第31章学究天人(2/2)

表天下读书人都有这样的觉悟，都这样执行，但刘协说的深一层次的意思，他卢植也未去尝试，就像刘协说的你体验民间疾苦那你就去种地，别人有不足那你就去提醒他们要改变一些毛病。

卢植大为震撼，但刘协毕竟是小孩，只以为是刘协任然是从哪里听来的见解，于是收拾一下那颗激动的心，继续道：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。何解？”

刘协一听，这话简直就是误人子弟，面色一僵，恨恨道：“老师，这话大谬，学生齿之。”

“嗯？何以见得？”

“这话愿意是：评价一个人应该这样，当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是三年不改变他父亲的行为原则，这样的人可以说是尽到孝了。但在学生看来，这不一定是孝道，如果一个人的父亲表面上乃是德行兼备的人，但实际却是为富不仁，或者残忍嗜杀，那么父子朝夕相对，父亲又拥有绝对的权威，儿子也必定会学到父亲不好的东西，那么这父之道也就存在瑕疵，或者说是大问题；而且，每个人都应该有自己的志向，不应该把父亲或者他人的志向强加给自己，上至达官显贵，下至贩夫走卒，他们或许没有秉承父之志向，但他们作为大汉朝廷的纳税人，为大汉朝廷奉献了自己的力量，他们不是不孝，而是对大汉尽孝，尽忠，他们才是最光荣的，自古忠孝难以两全，如果要我选择的话，我会选择先对国家尽孝，如果一味秉承父之志向，也就没有卫霍之功，也就没有了汉武之风，不知老师觉得学生所言可对？”

刘协的话有理有据，如果放在一群大儒之间，少不得要进行一番深刻的讨论，可惜的是此刻只有卢植一个听众，但这也足够引起轰动了，这可是颠覆了儒学中的一些理论，一次两次或许是投机取巧，但刘协这第三段话可谓是鞭辟入里，不是温故而知新能够解释得了的。

可卢植仍旧不信一个六岁的孩子能够有这番见解，想了一下，便道：“殿下何以得来这番见识？”

刘协微微一笑，道：“司马子长曾言：究天人之际，通古今之变，成一家之言。没有全对的学说，也没有全错的学说，择其善者而从之，我不过是略有了解百家之言，致力于行，多读书，读好书罢了。”

卢植是大儒，但不是腐儒，卢植只是深刻的学习了论语，并没有思考其中的对与错，但刘协一番话却如醍醐灌顶，深深的刺激着卢植的大脑皮层，卢植心中震荡，将论语放下来，对着刘协鞠躬一礼，激动道：“二皇子聪颖，植不及也，请受老夫一拜。”

卢植一个老头，岁数都够做自己爷爷了，这一拜着实把刘协吓得不轻，刘协赶紧扶起卢植，惶恐道：“哎呀，使不得，使不得，学生不过是瞎胡咧咧罢了，老师不必当真，您要是拜我，我会折寿的，可千万不要搞得太过客气，刘协受不起啊。”

卢植这才醒悟过来，自己一把年纪了，向个娃娃行拜，着实有些说不过去。

卢植奋力使自己平复一下，道：“不过话说回来，二皇子，你年仅六岁，就已学究天人，老夫大为不解为何二皇子会有如此造诣？”

学究天人？造诣？造孽吧，刘协心中想到，但这个为何却是把刘协给问住了，于是含糊其辞道：“这个，那个，其实刘协是没吃过猪肉，但也见过猪跑，而且平时也比较喜欢思考，所以懂得一些，额，这个猪呢就是豚，倒是叫老师见怪了。”

卢植哪里肯信他的鬼话，但刘协不说出个所以然，卢植也不好继续纠葛，因此道：“二皇子真乃不世出的神童也，倒是植孟浪了，不过二皇子学究天人，老夫已然没有什么可教授二皇子了，植这就去告诉陛下。”说完卢植作势要走。

（本章完）