第六章 顽固者(二)(2/3)
。“民防军!”戴利道,“我觉得枪械丢失案,康纳利子爵被迫退出,我怀疑他们有更大的企图。”
“这个你放心,我跟林肯子爵讨论了这一点,他已经在民防军中秘密调查士兵们的信仰,绝不会让乱党染指军权。”拜恩笑道,“至于康纳利子爵,他这次受到羞辱,可有什么抱怨?”
“他倒没有什么抱怨。以卑职看来,他恐怕对权力不太那么热衷。”
“但他犯了众怒,这是一个与众不同的贵族,拥有真正的仁慈之心。高贵并不在于血统,而在于心灵。他越是表现出这种高贵的品质,就越显得别人的贪婪和等级偏见!”拜恩道。
戴利脸上露出很惊讶的表情:“您对他的评价很高。”
“可是这种与众不同,让他被孤立。从这个角度来说,他才是民防军最好的指挥官,除非让非热那亚人来指挥。这些南方佬都是顽固者,是不会让一个来自北方或者圣城的拥有实际军事经验的人,在民防军占据一个职位的。”拜恩下了论断,他瞥了警察头子一眼,“但我们不能替他说话,否则,我们也会被孤立。事实上,你我都代表着圣城的意志,他们天然不会亲近我们。”
“可你已经把120税收上来了,这是一件了不起的成就。”戴维恭维道。
拜恩微微一笑:“只是形势所迫而已,另外加了一点手段,并且这只是个开头,很好的开头。”
事实上,他收到首相阁下的亲笔信,首相在信中对他的政绩不吝夸赞,认为他是总督楷模,甚至还暗示他已经进入了皇帝陛下的视线。
有了这样的一封私信,从官方的角度看拜恩就算是在热那亚站住脚了。
多一事不如少一事,拜恩不可能替肖恩出头,与那些顽固者们作对,他还指望这些人以后能配合一些,交更多税呢。
肖恩现在对自己被孤立的局面看的很清楚。
他看到一位白袍的老者,正坐在一株老榕树下说经,他的面前放着一个木碗。
从装束和他解说的经义看,这是一位真神教的教士。自从陛下禁止真神教设立教堂和拥有私人财产后,真神教就成了一个流动的宗教,教士们走村串巷,宣传教义,饮食全靠教众的施舍。
在这种情况下,仍然坚持传教的才是真正虔诚的人。
这位老教士,大概是全靠一双脚走到了维希镇,他的一双靴子都破了,露出好几个脚趾。风餐露宿,脸庞黑瘦,唯有一双眼睛仍然炯炯有神。
从聚在他面前的维希镇居民的反应看,老教士讲解教义很成功,连肖恩都听的津津有味。
“这也是个顽固者!”
肖恩把一切固守自己立场和原则的人,都归于一类。
老教士讲解完毕,人群散去,有人在他的木碗里丢了一两个先令。
肖恩扔下一个银币,表示自己对这种虔诚的敬意。
“大人!”人们纷纷向肖恩致敬,但并没有围观,因为肖恩常常在街头散步,不喜欢被围观,镇民们已经习以为常了。
肖恩点点头,转身回返,老教士却叫住了他:
“感谢大人的慷慨!愿自由女神降福于你。”
“谢谢!”肖恩并没有停下脚步,在胸口划了个十字,“愿上帝降福于你!”
这根本是鸡同鸭讲。
尼尔森在他身旁,感觉这情景十分怪异。
肖恩并非是上帝教的忠信者,但他在上帝教教堂长大,不可能对别人说自己没有宗教信仰,而且信仰上帝教才是主流。
那老教士微微一笑,并不以为意,收拾木碗里的钱币,拄着木杖,向镇里走去。
一场春雨悄然而至,迷雾般的细雨,将维希镇笼罩在烟雨之中。
看着老教士的背影,肖恩忽然想起前世曾读过的一首诗。
那老教士忽然又停了下来,从街边的杂货铺里买了一些糖果,和颜悦色地分给那些跟在他身后的小孩子,引得小孩子们一通欢呼。
维希镇因为大地震和海啸,几乎重建了一遍,仍然保持着以往那种错落有致的风格。
但它的面积几乎扩大了一倍,新建了不少公共厕所和街头花园,还有一所学校。
几乎家家都有孩子在读书,这是肖恩极力推广的,为此学费全免,还提供一份免费的午餐。
与其说是肖恩的威望使然,还不如说是穷惯了的镇民心疼那份午餐。不要跟顽固的镇民说什么大道理,只有看得到的利益才是最现实的。
改变镇民们的精神面貌并非一朝一夕的事情。身为维希镇的一份子,肖恩觉得自己有责任让未来更加美好,否则自己旁人有什么区别呢?
至于自己,肖恩已经意识到时代正在酝酿着一场大风暴,等级之间的联合与相互攻讦,外敌、内乱,还有那些可怕的异人,都搅在了一起。
教士们认为自己是上帝在世俗的代表,理应统治人们的精神世界。
贵族仍然认为自己的特权是天然具有的,资产阶级则认为自己理应得到同等的权利,而后者的力量正越来越强大,这股新兴的力量正对现实越来越不满。
唯有那大多数人仍在忍受这不平等的压榨。
野心家则利益那些沉默的大多数筹谋着,事实上他们已经掀起了波澜。
不管肖恩愿不愿意,他是这个时代的一份子。
他已经意识到需要为自己利益而奋斗的时候,就要到了。
肖恩在街头随意地闲逛,一边在思考未来。
春雨继续时
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