方舟上的公主 5(4/6)
嗯,你把牌子再挪过来一点。宽度嘛,要让两个男生并肩走就没办法过。”不过一点都不影响纤瘦的夏羽寒通行,至少她不想害到自己。
这牌子背后藏了各种诅咒符籙,她不确定多重符文合在一起,彼此会不会产生更奇怪的化学反应。
夏羽寒在入口处设了一张人畜无害的大字报,在三楼通往四楼的必经要道又增设了一个特大的牌,宛如路障,专门对付登山社 ── 登山社就在四楼。
兵法有云,与敌争地,据要保利。
“你确定他们会中计吗?这陷阱会不会太明显?”叶峰半信半疑。
“绝对会。因为登山社就是想找事闹,只是不想跟神裔馆正面打而已,所以...”夏羽寒分析。
“只要我们全都离开,登山社肯定忍不住,会偷偷干出踢倒立牌的破坏行为。尤其是我们故意把路障设在他们的通道上......”
“对,很多示威抗议的人也是这样,偷偷在墙上涂鸦或泼漆他们也爽,谜之行为。”书生赞成。
争地之法,让之者得,争之者失。
引而佯走,惑其耳目。出自于孙武兵法答话篇。
“你们实在太坏了。”
太子从胸前的口袋抽出立可白,坚持补上一条很有良心的良心警语:
【乱动立牌会上吐下泄。请勿挑战。】
“啊?!你别破坏我的陷阱啊!这样就无法暗算了。”夏羽寒扁扁嘴。
“是啊,你这写叫正面刚耶。”书生说。
术师和武尉不仅技能树不同,连脑子都长得南辕北辙。
太子拍拍书生的肩膀:
“是男子汉就要正面刚!这就像警方开枪前要先对空示警一样,我们做事光明磊落!”
不知道为什么,神裔馆的男人坚持要走君子袒荡荡的路线。
话说二十年前,神裔馆的创社元老也跟登山社正面刚了,正副社长都主张正面刚是本社的传统精神。
夏羽寒就不坚持了,免得落了最毒妇人心的偏见。
她想了想,正面刚或许有正面刚的好处 ──
因为凡人大抵两极化,一种是极度迷信,一种是极度铁齿,两者都該接受正规灵学洗礼。
拐个弯,登山社还是得中计。
“好吧,那还有咳嗽发烧流鼻涕,你也加上去,写严重一点。”她说。
故意写严重一点,反而能激起敌方不服输的脑冲情绪,让他们直往陷阱撞上。
夏羽寒要的就是这种效果。
“加个腰酸背疼。”书生补充。
“还有大小滞塞。”邵德岳说。
但熙美坚持要换个方式表述:
“不不,大小滞塞太文诌诌了,登山社文化太低肯定看不懂,我们要配合他们改用现代的白话!叫做大便不通小便不顺。”
“......”实在太白话了。白话到无法直视。
一番拉扯之后,神裔馆新增的告示标语就变成了:
【乱动立牌会腹痛上吐下泄 ∧咳嗽发烧流鼻水 ∧腰酸背疼老寒腿 ∧大便不通小便不顺,请勿挑战。】
“感觉好可怕,连我都怕了。”夏羽寒轻拍自己的胸口。
宛如“此处乱丢垃圾死全家”的弱化版。
集合了全社弄得出来的微型诅咒,都安装上去了,就等登山社员自投罗网。
“万一有不是登山社的别人动了立牌怎办?这样路人就会把诅咒分走。”叶峰还是不放心。
“刀剑无眼,动牌者死。”夏羽寒说。
反正神裔馆坚守社团活动中心就是了。
大家准备收工时,白心琪才正好走上来,她看着被补充的乱七八糟的告示牌,认出熙美的字迹:
“大便不通,跟前面这个腹痛不是重复了吗?干嘛写得这么累赘啊!标语就是要简单好懂的......”
腹痛是书生的字迹。而大便不通是熙美的。
熙美有被针对的感觉,瞬间脸色一变,直接回嘴:
“当然不一样啊,大便不通跟腹痛哪会一样?
大便不通会腹痛,但腹痛可能会上吐下泄!也可能只是腹痛,你不懂就别乱发言行不行?!”
这次的争执似乎飘散出异味,夏羽寒掩面走远一点,不想参战。
根据熙美跟她分享的神秘计画,熙美处心积虑想找个机会,和白心琪真打一场,把白心琪摁在地上吃土,以当众证明白心琪不够格当社长 ── 当然这么干的前提是修玉不插手。
场面开始有点尴尬了,因为白心琪的主神修玉还在场。
双方开始争执起“阻塞排泄不出来”vyle是否要分别立案,但修玉依然垂眉敛目,一副老僧入定的淡定。
不管神裔馆搞出什么,修玉都能假装没听到没看到,不喷出吐槽弹幕。
古有禅宗祖师达摩面壁静思,因为身边没有傻逼在乱,
但修玉天天面对群魔乱舞的神裔馆还能视若无睹,定力实在超凡入圣,越古胜今。
修玉次次列席,经过了几天的尴尬相处,神裔馆人开始习惯了。
越接近年级尾声,熙美讲话就越呛。
而且修玉的沉默,让熙美添了许多正面思路:
纵使修玉是白心琪的主神,却不介入神裔馆的决策,不强扭风向,可见具有不护短、不徇私的高风亮节!
既然如此,直言不讳的人说不定更对修玉这种的清官性子?
那熙美更要争取表现机会咯!
没人知道熙美的思路如此清奇,邵德岳一度怀疑修玉可能在引蛇出洞,但还是遏止不了熙美和白心琪日日对
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