠不是不想自己也搞一个这样的斗兽场,但邪门了,他抓到的女真人,就是怎么都驯不服,送到扬州,用不了几天全都变听话了。他哪里知道,一百个人送到一千个人里,很容易被同化,可要从零开始驯化一百个人,是很困难的。那些逐步逐步送来的女真人,并不是被驯化的,而是被女真人团体自我驯化的。这里有特有的俘虏文化,李慢侯驯化第一批女真人,用了足足一年多,还机缘巧合的因为纲首林吉吉的出现,以私人身份让几个女真人接受了挑战,才开启了斗兽时代。

韩世忠羡慕,不仅仅是扬州这里,更羡慕临安府哪里。哪里只留下了三百个女真人,可是挣的钱比扬州这里更多。说白了,还是因为临安是首都,有钱有闲的人都在哪里,王孙公子、才子佳人,都对这种博戏很热衷,还有各种赌盘可以玩。公主府改建的斗兽场不但日进斗金,还经常有张俊这种开酒楼的,特邀去他们的酒楼表演,张俊的太平楼就常常举办小规模搏杀表演。张俊的亲兵也常常去搏斗,但这些人明明手艺不错,就是不肯上战场拼命。真是要人命!

韩世忠不在扬州,听说也不在镇江,李慢侯也就不去见他。在扬州跟老丈人叙了旧,好好了解了一下扬州。百万人口已经挡不住,城外到处都是私搭乱建的窝棚,最远都搭到了瘦西湖对岸,这就已经超过唐朝扬州的规模。

手工业十分繁盛,大将南北东西的原料都能在这里找到,非常方便工匠们采购,制作出来的工艺品又能输往大将南北。只要中国经济中心不马上转移到沿海,扬州的区位优势就能继续保持下去。

手工业的繁盛,李慢侯走之前就已经有了雏形,但商业的重新崛起,却超出了李慢侯的想象。以前由于真州的竞争,扬州逐步衰落。留下来的只有商业氛围,因为他是一个只有十万人的中等城市,商税贡献却能派前三,说明商业在经济中的比重很高,这就是一座商业和贸易的城市。没想到手工业的注入,不但没有影响到商业发展,反而主推商业更上一层楼。彻底压倒真州,成为沿江、沿河当之无愧的商业和金融中心。

扬州的粮票制度,一直运行下来。印刷粮票的机构,并不是扬州衙门,而是李慢侯留下的机构。粮票依然是军票性质,不同的是,以前盖的是公主护军的印章,现在换成了真扬镇抚使的大印。可掌控粮票印刷的,依然是同一批人。是侯东留下的团队,赵立是不管这些事务的。粮票能帮他将粮食收储起来,他就支持。至于里面有多少利益,他不过问。

于是扬州粮票不但在扬州流通,现在在整个江北,甚至江南局部地区都是硬通货,让官府的钱引受到很大冲击。虽然官府严厉打击,可总有商人私藏,主要还是怪官府自己,印了太多的钱引,都要成废纸了。

之前李慢侯和侯东在海州也推行过新的粮票体系,可是后来失败了。因为很难跟扬州的体系融合,一张扬州粮票,在扬州可以兑换面值的粮食。粮食价格随着季节拨动,粮票价格也随着粮价波动。海州粮票在海州通用,但扬州粮票却在海州也能用。两种粮票的价格,在海州还不一样。毕竟粮食运输到扬州是有运费的,但两人仔仔细细算计了一番后发现,这个运费抵不上扬州粮票在海州的价值。也就是说,扬州粮票在海州有溢价。

海州粮票又无法流通到扬州,那么干脆就废了海州粮票。尽管许多粮票就是在海州本地印刷的,但规制和字样,却显示的是扬州粮票,规定在扬州可以见票兑粮,在海州只能跟随市场变化。

李慢侯控制区如此,薛庆、张荣那里就更是如此,他们根本不阻止商人们在他们境内使用扬州粮票当做货币,自然也就无法阻止粮票在这里取代钱引成为货币。毕竟粮票是有保证

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