第30章野牛(2/2)

拿着晃的头晕的金黄色铜砍刀，看着沉颠颠的玉米穗，李可觉得自己要是华族的人就好了，每一次干活或吃饭的时候他都会这样边干边想，在他看来这个华族简直是个会魔法的民族，他们种的地能长出比别人多两到三倍的收获。他们烧的陶器和周围部落中最好陶器比起来有如太阳和星星的距离！

他们还会无中生有，把一块块石头烧化后，变成了坚硬的工具，现在自己手上拿的就是他们给的，比他们过去用过的最好石器还好！他们还在那里建着奇奇怪怪的房子，听说保暖效果特好，而且房子也大！

李可是个善于思考的人，这里的人不虑饥饿！英勇善战！他们一定是太阳神的真正子民，哎！我们怎么会想起来和太阳神的子民打仗呢！难怪会成为太阳神的奴隶！李可的斯德哥尔摩综合征在他自己的强化下，已经让自己自觉的成了这帮奴隶主的帮凶，他正积极的向华族人学习，剖解自己平时的所思所想，努力向一个华人转进！而且还积极的向营地告发想逃的俘虏！

现在吗！这个印奸正在监督那帮不服华族人管教的俘虏们好好的干活，“木头！你小子又站着那偷懒吗？你难道没吃饭吗？你个王八旦，当心我告诉管教，打你一百鞭子！”然后用脚狠狠的踢了踢那个叫木头的印地安人，木头原来不叫木头的，由于上次打营地时被压断了腿，膏药便给他上了夹板，在木棚里躺了二个月，最后居然在没有消炎药的情况下死里逃生活了下来，可是碰到了奇葩印地安人起名习惯，看着他还捆着夹板，就让他得了个‘木头’的名字。

木头早已经不恨华族人了，华族人除了朔望的祭拜，并没有别的祭祀，而且还救了自己一命，生命没了危险，伙食也管饱！他对现在生活很满意，他可看见当年部落是怎么对待战败的人的，男人基本杀光，女人们好一点留下来生孩子，差点直接给酋长殉葬了，而自己现在活得好好的，听说劳动改造后，还可以走的！如果说这里还有什么让他不满意的，，，，，

就是那个自以为是的印奸----李可，什么东西？一个胆心鬼！最没感情的华族人也比这个垃圾好！妈的！华族人都没打过老子，让你小子倒踢了七八回。不远处大李抬头看了看李可，又捅了捅旁边干活的王慧，“那个家伙那来的，怎么对俘虏比咱们还狠！”

王慧望了望“好像叫李可吧！大方推存的，应该是个可靠的人，没事！”然后把砍刀一甩“这东西太笨了！老刘怎么不整长镰刀呢？”

“这我还真问过！这铜啊！硬度不行，易断！你看罗马人那青铜武器就没超过五十厘米的！短短的！所以打镰刀太薄，不行！老刘正在试验呢！看能不能加点什么延长到九十左右！做成剑！以后打仗也占优些！”

玉米地的内圈是奴隶们，再外边是男人们，一大群姑娘，媳妇们站在最外面，小孩们跟着大人后面捡拾掉落的玉米穗，岳川在一群媳妇和姑娘之间特别的显眼，他的后面跟着一个脸上长着麻点的姑娘---魏婷婷，小姑娘的呆滞的眼神中已经有了一点灵动，现在岳川已经能翻看小姑娘的了，从最初的打闹到如今的寸步不离，岳川摸着被抓破的胳膊感到挺有成就感的。

铁嘴不止一次的说过岳川，你要喜欢就真的结婚算了，现在年龄不是问题了，有没有老婆才是问题！营地里大部分都找到了归宿，当然也有离婚的，通常是第二天早上发现老婆打好被单自个已经跑了，然后转身跑到别家去了，那被离婚的男人还在那儿发呆呢！不知道情况啊！而另外一家则因为家里忽然多了一个人的，常会惊慌失措的光着屁股跑了出来！没办法啊！已经领证了！这出了事算谁的？更可气的是媳妇一般不会管，这说明自家男人有本事！家族要兴旺啊！

印地安人结婚离婚就是这么任性。根据这最新的情况，老毛提意出台了新的婚姻法，也不算法，就是在婚前举行个忠贞仪式！在现有条件下让仪式尽量庄重些，时间放在秋收以后！让印地安女人们明白结婚和离婚都不是随随便便的，夫妻二人一但结合最好是相敬相爱，从一而终，效果没看出来，不过递交补办婚礼的却多了许多！

自强现在更发愁了！发愁人手不足！事情不来则以，一来能来一大堆。刚刚把收获的玉米放倒在地里！重要的物质从办公室里刚搬了出来，把临时仓库地方刚腾好！野牛群也大范围的出现在河的对面，望眼镜中一个雄壮的公牛气势凶凶的冲上对面的山包，那体重决对能超过二吨，比家乡的水牛个头大多了，奔跑起来把尘士扬的老高，头上长有一对向上弯曲锋利的双角，长着深暗的栗子褐色毛发，还有那如同小丘一样的大肩膀。自强放下了手中的儿童望远镜，吸了吸嘴“还真凶啊！妈的！只想着野牛多，可没想着这么多啊！这玩意儿怎么捉啊？”

吕监拿过望远镜看了看“让女人们都去处理桔梗吧！男人都动起来，是过个安心的冬天还是过个紧张的冬天，就看这一波了。对了！那小牛尽量别让人伤了！”自强点了点头，回头喊道“让大方招集人手，明天过河，围捕野牛！”