14福利待遇问题(2/3)

说到这里，年轻执事话锋一转，“这些相比你经商所得当然不算什么，但我得说，这已经是一名助理执事所能获得的最大福利了。”

伯尼闻言点了点头，表示理解。

实际上这些已经不算少了，

别的不说，单纯每月能够领取两瓶零号圣水这点，就已经足够一个人过上富裕生活。

按照法洛斯王国北部物价来说，一瓶最基本的零号圣水，大约能够换来差不多4枚古帝国金币，或者6枚法洛斯王国发行的玫瑰金币。

听起来不太直观，但在法洛斯王国北部这边，一头种田用的健壮耕牛，也才值不到40枚古帝国金币。

等于说单纯领圣水这点，只要任职五个月就能换来一头牛。

一头牛听起来似乎也没什么，但实际上一头牛在这个世界上已经算是很值钱的了，

在奴隶制的纽卡斯尔，一个未经训练的7-8岁小男孩奴隶，都不值一头牛的价钱，

如果会讲价的话，一头牛甚至能换来两个小男孩。

换算成一个未经训练的10岁女奴隶的话，一头牛差不多也能换来一个。

等于说入职教会担任神职后，每年单单倒卖圣水就能换来俩个“老婆”还有富余。

这还只是助理执事级别的最基本福利而已，加入教会后其他很多东西，比如超凡能力的学习方面，比圣水可要值钱多了……

鸟语花香的森林内，年轻执事特雷西的话语仍在持续着，

讲完福利后，他又开始讲起了一个教区内所对应的各种部门情况，以及本教区的大致信息。

惹得一旁金发少年咋舌不已。

如果单听年轻执事的话，还以为加入教会后的工作氛围与发展是一种很轻松的事情呢。

然而真相是什么呢？

只要稍微了解圣约教会内部的情况，就能知道一个很残酷的现象，那就是教会内职位稀缺，想要任职的修士群体却很庞大，大部分人连入门都难！

原因很简单，只有进入教会担任神职，才能让普通人学到真正的超凡力量。

某种意义上来说，圣约教会等于是一个宗教上的大帝国，而各地修道院中的修士们，则是这个宗教帝国里最基层的子民，

相比修道院外的世俗平民，这些“帝国子民”们的生活固然非常令人羡慕，但实际上在整个帝国中，他们却仍旧是底层民众。

想要更进一步的成为神职人员，他们需要强大的背景与机会。

一名修士可以选择脱离修道院踏入世俗，但如果在教会内没有一个靠山的话，普通修士是没办法从一开始就成为正式神职人员的，

没有背景却又选择离开修院的修士，只能当那种没有福利待遇，只有固定薪资的临时工被各地教堂所雇佣，

或者去哪家贵族城堡内当私人教师甚至私人牧师之类的，以赚取生活费用。

这样慢慢熬下去，熬个十年二十年，等资历熬出来，等人脉关系建立起来后，自然就有可能被收入教会担当一名正式的神职了。

或者期间得到哪位主教大人的赏识，也有机会进入教会之中，

但这类入教会者，或者说大部分加入教会的基层成员，在加入教会后是没有田产圣俸可言的。

一些被格外看重的，才会在入教会后被分配到一小块田产与相应的什一税圣俸，

或者说，这种一经分配就属于终身获益的土地资产，就算是教会内部人士，也都是很眼热的。

因为超凡者的修行，很多地方都要用到钱。

然而据埃利诺观察，这些被寻常人争破头，甚至努力一辈子才可能拥有的东西，似乎还没等伯尼去要，人家就主动送过来了……

由此还不止，

听这意思，伯尼未来注定会在教会内发展顺利，

这就更不可思议了——

圣约教会这种选拔人才机制所代表着的，是每一位神职人员背后都有相应的靠山与背景，

然而教会内的职位空缺却不可能太多。

也就是说，一个职位空缺出来后，是会有很多人，或者很多方势力争抢，

但胜利者往往只会有一个。

人脉背景、自身功绩、头脑与能力、甚至机会与幸运……

想要在内斗严重的教会内发展，这些都是缺一不可的。

埃利诺甚至不自觉因此想到了自家大哥。

他大哥很小的时候就已经被送往附近一座神学院学习了，现在二十多岁，但是还没到毕业的年纪，

未来如果想要进入教会成为一名神职人员，估摸着得把家产大半都塞进某位主教的口袋当中。

而想要在教会内更进一步的话，按照他父亲，也就是辛克莱子爵的话来说，那除非是天上掉馅饼砸头上，或者他大哥脑筋开窍交到了什么了不得的朋友，不然是基本没希望的……

所以伯尼到底是什么身份？

金发少年最后忍不住想到了这个问题。

或者说，自打调查团抵达他们家后，他就始终没有中断过对伯尼身份的猜测。

通过日常观察对方的生活习惯，口音以及衣着等等，他能了解到这位并非是光辉之地本地人，

但一个外来者会有这种待遇？

他表示很怀疑。

在法洛斯王国正常人的认知里，外来者基本都是一群异教徒，

而在法洛斯，甚至整个光辉之地，异教徒的命根本就不算命，领主们