51谁套谁的路(1/2)

就是这样秘而不宣的默契下，或是在未知其所以然的大多数人营造出的氛围里，苏珊大婶的故事不断地被传播出去。在极短的时间内，「s」这个关键字在搜寻里可以查到相关网页的搜寻结果突破了一千两百万个。

2009年11月，万众期待的》，不到一年时间，全球销量将近一千万张，打破了全球多个唱片排行榜的销量记录。」

一名男同学的声音扬起：「所以这就是一个商业市场从头到尾精心设计的套路！」

络腮胡教授微笑着说：「我也相信是套路关键是谁套谁的路？

是这些人先有这样一个市场营销计划，然后去找出苏珊大婶这样的人？还是因为苏珊大婶这样的人具有商业的价值，然后创造了这一个经典的营销案例？

问各位一个问题，你相不相信，当一个人竭尽所能地为了梦想实现而努力时，可能会让天地动容，神鬼都必须联合起来帮他？」

后排一位男同学说：「很想相信，但是看不到具体的证据…」

络腮胡教授深以为然地说：「需要证据对不对？人类的麻烦就是没有办法，单纯相信一个美丽的说法。因为每个人都不是笨蛋，我们必须收集证据来印证这样的想法才能形成“信念”，对吧？

什么是“信念”？知名学者彼得圣吉曾经对这个名词下了一个定义，“信念是透过不断的自我超越而磨练来的”。

什么是自我超越？也就是你今天还不会，不代表明天还是不会。你今天还不知道，不代表明天以后你依然不知道，所以必须寻求不断让自己进化以及进步的机会。是吧？

你告诉我，如果从客观的条件来看的话，苏珊大婶是凭什么能够梦想成真？

我说也许就是她始终打死不退，相信自己能够实现梦想的这一点信念就足以让她成功！

总结来说，苏珊大婶的故事值得我们深思：

第一，什么是成功？

对！就是这么简单的五个字，别扯那些有的没的。没有多余的“人生的成功”或是“成功的人生”等赘词。来！谁来说说看，“什么是成功？”」

有一位男同学举手说：「成功就是有能力去做想做并且法律道德约束之下能做的事。」

络腮胡教授一听，笑笑说：「标准的“结果论”，还限制在法律道德约束之下，你觉不觉得，这成功还真是憋屈极了。」

另一位女同学则说：「成功是一种过程的记录，而不是状态的描述。」

络腮胡教授点点头，说：「这话听起来有点道理，但实则就是句废话，都成了诡辩了。成功是一种过程的记录？那我们就得问一问，究竟符合哪一种状态或是什么样定义的过程才是成功呢？」

所有同学听了，不由得心下琢磨了起来。这络腮胡看起来人畜无害，但也不是说啥都好的。

络腮胡教授顿了顿，又说：「第二，成功的关键是什么？我们以这个故事为例，苏珊大婶的唱片可以全球大卖超过一千万张，关键到底是什么？」

又一位女同学说：「她本身唱歌技巧还行，关键是戏剧性的反差让人感动」

另一位女同学则说：「这个操蛋的世界需要英雄她被塑造成为一位逆袭的草根主角」

络腮胡教授点点头，说：「都对！还有一点经过了两百多年，雨果透过克劳德与苏珊大婶再度以不同的表演形式，传达一个永恒不朽的普世价值，触动全人类的灵魂深处：

你曾有梦，如今呢？

是要让悲惨世界的现实生活扼杀了你的梦想，从此遗忘？

还是持续努力不懈怠？即使是47岁、57岁、67岁…

就像那悲惨世界男主尚万强说的：

如果不是这个世界错得如此离谱，我们哪有机会发现人性无价的光辉？

大胆不间断的努力尝试，得到的永远就是两种结果：

如愿以偿，或是下一次的如愿以偿！

不要忘了，这个世界有一股力量，看不到，也摸不着，但就是存在的，这股力量足以让你实现任何梦想！」

一个眼镜男弱弱地问：「所以呢，为了实现梦想，我们可以怎么做？」

络腮胡教授微笑，说：「这句话或许应该反过来问问你自己吧，为了实现梦想，你愿意做什么？」

「什么都愿意做！」

「什么都愿意做吗？即使是牺牲生命也愿意吗？」

「嗄？必须牺牲生命吗？那肯定不愿意的，命都没了，还能怎样实现梦想？」

「所以又不愿意的吗？那我再问一次，为了实现梦想，你到底愿意付出什么？」

「只要不要送命，什么都愿意！」

络腮胡教授问：「不需要再考虑一下吗？只要不牺牲生命都愿意吗？那亲人的生命呢，如果必须付出亲人的生命作为代价呢？」

这话一说，教室里马上众人心下惴惴。

「又要考虑了对不对？还是别说死人，就讲吃大便好了，如果实现梦想，必须吃大便，你愿不愿意？不愿意吗？那这辈子就别再妄想实现梦想，可以吗？

也不行对不对？就是很想实现梦想啊，不管是赚钱啊，娶一个漂亮的老婆啊，或者是衣锦还乡，光宗耀祖啊，就是很想实现梦想，对不对？」

眼镜男挣扎地问：「我们来上这个课程，就是想要知道如何可以实现梦想，你不是有十二个法门可以教我们怎么样实现梦想吗？」

络腮胡教授反击：「没错啊，第一个法门就是吃大便，行不