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美琉伽的情歌 6(2/2)

腔来着了。

“此行仓促,确是在下礼数不周,巡教司长指示首座行令见风行事,倒不宜......”

圭月回得不卑不亢,同样也把话没说尽。巡教司和掌教司是齐头大,谁都不能管辖谁。

主神结音脸色一滞:

“罢了,你们稳你们的北都城,我护我的竹堑天坛,谁都别难为谁。龙神之事我所知有限,实在帮不上什么大忙。目前这样是最好的。”

目前这样,是最好的。

────什么意思呢?

单细胞生物叶峰也没想太多,只知不该挡人家外出旅游的雅兴,他捧着回梦录,诚心道谢一番,就快速离开天公坛了。

拿着海螺进入城门找yasu,简单啊!坐而言不如起而行!

直到看到传说中的古城迎曦门,除了仅存的门洞以外,还真的没有其他东西了───

这是要怎么进入啊!?

“你说这法宝,就是回梦录?”

也是回梦录。

夏羽寒把海螺翻过来查看,跟她知道的模样不太一样。

做工精致的回梦录,在地界不多见。回梦录可用来窥探别人的梦境、走进去,甚至反过来支配,是通往梦境的桥梁。

她就看过东东用过一次,在她的梦里,用得乱七八糟的。

他们在梦里看烟花,每一簇烟花都艳红如血,他的唇瓣熨贴在她眼皮上,又滑过她的鼻梁,往下探寻。

最后,他俯身低头,趴在她的腿畔细细撩弄。

大概是东东把回梦录用邪了,力道又过重,结果只玩一次回梦录就碎了。

东东不太会用,但夏羽寒笃定仙官们一定常用,熟得很。就像子裘,老在梦里用东东的脸哄苏莞静,这件事到现在都还没澄清。

叶峰不懂怎么用就算了,圭月和柳青不可能不懂,为何全场都束手无策?

“我们刚刚试过了几次。回梦录搭不上去。”白心慧不情愿的承认,

“问题是yasu没有本体,回梦录无处作用。”

熙美立刻反驳:

“自然神不可能没有本体,是你不知道yasu本体在哪。”

“啊你又知道了哦?”佳嘉嗤之以鼻。

刚刚叶峰等人尝试过把回梦录放在地上,或贴到迎曦门的城墙上,都连接不上yasu的梦。

yasu是自然神,跟人类不同,即使沉睡,祂的梦仍有强大的自我屏障。

夏羽寒盯著回梦录。

东东尝试的那一次,他是怎么进入她的梦呢?

起初是在校园的梦里,她在最熟悉的教室长廊上走着,一路走到了尽头。

天色倏地转暗,而东东就站在栏杆外边,衣袖飘飞,对她伸出了手。

那就是回梦录的开始。

────对了,要先有个凭依。跟梦境之主能共情的凭依场景。

这个古城门,历经三次轰轰烈烈的政权移转,始终屹立、未遭毁伤,

足见迎曦门对护城之神yasu有着特殊意义。

“太子,你先搭个幻阵试试,再用回梦录叠上去。”

夏羽寒提议,“以迎曦门为核心,模拟四十年前的街景。”

无论是天公坛的主神,或尖叫阿公,大家的资讯全都指向四十年前的某个神秘时刻。

不知为何,yasu选择在那时候进入沉睡。

这一睡,就到了2020。

yasu对竹堑城的记忆,或许仍停留在四十年前。

而他梦里的竹堑城,也是四十年前的竹堑城。

所以,用现在的时空直接连,无法和梦里的yasu相应。

“四十年前啊......好难想。”叶峰搔搔头,把回梦录交给太子。

方向一定,大家便热烈出主意。

熙美附和:“对对,街景改成四十年前的建筑风格。”

白心琪说:“路人也是,要穿四十年前的衣服,就像时代剧演的那样啦,街上还有很多人骑脚踏车。”

“老式的脚踏车,或是那种很吵的铃木野狼机车,四十年前流行过。”佳嘉说。

大家纷纷提出自己想像中四十年前的竹堑城,其中大部份的灵感来源,都是电视播的小人物时代剧。

太子把众人的提案全都掺在一起,在迎曦门周边迅速搭起幻阵。

叶峰把海螺状的回梦录,紧贴在城墙上。

果然,从海螺的开口端,逐渐飘起一片白雾迷离,彷佛投影萤幕悠然展开。

在云雾缭绕间,最清晰的,果然是居中的迎曦门。

这古城门,居然一点儿都没变!

除了四十年前外围没有绿化植栽以外,其他的跟现况几乎一模一样!

原来百年不变的迎曦门是用来“定位”的,而不是用来“直接进入”。

“哦耶!太顺利了!”

叶峰把手伸向海螺的开口,对入梦找yasu满怀信心。

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