第九章 传龙怒渊(1/4)

且说江湖上已被一本星云先书搅得不得安宁，各大小门派为寻书而赴汤蹈火在所不辞，只因这星云先书百年难遇。

这江湖不是争权夺位，就是争宝夺器，总之，就是要称霸武林，号令群雄。

各方豪杰枭雄都想试上一试，借此机会而成就非凡，即使人人都知道付出惨痛的代价最终可能也会是一场空。

江湖上有这么一个门派，对星云先书更是觊觎已久，也是近些年江湖上新崛起的一个神秘大派。

江湖上都称其为“烛龙魔教”，实为烛龙教。

烛龙教位于黄山光明顶，居于黄山腹地，隐秘而特立独行。

烛龙教殿宇依九重宫阵精心排列，每一重都有烛龙教宫使把守，且机关重重，一般人等绝无靠近的可能，总殿位于光明顶之巅。

总殿牌匾上赫赫四个大字“烛龙神教”，左右一副对联曰：

日月星辰浩虚藏华宇峰霏缥缈；

天地烛龙灏瀚纳神仙魔鬼脉道。

琉金大字在日光下熠熠生辉，如向宇宙散发的金色之光，直指仙神魔怪，窥问其道。

烛龙教教主所坐的椅子竟仅仅是一个千年树桩而已，只是做成了椅子的造型。

背景是一幅巨大的画，所画内容犹如一片星空，散发着幽幽紫光，其中一颗特别耀眼，犹如紫荷花的花蕊。

画的右上角有一首篆体诗，写的是：

冥昭瞢闇分阴阳，

九分九合化九重。

人间八重一重仙，

只待极天神花洛。

落款为子牙。

原来此画世间真有，传说此画乃姜子牙踏入神界后，因留恋人世间而所做的一幅诗画，没有星云先书那么有名。

但也是修神一派所膜拜之物，名曰“神花洛”，看到此物更加多了一份神秘感。

烛龙教乃异军突起的旁门教派，烛龙教的发野之迹江湖也未能尽知，但发展速度确实极快，如今已是江湖上数一数二的大派。

其教派人士行踪隐秘，个个身手不凡，行事果断狠辣，往往能以奇招制敌。

江湖上传闻了很多关于烛龙教的奇闻妙事，诡异的行事作风让人捉摸不透，非常规的手段让其总有一两拨千斤之势。

江湖人既对其佩服，又稍有恐惧，摸不透其性，摸不准其心，都尽可能敬而远之。

这日，烛龙教教主龙渊站在光明顶之巅。

面对浩瀚云海，峰林尖挑，向下看烛龙教的九重宫阵，一段一段分布在峰路壁缘，以及脚下这烛龙殿，都是苦心经营二十余年才有的成就。

不知道在思索什么，也许是教派琐事，也许是江湖霸业，也许是儿女之情。

就这样迎风而立，蓝色长袍呼呼作响，犹如飞翔在天宇之间，甚至产生如临仙宫，如神仙般的错觉。

不知其是否真有心事，龙渊就这样，静如磐石，静如伟松，从白天一直站到了天黑。

此时云海散去，星月辉明，外界对他来说静的出奇，内心对他来说却不知是静是动，就这样仰望着。

从注视着斑斓苍云到痴目于星辰，云朵已随风飘过千万，蔚蓝已成漆黑，太阳变成月亮。

点点星辰衬黑而亮，观尽了风云变化，目熔了万般色彩，如今只有漆黑中无数亮点。

头脑里在想着“神花洛”星云图和星云先书，与无数回忆和道悟的无限交融，不知会碰出什么样的火花。

也许什么也没有，神还是神，人还是人，命运还是命运，也许什么都有。

也许人就是神，神就是命运，命运就是人，已想到了尽头，已想到了宇宙之外，已想到了神之境界。

可身处之地仍是黄土黄山黄皮肤，即使手握神物也如死锁一把，没有关键钥匙只能无可奈何。

苦苦追寻，蓄意而为，就是到头来一场徒为也是值得的吧。

想到这里，听到后面脚步声，也未回头，也未说话，仍然静静的伫在那里，犹如蓝星嵌在黑夜。

“父亲。”一个优柔而浑厚的声音：“许久了，该歇息了。”

烛龙并未回应，依然纹丝不动。

烛龙接着问到：“您是不是有什么心事？””

龙渊沉默片刻，瀚声到：“烛龙之志一日未成，终无宁日！”

传龙听到后内心又是一沉，和以往每每听到父亲说烛龙之志一样，甚至有些不耐烦，他不明白父亲为什么要坚持这像传说一样不现实的家志。

失去母亲的怨恨还纠缠在所谓的“烛龙之志”上。

所谓的烛龙之志其实就是龙族之志，世上少有人知道关于龙族的传说，关于神背叛神的传说，龙族追寻了十几世也未达成的传说。

这也是属于龙族的不传之说，属于龙族复辟的真实传说。

实现这个传说的方法只有龙渊一人知道，他不说，不可能有其他任何人知道。

就连他唯一的儿子也从未知晓。

传龙唯一知晓的就是父亲从小给他说的龙族传说，长大后他再也不愿意相信的龙族故事：

据父亲说，传龙乃龙族入凡间以来的第十八代传人。

传说其祖先效奉于仙界五老之一的东王公，东华大帝君之门下，祖先名曰青龙孟章神君。

因受黄角大仙的陷害，而被贬为凡人，从此闵志苟存，与凡人为妻，繁衍叠息，传承家志，誓死复仇，具体原由恐只有理解龙族之志的人方可知晓。

传龙不理解，也不愿理解，时而抬头看星辰变幻，时而低头闷胸吐叹，时而左右顾盼，他对烛